Культура развлечения г. Екатеринбурга в XIX в. (балы, маскарады, шопинг, ипподром, карточные клубы).

Культура развлечений в Екатеринбурге в XIX веке
ОГЛАВЛЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГОСТЕВАНЬЕ
УЛИЧНЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ
ПОКУПКИ
ЧАСТНЫЕ ПРАЗДНИКИ И МАСШТАБНЫЕ ТОРЖЕСТВА
КАРТОЧНЫЕ ИГРЫ
КЛУБЫ
БАЛЫ
ТЕАТР
КОНЦЕРТЫ И ВЫСТАВКИ, ГАСТРОЛЕРЫ
КИНЕМАТОГРАФ
ИППОДРОМ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Культура развлечения г. Екатеринбурга в XIX в. (балы, маскарады, шопинг, ипподром, карточные клубы).

Самым гостеприимным в Екатеринбурга первой половины XIX века был особняк купца-старовера П.Я. Харитонова. «И днем, и ночью лилось шампанское, шла карточная игра по-крупному, когда проигрывались целые состояния».3
На пасхальной неделе обязательно ездили друг к другу с визитами. А на Рождество в больших купеческих домах накрывали большой стол, на котором «выстраивалось целое полчище разнообразных бутылок, графинов, графинчиков. Впереди них помещался слева огромный разукрашенный окорок, дичь, паштет, потом разные грибы, сыры, рыба, икра и прочее».4 Принимала гостей с визитами нарядная хозяйка дома, поскольку хозяин, празднично одетый, сам с утра отправлялся в гости. «Гости, больше купечество, приезжали, садились, обменивались праздничными новостями, закусывали и... ехали дальше, а на их место появлялись новые».5
УЛИЧНЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ
В феврале на середине городского пруда, недалеко от плотины, сооружали из снега и заливали водой две горы, с которых все желающие могли кататься на санках. Рядом возводили балаган с балконом. «Главный паяц» Петрушка приглашал гуляющую публику в балаган на цирковое представление и при этом сыпал «шутками весьма вульгарного характера».
На масленицу катались на лошадях «утугой»: собиралось от 30 до 50 саней и все вместе ездили по улицам.
Летом множество увеселений происходило в приусадебном саду (при доме купчихи Клавдии Баландиной), сад вскоре стал называться Клубным. Зимой здесь заливали каток.
ПОКУПКИ
Одним из специфических развлечений, как и в наши дни, для жителей города было совершение покупок. Поскольку все модные лавки были сосредоточены в центре, екатеринбуржцы и екатеринбурженки не просто покупали нужные или ненужные вещицы (об умении приказчиков продать лежалый товар в газете «Екатеринбургская неделя» печатали фельетоны), но и общались друг с другом. Город в свой «золотой век» был напыщенно богат, к балам и праздникам дамы и кавалеры старались принарядиться. Так старались, что приезжим иностранцам оставалось только ахать. Потому и магазинчиков, и лавок в городе было немало. Чтобы заполучить покупателя, владельцы магазинов печатали рекламные объявления в газете. Вот такие, например: «В модном магазине А.И, Иельской получен полный выбор модных дамских манто, дипломатов и пальто; большой выбор материй французских и английский для весенних платьев; плюшевые и касторовые дамские шляпы, мужские и детские шапки и фуражки, цилиндры».6 Или: «В магазине варшавской обуви, находящемся в доме протоиерея Иоанна Знаменского получен большой выбор мужской и дамской обуви и саквояжей». А также: «В магазине каменных вещей Персиянинова в доме Харитоновой против кафедрального собора получен выбор дамских золотых вещей».7 «Дешевые мастерские Супоневой, против Общественного клуба в доме на Моховой, прием заказов белья и приданного».8 «В Варшавском магазине в доме Фелькнера получен модный товар: гребенки, стрелки, брошки, колье, косынки и разные модные пуговицы».9
ЧАСТНЫЕ ПРАЗДНИКИ И МАСШТАБНЫЕ ТОРЖЕСТВА
Время от времени случались крупные общегородские торжества по случаю знаковых событий, таких, как приезд в начале XIX века императора Александра I и открытие Урало-Сибирской промышленной выставки в 1897 году. Кроме этого, состоятельные горожане могли заказать для своего увеселения казенный оркестр и хор, устроить шикарный прием или отобедать в роскошной ресторации в узком кругу родных и близких. 10
Мамин-Сибиряк расспрашивал капельмейстера И. А. Мещерского о том, как веселились «во времена Глинки». «- Как-то у Тита Поликарпыча (купец Зотов) играли,- рассказывал тот:- он стоит на балконе, а мы в саду играем... Любил русские песни Тит Поликарпыч и за каждую песню бросал с балкона оркестру по сотенной: сыграли десять песен и получили тысячу рублей. А Глинка? Развеселится и курьеров сейчас в Богословск и Златоуст, где были свои военные оркестры. Ну, на тройках и мчат музыку, куда велит Глинка. Танцевали тогда мазурку часов по шести... Музыканты в обмо­рок падали, а бал с девяти часов вечера до девяти утра».11
КАРТОЧНЫЕ ИГРЫ
Екатеринбург постепенно сделался центром крупной картежной игры, диких денег и прожигания жизни, чему немало способствовали шальные «золотые» деньги. А уже в 1880 году специальным советом старейшин разбирался в Общественном собрании «Карточный вопрос». Как это случалось и случается повсеместно, некоторые игроки, члены и гости Дворянского и Общественного клубов, проиграв в карты, не платили долгов. «Вопрос щекотливый, не рационально допускать строгие меры относительно лиц, увлекшихся азартными играми, не хотелось оттолкнуть от себя охотников этих игр и именитых рыцарей зеленого поля, представляющихся, в теперешнюю пору, главнейшим основанием благосостояния обоих клубов…».12 Совет старейшин запретил должникам до уплаты долга посещать собрания, обязав в 2-х недельный срок рассчитаться с долгами. Сверх этого предоставлялась еще одна дополнительная неделя, по истечении которой должник исключался из членов клуба.
