Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
340638 |
| Дата создания |
07 июля 2013 |
| Страниц |
25
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 декабря в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Введение
1. Корни древнерусской иконописи
2. Сюжеты древнерусских икон (Образ Спаса, образ Богородицы)
3. Причины забвения русской иконы
4. Признание художественного значения древнерусской иконы и значение иконы в современной жизни
Заключение
Библиография
Введение
Икона - воплощение русской духовности
Фрагмент работы для ознакомления
Заключение
«Обращение к иконописи в наше время вновь становится актуальным. И не потому, что сейчас модно говорить о старине, интересоваться антиквариатом и вообще быть ценителем культурного наследия прошлого. Иконопись - это та особая сфера духовной и, одновременно, материальной творческой деятельности людей, которая является символом определенной атмосферы царящей в обществе» [11].
Русская икона - один из основных компонентов русского культурного наследия, являющийся своеобразным маркером русской религиозной традиции, а именно русского православия. Акцент на «русском» сделан не случайно, ибо не просто православие, принятое от Византии и Болгарии является русской религией, а именно русское православие, то есть православие, сплавленное с исконным русским язычеством. Н.А. Бердяев, отражая на страницах своих работ религиозное чувство народа, в работе «Истоки и смысл русского коммунизма» писал: «Православная вера - есть русская вера, не русская вера - не православная вера».
Список литературы
1.Айларова О. Духовное и земное в религиозной живописи // Дарьял, №5, 2000.
2.Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991. - 408 с.
3.Еремин А.В. «Москва-III Рим»: религиозная традиция и формирова-ние российской государственности Конференция «Столицы и сто-личность в истории русской культуры» Ярославский государствен-ный педагогический университет им. К.Д. Ушинского, Ярославль.
4.Культурология: Учебное пособие / Составитель и отв. редактор А.А. Радугин. - М.: Центр, 2001. - 304 с.
5.Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. Из-дательство: Искусство, 2000. - 540 стр.
6.Матисс А. Сборник статей о творчестве. - М., 1958.
7.Очерки истории русской культуры: Учеб. пособ. / Авт.-сост. В.А. Го-ловашин, Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002. - 128 с.
8.Тарасов А.Ю. Животворящий свет древнерусской культуры // Во-просы культурологии: Сборник аспирантских работ. - М.: Государст-венная академия славянской культуры, 1999.- 84 с.
9.Трубецкой Е. Умозрение в красках / Философия русского религиоз-ного искусства XVI-XX вв. Антология. Сост., общ. ред. и предисл. Н. К. Гаврюшина.- М.: Прогресс, 1993. - 400 с.
10.Уханова Е. Проблема сохранности культурного наследия России и Российской Православной Церкви // Отечественные записки, 2001, №1.
11.Чурилова Н.А. Русская икона как способ выражения духовного мира // София: Рукописный журнал Общества ревнителей русской фило-софии, Выпуск 6, 2003.
12.Языкова И.К. Богословие иконы. - Издательство «Православный Университет», 1995. - 212 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00437