Развитие личности подростка средствами праздничной культуры.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ СТИМУЛИРОВАНИЯ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ СРЕДСТВАМИ ПРАЗДНИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ
1.1 Состояние проблемы развития личности подростка в системе гуманитарных наук
1.2 Возрастные особенности развития личности подростка
1.3 Потенциал праздничной культуры в развитии личности подростка
ГЛАВА 2. РЕАЛИЗАЦИЯ ПОТЕНЦИАЛА ПРАЗДНИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКА
2.1 Обобщение опыта праздничной культуры Российского колледжа традиционной культуры города Пушкина
2.2 Диагностика степени влияния организации праздников на самореализацию подростков
2.3 Праздник военной песни как пример творческой развивающей деятельности подростка
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Развитие личности подростка средствами праздничной культуры.

И на ходу дремал солдат,
От ран ли бредил,
Коль падал, падал не назад —
Лицом к Победе.
И был декабрьский лют восход,
Свет не струится.
Команда: «Прекратить отход,
Ведь там — столица!».
И был от крови снег горяч,
А кровь людская...
Солдат, в затишья миг не плачь! —
Судьба такая...
Солдат, сегодня не засни
С собой в беседе,
А коль придется лечь костьми —
Лицом к Победе!
И. Петрухин. Лицом к Победе
Исполняется песня «Послед­ний бой « М. Ножкина
ВЕДУЩИЙ (2): Последним шагом к Победе были бои за Берлин. До тех пор пока наши войска не разгромили врага в его же логове, о капитуляции не могло быть и речи. И это хорошо понимали все наши бойцы - от рядового солдата до генерала Очень тяжело складывались бои за Зееловские высоты. Они были ключевыми позициями на пути к Берлину. Гитлеровцы зарылись в землю, окопались и держались намертво. Казалось, никакая сила не заставит их отойти назад. 800 наших бомбардировщиков нанесли по Зееловским высотам сокрушительный удар, потом на них обрушилась артиллерия затем пошли пехота и танки. Было это 20 апреля 1945 года.
ВЕДУЩИЙ (1): Улицы Берлина были пустынны. По сторонам без­молвно высились разбитые и со­жженные, а то и целехонькие, бро­шенные в бегстве гитлеровцами тан­ки, самоходные орудия, грузовые автомашины. Многие дома еще горе­ли, другие зияли огромными пробои­нами от снарядов. На стенах, а где и на крышах цвели маками красные, крохотные — со страничку — флаж­ки, установленные советскими вои­нами, а с балконов и окон свешива­лись белые флаги, простыни, поло­тенца — знак сдачи.
ВЕДУЩИЙ (2): 25 апреля Берлин был окончательно окружен. Занимая с боями дома, проезды, перекрестки, наступающие воины Советской Ар­мии продвигались к центру города. Чем ближе к центру, тем больше враг оказывал сопротивление. Дни и ночи гудела, содрогалась от выстрелов и разрывов берлинская земля.
ЧТЕЦ (1):
Провал окна.
Легла на мостовую
Тень, что копилась долго на дворе.
Поставлены орудья напрямую,
И вздрагивает дом на пустыре...
Завален плац обломками и шлаком,
Повисли рваных проводов концы.
На этот раз в последнюю атаку
Из темных окон прыгают бойцы.
В. Субботин. 30 апреля 1945 года
Исполняется «Майский валь­с « (муз. И. Лученка, сл. М. Ясеня).
ВЕДУЩИЙ (1): А на занятых ули­цах и площадях уже шла другая, почти мирная жизнь. Берлинцы, мест­ные жители городских окраин читали развешанные на стенах, театральных тумбах, заборах листовки, в которых советское командование разъясняло, зачем и почему советский воин при­шел в Берлин: «Мы не мстим герман­скому народу, обманутому фашист­ской пропагандой. Мы — добиваем фашизм!»
ВЕДУЩИЙ (2): И жители Берли­на постепенно привыкали видеть в советских солдатах и офицерах за­щитников, а не завоевателей. Приме­ром тому послужили те факты, что сразу же в освобожденных кварталах для жителей Берлина были организо­ваны и открыты полевые кухни, вы­дача хлеба.
ЧТЕЦ (1):
Плющом от света отгорожены,
стоят дома старинной моды:
они из карт как будто сложены —
из красных карт одной колоды.
Я на село смотрю и думаю:
здесь, может, тот фашист родился,
с которым я в бою под Уманью
за смерть ребенка расплатился...
Ко мне рука за хлебом тянется,
и женщина с голодным взглядом
не устает шептать и кланяться...
Я не могу ее — прикладом!
Пускай борьба до бесконечности
мне зло испытывает душу —
нигде закона человечности
в борьбе за правду не нарушу.
Детей не брошу ради мщения
в дыру колодезя сырую...
Не потому ль в конце сражения
я здесь победу торжествую?!
П. Вышеславский. Вступаем в немецкое село
ВЕДУЩИЙ (1): Битва за Берлин подходила к концу. В ночь с 30 апре­ля на 1 мая над куполом рейхстага за­алело Знамя Победы. А 2 мая враже­ский гарнизон города прекратил со­противление и капитулировал.
ВЕДУЩИЙ (2): 8 мая 1945 года в предместье Берлина состоялась церемония подписания Акта о безоговорочной капитуляции фашистской Германии. Церемонию, которая проходила к Большом зале Военно-инженер­ного училища, открыл Маршал Советского Союза Г. К. Жуков. В мертвой тишине был оглашен текст Акта...
ВЕДУЩИЙ (1): «Мы, нижеподписавшиеся, действуя от имени гер­манского верховного командования, соглашаемся на безоговорочную ка­питуляцию всех наших вооруженных сил на суше, на море и в воздухе, а также всех сил, находящихся в настоящее время под немецким командо­ванием, — верховному главнокоман­дованию Красной Армии и одновре­менно верховному командованию союзных экспедиционных сил».
ВЕДУЩИЙ (2): Началась проце­дура подписания каждого экземпля­ра. Акт о капитуляции был подписан и вступил в силу. Весь мир облегчен­но вздохнул: Победа!
Исполняется песня «Как, скажи, тебя зовут?» (муз. В. Баснера, сл. М. Матусовского).
ЧТЕЦ (1):
С того рассвета в глубине России,
Где женщины одни и тишина,
Когда бежали, в окна голосили,
Стучали в двери: «Кончилась война!»
Вставало солнце под Берлином где-то,
Солдаты обнимались все в слезах,
Стреляли в небо, салютуя свету,
Деревьям, травам и лугам в цветах.
Не вспоминаю, а запоминаю.
Глаза на миг не отводя, гляжу.
Какой он этот день девятый мая,
Я до конца о нем не расскажу.
Как города принарядились к маю,
Которые мы брали на войне,
На Висле и на голубом Дунае
Сверкают этажами в вышине.
В Софии, в Праге или в Будапеште
На улицах знамена и сирень,
А если даже и не в мае вешнем,
Он все равно там длится, этот день.
Он всюду на путях земного круга,
Не перечислить всех его примет.
Он женщины улыбка, руки друга.
Рождение ребенка, смена лет.
Попробуй рассказать о нем словами,
Глазами увидать его зенит —
Он колосится рожью, льет дождями,
Метет метелью, радугой звенит!
С. Орлов. В этот день
СТРАНИЦА 3
ДОЛГИЕ ВЕРСТЫ ПОБЕДЫ
На заднем плане сцены висят плакаты с датами, написанными крупным шрифтом: «22июня 1941 года» и «9мая 1945 года».
ВЕДУЩИЙ (1):
Две странички календаря.
Два дня жизни Планеты Земля.
Два дня Истории
Человечества.
ВЕДУЩИЙ (2): Они отмечены в календаре разными цветами: один — черный лист с ощетинившимися штыками и падающими бомбами, другой — красный лист с переливами радуг победного салюта и символами воинской доблести и славы. Они так и называются...
ВЕДУЩИЙ (1): День Памяти и Скорби. Вероломное нападение фа­шистской Германии на СССР. Нача­ло Великой Отечественной войны советского народа (1941 — 1945).
ВЕДУЩИЙ (2): И День 9 Мая. Праздник Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945.
ВЕДУЩИЙ (1): Два дня календа­ря. А между ними...
(В помощь Ведущим выходят шесть Участников, переодетых в форму: пер­вый — пехотинца, второй — летчика, третий — моряка, четвертый — ра­бочего, пятый — хлебороба-землепаш­ца, шестой — партизана, что симво­лизирует единение фронта и тыла. Выступление идет на фоне мелодии песни «Эх, доро­ги!.. « Л. Ошанина)
УЧАСТНИК (1):
Перед нашей Родиной мы
сочтемся славою, все, кто кровью собственной
породнился с ней. Шла война великая,
шла война кровавая
тысяча четыреста восемнадцать
дней.
УЧАСТНИК (2):
Нас война отметила метиной особою, в жизни нет и не было ничего
трудней, метиной особою, самой высшей
пробою — тысяча четыреста восемнадцать дней.
УЧАСТНИК (3):
Наградила нас она фронтовым
содружеством, не было содружества крепче
и родней. Под огнем, под пулями закалялось
мужество
тысяча четыреста восемнадцать дней.
УЧАСТНИК (4):
Сколько горя вынесло наше
поколение, каждый день теряли мы
фронтовых друзей, каждый день, задумайтесь,
день поминовения, тысяча четыреста восемнадцать дней.
УЧАСТНИК (5):
Как я это выдюжил, до сих пор
не ведаю, самому мне встретилась тысяча
смертей, только майский светлый день
увенчал Победою тысяча четыреста восемнадцать дней.
УЧАСТНИК (6):
Нами было сделано все во имя
Родины,
и еще послужим мы Родине своей, все теперь под силу нам, если
нами пройдены
тысяча четыреста восемнадцать дней. А.Николаев. 1418 дней
Исполняется песня «Ты припомни, Рос­сия!.. « из спектакля «День за днем» (муз. И. Ката­ева, ел. М. Анчарова)