КЛУБЫ
24 ноября 1858 года в Екатеринбурге открыт первый клуб по инициативе главного начальника заводов Урала Ф.И. Фелькнера. Под клуб отведен флигель при доме главного начальника.13
С этих пор «приятное препровождение времени в беседе, в чтении газет и журналов, в дозволенных играх и танцах»14 в старом Екатеринбурге культивировало Благородное Дворянское Собрание - цвет городского общества: дворяне, высшие чиновники, горные инженеры, военные офицеры, именитые горожане.
В пику «дворянам» в 1877 году возникает Екатеринбургское Общественное Собрание. У руля изначально встают местные купеческие тузы и предприниматели. Купчиха Клавдия Баландина предоставила для мероприятий Собрания свой просторный дом. В Клубе были бильярд и покер, клубные лекции, выставки, сеансы «Волшебного фонаря» и «Великого немого».
В 1880 году основан Екатеринбургский музыкальный кружок, который регулярно проводил концерты, и ставил оперы. А 6 января 1896 года открыло свою деятельность Общество любителей изящных искусств. Цели общества – организовывать по отделу сценических искусств – спектакли, по музыкальному отделу – камерные музыкальные вечера.15 И, судя по печатавшимся в газетах отчетам, общество своих целей вполне успешно добивалось. Так, в сезон 1886-1887 гг., поставлено 8 опер, проведено 2 музыкальных вечера, 3 драматических вечера, 8 музыкальных драматических вечеров, в обществе – 225 человек.16
БАЛЫ
Балы в доме Общественного Собрания на углу Вознесенского проспекта и Клубной улицы (да и в других домах) проводились в нашем городе до самой революции.17
На ученых-естествоиспытателей из Дерптского университета, зимой 1826 г. возвращавшихся домой из экспедиции на Алтай, екатеринбургский бал-маскарад произвел самое отрадное впечатление. «В Екатеринбурге, - писал руководитель экспедиции Ледебур, - я был на блестящем маскараде, где дамские украшения - тяжелые золотые цепи и богатые ожерелья из шлифованного аметистового жемчуга, черного шерля и т.п. - свидетельствовали о богатстве этого края». На маскарадах в горнозаводской столице не только танцевали и забавлялись шутками «масок», но и играли в карты и на бильярде.
К концу ХIХ века в екатеринбургских домах уже принято было устанавливать на Рождество елку. В это же время начали проводить специальные детские, в том числе и общегородские, елки. На них предлагали бесплатно стакан сладкого чая и сдобную булочку. Кроме того, дамы-патронессы на каждый детский билет выдавали маленькую картонную коробочку, наполненную шоколадными конфетами, в коробочку клали также яблоко или мандарин.
Балы-маскарады в начале января в Екатеринбурге следовали один за другим. Они, по заключению журналиста Д. Сигова, «ничем не уступали столичным... великолепно освещенные залы, неумолкающий гром музыки, беспрерывные танцы - все располагало чувства к приятному ощущению. Многие из молодых дам были одеты даже в национальные русские платья, бархатные разных цветов сарафаны, обшитые золотыми позументами, с кокошниками на головах и с живописными шелковыми лентами в косах... были также и хорошие маски, с острыми шутками замаскированных лиц». 18
Какие же танцы были в ходу? Польский полонез, а-ля-грек, английский променад, германский альман, венгерская мазурка, русская хлопушка, французский котильон, галоп, минуэт, а также кадриль, по поводу которой однажды на балу в Общественном собрании разыгрался нешуточный конфликт.
28 декабря возгорелся целый вопрос немаловажной важности о том, каких принципов держаться при танцах. «…вся интеллигенция, вся аристократия, вся молодая и пожилая Jeuness Doree, все золотые родственники первых двух статей испано-французской фамилии, одним словом все «сливки общества» составили целый заговор и отказывались принимать участие в танцах, поскольку по ошибке распорядителя в кадрили была пропущена одна из фигур, и танцующие не смогли договориться, как исправить это прискорбное происшествие.19
День основания Собрания отмечался большим балом. «… Зал, освещенный a giorno (электричеством), убранный зеленью и флагами, и наполненный толпой кавалеров и дам в блестящих туалетах… представлял очень красивое зрелище».20 В печати о прошедших балах писали обстоятельно. «Фантастический бал-маскарад, устроенный 18 января в земском общественном собрании на усиление средств Екатеринбургского благотворительного общества следует признать вполне удавшимся. На верхней площадке лестницы производили продажу входных билетов, здесь же взимали штрафы с лиц, входящих на бал некостюмированными.… В гостиных и столовой были импровизированные винные и фруктовые буфеты... В первой от входа гостиной был устроен аквариум с магнитными рыбками, и, благодаря окружавшим его прелестным рыбачкам, сам он служил сильным магнитом для публики. Оживление было полное, но особенно выделялся красиво декорированный стол, за которым артистками местной труппы продавались фрукты, конфеты и шампанское… г.Бобров пропел серенаду Чайковского и несколько фраз из Кармен. После этой «Испанской ночи» начались довольно оживленные танцы, и бал кончился позднее 4 часов».21
ТЕАТР