Анализ известной личности (сказочного персонажа) и поведения сквозь призму теории Фрейда.

Содержание

Введение
Русская народная сказка "Царевна-лягушка"
Заключение
Литература

Анализ известной личности (сказочного персонажа) и поведения сквозь призму теории Фрейда.

2. Интимность в сказке
3) Вот стали они ложиться спать. Лягушка скинула свою лягушечью кожуринку (*шкурку - "кожурина") и стала человеком. Муж ее взял эту кожуринку и бросил в печь. Кожуринка закурилась. Лягушка учуяла, схватила ее, осерчала на мужа.
Переход имеет место, но он создает новые проблемы. Спонтанность и быстрота последующих реакций заставляет предположить, что начинают действовать очень важные аспекты глубинной женской психологии.
Непонятная сцена с сексуальным подтекстом, когда Иван ложится с женой- лягушка после свадьбы, бросая ее "кожу" (девственность) в "печь" (изображение полового акта и оргазма), но жена говорит ему, что он был нетерпелив:
"...Если б немножко подождал, я бы вечно была твоею; а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве - у Кощея Бессмертного".
Это, возможно, отражает, во-первых, отсутствие должной подготовки девушек в сексуальных отношениях (некоторые, напротив, уже готовы, но жених по глупости откладывает этот "момент " сам), а, во-вторых, неспособность мужчины быть нежным и внимательным к психологическим характеристикам женщины, так в том, за что он "платит " - "отчуждением" и "разочарованием" девушки. "Осерчала" - также может отражать чисто сексуальную неудовлетворенность.
3. Анализ мужской роли в сказке.
4) осерчала на мужа, Ивана-царевича, и говорит; "Ну, Иван-царевич, ищи ж меня в седьмом царстве. Железные сапоги износи и три железных просвиры сгложи!" Спорхнула и улетела.
Гнев, страх, обида назначены мужчине как расплата за удовольствия.
Он вынужден износить "Железные сапоги", сглодать "железный просвир" из-за травмы своей возлюбленной от " первой брачной ночи". И для мужчины это катастрофа, потому что все его проблемы только начинаются, он должен вернуть свою девушку, если действительно любил ее. И в сказке он не имеет этического права отказаться от этого. Он начинает блуждать (психологические мучения) Проходит испытания, снашивая железный посох, духовно, психологически растет - получает посвящение от разных животных, без которых он не может выполнить задачу, то есть, он должен психологически вырасти, чтобы превзойти "заклинателя").
4. "Проклятие" и "Эдипов Комплекс"
Психоаналитически отражает стадии Эдипова комплекса, и как это иногда проявляется в браке.
1) отец накладывает на дочь "проклятие" (запрещая быть женщиной)
Смысл:
- Это двойная защита от опасности инцеста: