Вход

Циолковский - историческая личность

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 339587
Дата создания 07 июля 2013
Страниц 27
Покупка готовых работ временно недоступна.
610руб.

Содержание

Циолковский -историческая личность

Фрагмент работы для ознакомления

9 ноября 1921 года Циолковскому была назначена пожизненная пенсия в размере 500 тыс. руб. в месяц. В то же время казалось, что когда он получил пенсию и право на заслуженный отдых, ученый мог бы в оставшиеся годы (а ему было далеко за шестьдесят), спокойно жить в окружении родных и близких. Но не таким был этот великий труженик. У него идеи рождались одна за другой. Сам ученый рассказывал: «Получил академический паек, потом помощь от ЦЕКУБУ, затем пенсию, которую я получаю до сих пор. Но я не оставил своих работ, напротив, никогда так усердно и много не трудился,...». (Циолковский К.Э.Черты
из моей жизни. - Калуга: Золотая аллея, 2002. - 148 с.
http://www.testpilot.ru/espace/bibl/fant/tsiolk/biogr/01.html)
3. Международное признание. Исследование.
Упоминание о самой главной формуле его жизни, рассчитанной еще в 1896 году, отразилось в средствах массовой информации лишь в 1903 году. Интересный факт, что подобную формулу в то же самое время вывел приват-доцент Петербургского политехнического института И.В. Мещерский, обнародовав ее в 1897 г. в работе "Динамика точки переменной массы". Впрочем как яблоки одновременно созревают в разных садах, когда подходит время, так и крупнейшие открытия последних двух веков происходят в подобных сферах практически с небольшим отрывом по времени. Так Роберт Хатчингс Годдард (1882—1945) — выдающийся американский учёный, один из пионеров современной ракетной техники, с 1914 года начал конструировать ракетные двигатели, получая финансовую поддержку Смитсоновского общества, после 1919 года написал ряд работ о возможности полёта на Луну. Годдард запустил свою первую ракету на жидком топливе 16 марта 1926 года в Оберне (Массачусетс). В журнале Годдарда говорится: «Первый полёт ракеты, использующей жидкое топливо, был произведён вчера на ферме тётушки Эффи». Ракета под названием «Нелл» размером с человеческую руку в течение 2,5 с взлетела на высоту около 12 м. Однако это событие произошло только через десять лет спустя после первых экспериментов с жидкостными и твёрдотопливными ракетами полковника Граве Николая Семеновича, получившего патент на это в 1924 году.
Следует отметить, что в подходах к выводу формулы наблюдается существенное отличие: Циолковский связывал с ней решение практической задачи, в то время, как Мещерский обосновывал только теоретическую ее значимость. Б.В. Раушенбах справедливо отмечает в своей книге: «…заслуга Циолковского не в формуле, а в том, что он первый увидел в ней возможность выхода человека в мировое пространство». (Б.В. Раушенбах Земля и Вселенная, 2001, № 4). Более того, очень важен тот факт, что Циолковский во главу угла ставил выход человека в космос, от этого-то он и отталкивался в своих исследованиях. Только как следствие этого стремления просчитать возможность выхода в космос и появилась знаменитая формула. В этом заключается основное отличие заслуг провинциального учителя К.Э. Циолковского и столичного доцента И.В. Мещерского.
Постепенно идея космического полета становится международной, над ней работают ученые Германии, Америки, Франции. В 1923 году в Мюнхене вышла работа профессора Германа Оберта «Ракета к планетам», в которой доказывалось, что с помощью современной техники представляется возможным достичь космических скоростей и преодолеть силу земного тяготения. О Циолковском в работе даже не упоминалось, Циолковский принял срочные меры к защите своего приоритета. В 1924 году в Калуге увидела свет брошюра ученого «Ракета в космическое пространство», при чем предисловие к ней было написано на немецком языке А. Л. Чижевским. «Вскоре тысяча экземпляров брошюры была напечатана... Чижевский увез большую часть тиража в Москву. Вооружившись международными справочниками, он разослал ее в адреса примерно 400 исследовательских учреждений, занимавшихся проблемами авиации и аэродинамики. Десяток экземпляров был отправлен лично Оберту и столько же Годдарду. Так и пошла гулять по свету небольшая брошюрка, поражая мир тем, что в России уже много лет назад выполнены серьезные теоретические исследования в области ракет.» (Жизнь замечательных людей. Арлазоров М.С. «Циолковский.» - издано в 1967г; http://lib.rus.ec/b/66011/read#27)
Признание своих трудов Циолковский получил в 1929 году, когда сам Оберт прислал Циолковскому письмо, в котором признал приоритет русского ученого: «Многоуважаемый коллега... большое спасибо за присланный мне письменный материал! Я, разумеется, самый последний, который оспаривал бы Ваше первенство и Ваши услуги по делу ракет, и я только сожалею, что не раньше 1925 года услышал о Вас. Я был бы, наверное, в моих собственных работах сегодня гораздо дальше и обошелся без многих напрасных трудов, зная раньше Ваши превосходные работы...». (Жизнь замечательных людей. Арлазоров М.С. «Циолковский.» - издано в 1967г; http://lib.rus.ec/b/66011/read#t29). Много лет спустя 82-летний профессор Оберт приехал в Калугу, чтобы поклониться Циолковскому.