ВЕДУЩИЙ (2): 1418 дней и ночей полыхали бои. 1418 дней и ночей вел советский народ ос­вободительную войну. Долог и труден был путь к Победе!
ВЕДУЩИЙ (1): Вхо­де Великой Отечествен­ной войны Советскими Вооруженными силами было прове­дено шесть гигантских битв и около 40 наступательных операций, кото­рые заканчивались разгромом враже­ских группировок и соединений, тем самым умножая героизм и подвиг солдата и тружеников тыла.
УЧАСТНИК (1): Вчитываясь, вслу­шиваясь, всматриваясь в хронологию этого долгого победного пути, перед глазами невольно предстают геогра­фические очертания России, Украи­ны, Белоруссии. Кавказа, Балтики, ви­дишь перед собою всю карту измучен­ной, истерзанной войной Европы.
УЧАСТНИК (2): И вот она - дол­гожданная Победа! Весь мир вздох­нул с облегчением.
УЧАСТНИК (1): Враг был разбит там, откуда он начинал свое зверское порабощение народов Европы, — в Берлине, в своем собственном логове.
УЧАСТНИК (2): И встал совет­ский Солдат-Победитель на огром­ный пьедестал в берлинском Трептов-парке, прижимая к груди своей спасенную девочку, встал как символ торжества над поверженным фашиз­мом, как олицетворение светлых на­дежд всего человечества и как напо­минание о старинном изречении, произнесенном еще в 1242 году Александром Невским...
УЧАСТНИКИ (хором): «Кто с ме­чом к нам войдет, от меча и погибнет!»
Исполняется песня «День По­беды»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Основные результаты исследования сведены к тому, что, как показал анализ современных достижений в области культурологии, исследователи по-разному обосновывают причины возникновения праздников как культурного явления. Многие придерживаются упрощенного подхода к анализу культурологических аспектов праздников, считая, что праздники как явление культуры явились следствием стремления людей к отдыху после напряженных трудовых будней, своеобразной защитой от физической и моральной усталости.
1. Истинной причиной возникновения праздников как элемента общечеловеческой культуры является результат накопления людьми, человечеством в целом культурного опыта, объективно нуждающегося в качественно иных, чем обыденная жизнь, проявлениях. Если рассматривать праздники как своеобразное проявление накопления людьми культурного опыта, следует отметить, что этот опыт - многообразен. Необходимо комплексное исследование бытового, производственного, религиозного, нравственного, национального, интернационального, эмоционального, географического опыта как продукта человеческой культуры.
2. Соглашаясь с другими культурологами, считающими, что праздничная культура людей - это защитная реакция на тяжесть труда, следует подчеркнуть, что этот аргумент не является единственным. Однако в последнее время он начинает играть все большую роль.
Это обусловлено повышением интенсивности труда, его интеллектуальной и физической напряженностью в последние годы. Как результат стремительно растет количество стрессовых ситуаций; усталость, повышенный износ человеческого организма становятся одними из наиболее распространенных болезней. В силу объективных причин несоизмеримо возросла интенсивность общественной жизни; резко возрос информационный поток, опережающий биологические возможности человека. Человек как биосоциальное существо испытывает трудности адаптации к создаваемым им же технологиям жизнедеятельности. Это обусловливает сознательное и бессознательное стремление людей к эмоциональной разрядке, одним из ярких проявлений которой является праздник.
Для личности подростка праздничная культура имеет основополагающее значение, так как совмещает в себе целый ряд воспитательных и развивающих аспектов.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Азаров Ю.П. Игра: Размышления о нравственном воспитании. М.: Но­вый мир, 1983.
2. Аникеева Н.П. Воспитание игрой. М., 1987.
3. Апинян Т.А. Игра в пространстве серьезного : Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие. СПб, 2003.
4. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
5. Берн Э. Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди. Л., 1992.
6. Бодалев АА. Восприятие и понимание человека человеком. М., 1982.
7. Возрастная и педагогическая психология. -М., "Просвещение", 1979. Вып. 1. Челябинск, 1989.
8. Газман О.С. Базовая культура и самоопределение личности. М., 1989.
