Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
| Код |
339677 |
| Дата создания |
07 июля 2013 |
| Страниц |
90
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 13 мая в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Введение
I глава. Мифологические характеристики хтонических богинь Геры и Деметры. Элевсинский культ
I.1. Происхождение и деяния Геры
I.2. Происхождение и деяния Деметры
I.3. Элевсинский культ
II глава. Богиня Артемида и ее религиозное значение
II.1. Происхождение и деяния Артемиды
II. 2. Великая Богиня
III. Методика
III. 1. Изучение данной темы в рамках школьной программы. Стандарты
III. 2.Востребованность данной темы
III. 3. Сценарий урока в V классе по теме «Женские образы в древнегреческой мифологии»
Заключение
Литература
Введение
Женские образы в Древне-греческой мифологии
Фрагмент работы для ознакомления
Целью данной работы является рассмотрение женских образов в древнегреческой мифологии.
Заключение
В качестве основных источников древнегреческих мифов использовались труды Альтмана М.С., Грейвса Р., Зелинского Ф.Ф., Куна Н., Лосева А.Ф., Парандовского Я., Радцига С.И., Тахо-Годи А.А., Тренчени-Вальдапфель И. Конкретно вопросу Элевсинских мистерий посвящены работы Новосадского Н.И., Лауэнштайна Д., Латышева В.В., Зелинского Ф.Ф. Из методической литературы использовались следующие комплексы: Ладыгина М.Б., Тренина Т.Г.; С.А. Ежова, И.М. Лебедева, А.В. Дружкова; О.Ю. Богдановой, В.Г. Маранцмана; Полухиной В.П.; Турьянской Б.И.
В первой главе данной работы рассматривались следующие вопросы: мифологические характеристики хтонических богинь Геры и Деметры; Элевсинский культ.
Верховная греческая богиня, царица богов – Гера – покровительствует браку, супружеской любви и родам. Изображалась величественной женщиной едкой красоты. Богиня земледельческого труда - Деметра, - собственно одна из разновидностей матери-3емли, указание на которую она сохранила, по-видимому, в своем имени. Для эллина она была символом зреющей нивы.
Элевсинский культ. Главным содержанием Элевсинских мистерий был миф о Деметре, передаваемый в Гомеровском гимне в следующих главных чертах: Персефона, дочь Деметры, собирая с Океанидами цветы на Нисейском лугу, была похищена Плутоном, причем никто, кроме Солнца, не видел этого похищения, и только Геката слышала отчаянные крики Персефоны. Мать, услышав голос дочери, бросилась к ней на помощь и искала ее с факелами 9 дней, не принимая ни пищи, ни питья и не умываясь; наконец, от Гекаты и Солнца узнала она об участи, постигшей Персефону.
Ученые представляют различные объяснения этого мифа, более или менее правдоподобные; наиболее вероятным кажется то из них, по которому в нем представляется замирание природы зимой и возвращение ее к новой жизни с наступлением весны.
Список литературы
1.Альтман М. С. Греческая мифология. - М.-Л., 1937.
2.Богаевский Б. Л. Земледельческая религия Афин. Пг., 1916.
3.Гесиод. Труды и дни. Теогония // Эллинские поэты в переводах В. В. Вересаева. М., 1963 (// Эллинские поэты VII-III вв. до н. э. С. 29-50).
4.Грейвс Р. Мифы Древней Греции. Пер. с англ. / Под ред. и с послеслов. А. А. Тахо-Годи. - М., 1992.
5.Зелинский Ф.Ф. Античный мир. 1-3. - Спб., 1922-1923.
6.Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия. - Киев, 1993.
7.Зелинский Ф. Ф. Религия эллинизма. - Киев, 1993.
8.Индоевропейские мифологии: структурное ядро пантеона в историко-социальном аспекте // Культурологические исследования: Сб. научных трудов. – СПб.: Издательство РГПУ им. А.И. Герцена, 2001.
9.Кун H. Легенды и мифы древней Греции. - M., 1975.
10.Латышев В. В. Очерк греческих древностей. В 2-х ч. - Ч. 2. - СПб., 1899. – Цит. по материалам сети интернет.
11.Лауэнштайн Д. Элевсинские мистерии / Пер. с нем. Н. Федоровой. - М., 1996.
12.Леви-Строс К., Структура мифа // «Вопросы философии». - 1970, № 7.
13.Литература: Хрестоматия для 6 кл. / Авт.-сост. М.Б. Ладыгин, Т.Г. Тренина. – М.: Просвещение, 1993.
14.Лосев А. Ф. Олимпийская мифология в ее социально-историческом развитии. — В кн.: Ученые записки МГПИ им. Ленина, т. 72. - М., 1953.
15.Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. - М., 1957.
16.Лосев А. Ф. Античная философия истории. - М., 1977.
17.Лосев А. Ф. Гомер. - М., 1960.
18.Лосева «Греческая мифология» // Мифы народов мира. Энциклопедия, т. 1-2. - М., 1987-1988.
19.Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М. 1976.
20.Методика преподавания истории в средней школе: учеб. Пособие / С.А. Ежова, И.М. Лебедева, А.В. Дружкова и др. – М.: Просвещение, 1986.
21.Методика преподавания литературы: учебник / Под ред. О.Ю. Богдановой, В.Г. Маранцмана. – в 2 ч. – Ч.1. – М.: Просещение, ВЛАДОС, 1994.
22.Мифологический словарь. - М., 1990.
23.Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). Гл. ред. С.А. Токарев.— М.: «Советская энциклопедия», 1980. Т. I, с. 321—335.
24.Нильссон М. Греческая народная религия. Пер. с англ. - М., 1998.
25.Новосадский Н. И. Елевсинские мистерии. - СПб., 1887.
26.Парандовский Я. Мифология. - M., 1971.
27.Полухина В.П. Литература: 6 кл. – М.: Просвещение, 2001.
28.Радциг С. И. Античная мифология. - М.-Л., 1939.
29.Тахо-Годи А. А. Греческая мифология. - М., 1989.
30.Тренчени-Вальдапфель И. Мифология. - M., 1959.
31.Турьянская Б.И. и др. Литература в 6 кл: урок за уроком. – М., 2000.
32.Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. – М.: Лабиринт, 1997.
33.Штоль Г. В. Мифы классической древности. I-II. - M., 1899-1904. (М., 1993).
34.Элиаде М. История веры и религиозных идей. Пер. с фр. Т. I. - М., 2001. Т. II. - М., 2002.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00384