В 1926 году Циолковский снова издал «Исследование мировых пространств реактивными приборами», но под старым названием появилось новая работа. Сначала Константин Эдуардович собирался подготовить переиздание, однако в процессе работы он дал полную картину полета в космос, предусмотрел способы спасения человека от перегрузок и при невесомости, дал подробный план освоения космического пространства.
Несколько лет (1926-1929 годы) Циолковский посвятил решению практических вопросов, а именно, какое количество топлива потребуется для ракеты, чтобы оторваться от земли и набрать скорость. Выяснилось, что конечная скорость ракеты зависит от скорости вытекающих из нее газов и от того, во сколько раз вес топлива превышает вес пустой ракеты. Решение заключалось в строительстве многоступенчатого межпланетного корабля: несколько ракет соединялись между собой. Пассажиры, снаряжение, топливо – в головной ракете. Ракеты работают поочередно, разгоняя весь состав. Когда топливо в одной ракете выгорит, она сбрасывается, и весь состав, таким образом, облегчается. Затем начинает работать вторая ракета и т. д. Ведущая ракета, как по эстафете, получает скорость, набранную всеми предыдущими ракетами.
В 1926 году К.Э.Циолковский для достижения первой космической скорости предложил применить двухступенчатую ракету, а в 1929 году в работе «Космические ракетные поезда» дал стройную математическую теорию многоступенчатой ракеты. В 1934-1935 гг. в рукописи «Основы построения газовых машин, моторов и летательных аппаратов» предложил еще один способ достижения космических скоростей, получивший название «эскадры ракет».
Любопытно, что, не имея практически никаких приборов, К.Э. Циолковский рассчитал оптимальную высоту для полета вокруг Земли — это промежуток от трехсот до восьмисот километров над Землей. Именно на этих высотах и происходят современные космические полеты.
Особенно большое значение придавал ученый проблеме создания межпланетных станций. В решении этой задачи он видел возможность осуществления давней мечты о завоевании человеком околосолнечного пространства, создания в будущем «эфирных поселений». Разумеется, нужно было разработать устройство жилищ с искусственной атмосферой, регулируемом кругообороте веществ, подобном тому, что мы имеем на Земле, об огородах, оранжереях и о прочем на искусственных "островах", созданных умом и волей их обитателей. Раздумья обо всем этом, подкрепляемые новыми вычислениями, не оставляли К.Э. Циолковского на протяжении всех последующих лет. К.Э. Циолковский обосновал, доказал непостижимое: реальность выхода человека в открытый космос. Появилась возможность осваивать космос и околоземное пространство в научно-практических целях. Еще при его жизни и под влиянием его идей у нас в стране и за рубежом подняли вопрос о возможности полета в Космос. Какой смысл большинство вкладывало в эти воображаемые путешествия? Чаще всего в них видели лишь способ расширения научных представлений о Мироздании и утоления сугубо прагматических интересов, извлечения конкретных выгод, подобных тем, что получают при освоении новых территорий и природных ресурсов на Земле.
К.Э. Циолковский рассматривал эту задачу не как узко потребительскую утилизацию небесных тел, не расчетливую колонизацию внеземного пространства, а социализацию Космоса как истинно вдохновляющую цель предвидимого будущего человечества. Опираясь на данные современного ему естествознания и практический опыт, он разрабатывал план освоения Космоса, ставил в повестку дня и ряд новых социально-практических и философских вопросов, в решении которых активную роль призваны сыграть мыслящие существа будущего. В раздумьях об их судьбе в Космосе К.Э. Циолковский выходит на фундаментальные мировоззренческие проблемы, которыми были озабочены мыслители всех времен и народов.
К.Э. Циолковский явился провозвестником нового типа сознания, движимого уже не мечтательностью созерцания звездной бездны, а задачами непосредственной космической практики. Величие его пытливого ума было в полной гармонии с высоким душевным, нравственным складом. Жизнь подобных людей, преисполненная борьбы и треволнений, всегда будет возвышать сердца и побуждать новые поколения к дерзаниям во имя наивысших идей. "Планета есть колыбель разума, — писал он, — но нельзя вечно жить в колыбели". (Космодемьянский А.А. Константин Эдуардович Циолковский. М, 1976, с. 186).