9. Генетические корни праздничной культуры. СПб.: Остров, 2001.
10. Григорьев СВ. Самовыражение и развитие личности в игре: автореф.канд. дис. М., 1991.
11. Добринская Е.И., Соколов Э.В. Свободное время и развитие личности. Л., 1983.
12. Игры, в которые играют... : Психолог. практикум / Н.В. Самоукина. - Дубна : Феникс+, 2000.
13. Ключевский В.О. Исторические портреты: Деятели исторической мысли. М.: Правда, 1990.
14. Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание. М., 1984.
15. Кривко-Апинян. Мир игры. - /Б.М./. - Эйдос. - 1992.
16. Левин В.М. Воспитание творчеством. М., 1977.
17. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.
18. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1965.
19. Лихачёв, Д С. Избранные работы: в 3-х томах. - Л.: Художественная литература, 1987. - Т. 2.
20. Лукин Ю. А. Возвращение к Ленину. Перестройка. Литература. Искусство. – М.: Советский писатель 1990 – С. 26.
21. Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление. М.: Наука, 1978.
22. Мазаев, А И Праздник как социально-художественное явление -№ Наука, 1978 -с 16
23. Маркин, Р.Е. «От Ромула до наших дней...»: учебно-методическое пособие. - Рязань: РЗИ МГУКИ, 2005.
24. Место, роль, воспитательные возможности праздников в современном обществе // Режиссура театрализованных представлений и праздников: Метод, материалы и рекомендации. Л.: ЛГИК, 1991. С. 86-89.
25. Методическая деятельность. Вып.1. Под ред. Е.В. Титовой. Пермь, 1990.
26. Национальные праздники в контексте российской культуры // Клио. 2001. № 2 (14). С. 130-134.
27. Потребность в празднике и ее место в духовном мире человека // Политический театр в массовой культурно-просветительной работе: Сб. науч. тр. Л.: ЛГИК, 1987. С. 17-32.
28. Праздник в контексте российской культуры //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - М., 2004. - №2-с.75-80.
29. Праздничная культура России. СПб.: СПбГУКИ, 2001.
30. Психологическая теория коллектива/ Под ред. А.В.Петровского, М„ 1979.
31. Психология игры / Сюзанна Миллер; Пер. с англ. В.С. Сысоев. - СПб. : Университет. кн., 1999.
32. Религиозные корни и семиосфера праздников в российском культурогенезе. СПб.: Нестор, 2001.
33. Репринцева Е.А. Педагогика игры: теория. История. Практика. - Курск : Издательство Курского государственного университета, 2005.
34. Российский праздник как историко-культурный феномен. СПб.: Нестор, 2003.
35. Рубб, А. А. Феномен эстрадной режиссуры. Опыт исследования. - М.: Луч. 2001. - С . 13.
36. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии, 2-е изд. М.. 1946.
37. Сазонтьева Н.Б. Игра как метод и проблема современной психологии// Игровое моделирование. Методология и практика. Новосибирск: Нау­ка, 1987.
38. Суртаев В.Я. Игра как социокультурный феномен. СПб, 2003.
39. Теоретические аспекты праздничной культуры России. СПб.: Нестор, 2001.
40. Терский. В.Н., Кель О.С. Игра. Творчество. Жизнь. М., 1966.
41. Труд актера - М.: Советская Россия, 1984.-выпуск 31 - с . 26.
42. Туманов. И.М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта. - М.: Просвещение, 1976.
43. Ученые записки ЛГПИ. Л., 1966.
44. Феномен игры в культуре и образовании: [Материалы четвертой регион. зим. культур.-антропол. шк. молодых ученых «Культура - Образование - Человек»; Курск : Изд-во Курс. гос. пед. ун-та, 2003.
45. Фришман И.И. Хоббитские игры. М., 1992.
46. Харькин В.Н. Педагогическая импровизация: Теория и методика. М., 1992.
47. Хейзинга И. Человек играющий. М., 1992.
48. Хренов Н. Социально-психологические аспекты взаимодействия ис­кусства и публики. М., 1981.
49. Черный Г.П. Педагогическая технология массового праздника. М., 1990.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение № 1.
Бланк для ответов к Методика исследования самооценки с помощью процедуры ранжирования 20-ти качеств.
Фамилия ______________________________ Имя-________________
Инструкция. На бланке перечислены 20 различных качеств личности. Прочтите их.
В левой колонке проранжируйте эти качества в той мере, в какой они выражены в идеале. Проранжировать необходимо все 20 качеств. Помните, ни один ранг не должен повторяться.
Завершив данную часть работы, загните левую часть бланка с рангами таким образом, чтобы они не были видны.
Затем в правой колонке эти качества проранжируйте в той мере, в какой они выражены у вас самих.
Идеал
Качества личности
"Я сам"
d
d2
 