Размышляя о будущем Земли и человечества, Циолковский писал, что цель состоит не в полном преобразовании "массы" Земли, а в том, чтобы достигнуть совершенства, изгоняя любую возможность зла и страдания... По его мнению родная планета, , необходима как опора, как базис для умножения и упрочения могущества человека в Солнечной системе. Так он пытался выработать "этику космоса". Человечество в результате экспансии "в эфире", считал К.Э. Циолковский, не должно поначалу рвать своих генетических нитей с планетой. "Пуповина" должна будет сохраниться — аппаратура, конструкционные материалы и изделия, продовольственные запасы и прочее продолжительное время должны поступать с Земли, но затем космические переселенцы постепенно укрепятся, и, достигнув большей самостоятельности и благоденствия, расширят границы своего распространения. Развитие получат космическая индустрия и сопутствующая ей инфраструктура. Об этом он убедительно писал в "Целях звездоплавания" (1929 г.). В других работах К.Э. Циолковский описывал, как люди организуют свою жизнь вне Земли, с какими трудностями столкнутся, что нужно предусмотреть и от чего предостеречься. Его труды решительно приблизили человечество к Космосу, знаменуя качественно новый этап в эволюции вековых чаяний об овладении другими мирами — переход от прекраснодушных мечтаний к науке.
Заботясь о быстроте наземных передвижений, К.Э. Циолковский пришел в 20-х гг. к смелому замыслу, получившему во второй половине XX в. не только признание, но и практическое воплощение в виде "бесколесного транспорта", опирающегося на воздушную "подушку". Трех "китов" дальнейшего глобального территориально-пространственного освоения людьми своей планеты увидел К.Э. Циолковский в относительно независимых, но взаимодополняющих друг друга средствах: цельнометаллическом управляемом аэростате (дирижабле), крылатом, удобооптекаемом летательном аппарате (аэроплане), вездеходе на воздушной подушке.
1932 год стал особенно радостным для ученого. Ему исполнилось 75 лет, и этот юбилей был широко отмечен по всей стране. Торжественное заседание состоялось в Калуге 17 сентября, ровно через месяц было намечено провести заседание в Москве, в Колонном зале Дома Союзов. Ученый отказывался наотрез от чествования, его уговаривали все: и родственники, и друзья. Наконец, согласие на поездку было дано.
В феврале 1934 года к ученому приехали начальник Реактивного НИИ И.Т. Клейменов и конструктор первой советской опытной ракеты с жидкостным реактивным двигателем М. К. Тихонравов. Ракета его конструкции оторвалась от земли 17 августа 1933 года, и ее создатели приехали к Циолковскому доложить о первых испытаниях и посоветоваться о направлении дальнейшей работы. Сотрудники института привезли Циолковскому дорогой подарок — несколько фотографий запуска ракет. Увидев их, Константин Эдуардович растрогался до слез. «Циолковский с большим интересом следит за высотными полетами. В статье «Победа героических людей» он писал: «...овладение стратосферой дает возможность строить высотные аэропланы (стратопланы), которые будут пролетать громадные расстояния над океаном в немногие часы и даже минуты. Не меньшее значение полеты в стратосферу имеют и для осуществления моей заветной мечты - полетов стратонавтов в заатмосферные и межпланетные области».» (Жизнь замечательных людей. Арлазоров М.С. «Циолковский.» - издано в 1967г; http://lib.rus.ec/b/66011/read#t34).
Но как отмечал Сергей Королев, только Циолковский додумался до того, что ракеты можно использовать для освоения космического пространства, и математически обосновал эту идею. Кроме того, он разработал ряд технических решений, которые будут актуальны в практической космонавтике если не всегда, то еще очень долго. В советские времена весьма популярным был фильм "Укрощение огня", по сюжету которого актер Кирилл Лавров, играющий Королева, придумывает принцип пакетного расположения двигателей. В действительности эту мысль в 1947 году выдвинул советский инженер Михаил Тихонравов, но, как бы там ни было, в основе ее лежит идея Константина Эдуардовича об "эскадрах ракет". И это далеко не все. Циолковский обосновал и доказал возможность межпланетных сообщений, решил задачу посадки космических аппаратов на поверхность планет, лишенных атмосферы, высказал идею создания околоземных орбитальных станций и орбитальных поселений, использующих энергию Солнца, и еще огромное количество специальных технических идей, которые используются в космонавтике. И это при том, что Циолковский, как уже отмечалось, был человеком хоть и не религиозным, но глубоко верующим.
Распространение и умножение положительного опыта цивилизации в мировом пространстве с одновременным совершенствованием человека и его отношений с себе подобными, возвышение его интересов и потребностей, разностороннее осуществление его человеческих сущностных свойств и сил. Становление Космоса человеком. Вот действительная формула Циолковского.
(Л.В. ГОЛОВАНОВ, вице-президент Российской академии космонавтики им. К.Э. Циолковского «Формула Циолковского» «Земля и Вселенная» 2002 №2, с. 76-85)
4. Космизм Циолковского.
Под космизмом — словом вновь употребляемым, но не очень распространенным, понимается любая религиозно-философская модель мироустройства в которой человек действуя в соответствии с религиозным догматом (атеизм тоже религия) напрямую или опосредованно изменяет окружающий мир и самого себя (молясь, копая канаву, совершая научное открытие) с целью улучшить всю вселенную; любая познавательная деятельность стремящаяся объяснить предмет изучения как часть вселенной, учитывающая внеземное влияние; признание неизбежности освоения космоса человечеством.
«Космизм — это и специфическое мировосприятие, мироощущение, заключающееся в осознании органического единства всего во всем, и целесообразная общественно-политическая деятельность, осуществляемая в общепланетарных масштабах или же выходящая за ограниченные земные рамки в мировое пространство. Иными словами, это новое качество научного мировосприятия и практического отношения человека к миру» (Маслов М.А. «История русской философии» - Москва Республика 2001. - 639с. 378 http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/uchebnye_posobija_uchebniki/27-6-3 (электронная библиотека книг по философии).
Родоначальником всей космической мысли в России был только в последние годы раскрывающийся во всем многообразии творчества мыслитель второй половины XIX века Николай Федорович Федоров. В советское время имя Федорова было предано забвению, хотя до революции к его идеям обращались самые видные из русских философов и деятелей культуры. Уже после смерти философа в начале ХХ века вышло двухтомное собрание его избранных трудов, озаглавленное федоровскими учениками «Философия общего дела». Мизерный тираж в несколько сот экземпляров сразу же сделал труды Федорова библиографической редкостью, однако и это не стало препятствием для распространения идей мыслителя.
По мнению православного утописта Федорова Николая Федоровича глубинный смысл христианства состоит в воскрешении предков. Но воскрешение осуществит Бог нашими руками, с помощью современной науки, которая от Бога. Однако миллионы воскрешённых не уместятся на нашей планете, поэтому Фёдоров предлагал заселить ими другие планеты. Именно сбор останков «праотцов», научные изыскания по их воскрешению и освоению космоса, в союзе с духовным и физическим развитием человека и человечества (достижением бессмертия и общества всеобщей справедливости) являются объединительным «общим делом» всего человечества. Так родился замысел освоения космического пространства.
Различают религиозно-философский и естественно-научный космизм. Под первым подразумевают философские модели преобразования вселенной, где человек является «сотворцом» бога — ярким примером которого служит учение Федорого, под вторым — атеистические модели развития человечества или чисто научное объяснение какого либо явления на Земле влиянием из космоса.
Основателями естественно-научного космизма, которым пропитано большинство современных научных работ, называют К. Э. Циолковского, В. И. Вернадского и А. Л. Чижевского.
К. Э. Циолковский считал главным своим достижением свою космическую философию, а все работы в области техники лишь попыткой реализации своих идей. Философию же считал вершиной научного знания.
4.1. Основы космической философии
Космическая философия Циолковского базируется на следующих понятиях и принципах. Причина космоса – некоторая сущность, наделенная свойствами Бога-Отца. Причина создала все - вещество, энергию, Космос. Космосов множество. Причина желает счастья всем своим творениям. Она вечна и бесконечна, находится вне космоса и «безмерно выше» своего творения. «Причина есть высшая любовь, беспредельное милосердие и разум.» (Циолковский К.Э. «Причина космоса» М.: Космополис, 1991. http://www.mai.ru/projects/flight/tsiolkov/wrk00503.htm)
Атом-дух – подлинный «гражданин Вселенной», бессмертное простейшее существо, проживающее различные судьбы, путешествуя из одной «организации существа» в другую. Атомы иногда распадаются на части и образуют более сложные атомы. Все в Космосе состоит из атомов-духов. Атом обладает чувствительностью. «Всякий атом материи чувствует сообразно окружающей обстановке. Попадая в высоко организованные существа, он живет их жизнью и чувствует приятное и неприятное, попадая в мир неорганический, он как спит, находится в глубоком обмороке, в небытии.»
(К.Э. Циолковский «Монизмвселенной» Грезы о земле и небе. - Тула: Приок. кн. изд-во, 1986г.
http://www.mai.ru/projects/flight/tsiolkov/wrk011.htm)
Но чем разумнее носитель атома, тем разумнее, т. е. счастливие организовал он свою жизнь. Значит высшее блаженство для атома-духа находиться в мозгу наиразумнейшего существа, что кстати является замыслом «причины космоса»: «Причина создала вселенную, чтобы доставить атомам ничем не омраченное счастье.» (Циолковский К.Э. «Причина космоса» М.: Космополис, 1991. http://www.mai.ru/projects/flight/tsiolkov/wrk00503.htm)
Отсюда вытекает принцип панпсихизма (воззрение, представляющее весь материальный мир одушевленным) – раз любое материальное тело состоит из атомов, а атомы эти чувствуют, следовательно, чувствует любой кусок материи. «Это свойство я считаю неотделимым от материи. Все живо. Но условно мы считаем живым только то, что достаточно сильно чувствует. Так как всякая материя всегда, при благоприятных условиях, может перейти в органическое состояние, то мы можем условно сказать, что неорганическая материя в зачатке (потенциально) жива.» (К.Э. Циолковский «Монизм вселенной» Грезы о земле и небе. - Тула: Приок. кн. изд-во, 1986 http://www.mai.ru/projects/flight/tsiolkov/wrk011.htm)