Уступчивость
 
 
 
 
Смелость
 
 
 
 
Вспыльчивость
 
 
 
 
Настойчивость
 
 
 
 
Нервозность
 
 
 
 
Терпеливость
 
 
 
 
Увлекаемость
 
 
 
 
Пассивность
 
 
 
 
Холодность
 
 
 
 
Энтузиазм
 
 
 
 
Осторожность
 
 
 
 
Капризность
 
 
 
 
Медлительность
 
 
 
 
Нерешительность
 
 
 
 
Энергичность
 
 
 
 
Жизнерадостность
 
 
 
 
Мнительность
 
 
 
 
Упрямство
 
 
 
 
Беспечность
 
 
 
 
Застенчивость
 
 
 
Приложение № 2.
Бланк для исследования самооценки по методике «Дембо-Рубинштейн»
Фамилия____________________________ Имя_______________________
Инструкция. Любой человек оценивает свои способности, возможности, характер и другое. Уровень развития каждого качества, стороны человеческой личности можно условно изобразить вертикальной линией, нижняя точка которой будет символизировать самое низкое развитие, а верхняя наивысшее. Вам предлагается семь таких линий.
Они обозначают:
1) здоровье;
2) ум, способности;
3) характер;
4) авторитет у сверстников;
5) умение многое делать своими руками, умелые руки;
6) внешность;
7) уверенность в себе.
На каждой линии чертой ( - ) отметьте, как вы оцениваете развитие у себя этого качества, стороны вашей личности в данный момент времени.
Самооценку делать необходимо в сравнении со всеми одноклассниками.
Приложение № 3.
Ответный бланк к методике «Тест-опросник» для исследования уровня самооценки
Фамилия_____________________________ Имя_______________________
Инструкция. В таблице приведены 32 высказывания. По ним возможны пять вариантов ответа.
Пожалуйста, выберите один из них по каждому суждению и поставьте рядом с ним.
Варианты ответов: «очень часто» - 4; «часто» - 3; «иногда» - 2; «редко» - 1; «никогда» - 0
№ п.п.
Суждения
Вариант ответа
1
Мне хочется, чтобы мои друзья подбадривали меня.
 
2
Постоянно чувствую свою ответственность по работе.
 
3
Я беспокоюсь о своём будущем.
 
4
Многие меня ненавидят.
 
5
Я обладаю меньшей инициативой, нежели другие.
 
6
Я беспокоюсь за своё психическое состояние.
 
7
Я боюсь выглядеть глупцом.
 
8
Внешний вид других куда лучше, чем мой.
 
9
Я боюсь выступать с речью перед незнакомыми людьми.
 
10
Я часто допускаю ошибки.
 
11
Как жаль, что я не умею говорить как следует с людьми.
 
12
Как жаль, что мне не хватает уверенности в себе.
 
13
Мне бы хотелось, чтобы мои действия ободрялись другими чаще.
 
14
Я слишком скромен.
 
15
Моя жизнь бесполезна.
 
16
Многие неправильного мнения обо мне.
 
17
Мне не с кем поделиться своими мыслями.
 
18
Люди ждут от меня слишком многого.
 
19
Люди не особенно интересуются моими достижениями.
 
20
Я слегка смущаюсь.
 
21
Я чувствую, что многие люди не понимают меня.
 
22