Список литературы

"Список литературы
Арлазоров М.С. Жизнь замечательных людей. «Циолковский.» - издано в 1967г;
Голованов Л.В. «Формула Циолковского» «Земля и Вселенная» 2002 №2.
Космодемьянский А.А. Константин Эдуардович Циолковский. М, 1976, с. 186.
Маслов М.А. «История русской философии» - Москва Республика 2001. - 639с.;
Рынин Н.А. «Межпланетные Сообщения. Русский изобретатель и ученый Константин Эдуардович Циолковский его биография, работы и ракеты.» - Ленинград: Профинтерн, 1931г.
Рюмин В.В. «На ракете в мировое пространство» «Природа и люди», 1912, № 36.
Циолковский К. Э. «Избранные труды» издательство Академии наук СССР 1962г.
Циолковский К.Э. «Черты из моей жизни.» - Калуга: Золотая аллея, 2002. - 148 с.
Циолковский К.Э. «Причина космоса» М.: Космополис, 1991г.
Циолковский К.Э. «Монизм вселенной» Грезы о земле и небе. - Тула: Приок. кн. изд-во, 1986
Циолковский К.Э. «Ум и страсти. Воля вселенной. Неизвестные разумные силы». - М.: МИП ""Память"", Российско-Американский Университет, 1993г.).
Чижевский А.Л. «Теория космических эр» Приокское книжное издательство, 1986г.

Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2022