Духовная жизнь общества

ВВЕДЕНИЕ
1.СУЩНОСТЬ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
2.ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
3.ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Духовная жизнь общества

Это частица общественного бытия, а именно бытие является общественным, поскольку в нем функционирует общественное сознание. Общественное сознание имеет чрезвычайно сложную, динамичную структуру, которая предопределяется структурой общественного бытия. Анализ этой структуры, как правило, осуществляется в двух аспектах: гносеологическом (познавательном) и социологическом. По гносеологическим (познавательным) возможностям и особенностям отражения общественного бытия выделяют уровни общественного сознания: обыденный и теоретический.Обыденный уровень общественного сознания представляет собой отображение действительности в рамках повседневной жизни. Обыденное сознание формируется стихийно, в процессе непосредственной жизни. Оно включает в себя накопленные веками эмпирические знания, нормы и образцы поведения, представления, традиции. Это разрозненные и несистематизированные представления и знания о явлениях, лежащих на поверхности жизни и потому не требующих обоснования и доказательства. Теоретический же уровень общественного сознания выходит за пределы эмпирических условий бытия людей и выступает в виде определенной системы взглядов. Он стремится проникнуть в суть явлений объективной действительности, раскрыть закономерности их развития и функционирования. Только теоретическое сознание может выявлять закономерные тенденции и диалектику развития общественной жизни во всей ее сложности и многогранности. Оно направлено на выявление наиболее существенных черт названных процессов. Творцом теоретических знаний выступает относительно незначительная, профессионально подготовленная часть общества - научная интеллигенция.В структуре общественного сознания выделяют две сферы - общественную психологию и идеологию. Общественная психология - это совокупность социальных настроений и чувств, обычаев, традиций и т. д., которые складываются стихийно, в процессе повседневной жизни общества. В ней отражаются психологические черты и чувственные состояния социальных групп и общества в целом. Общественная психология играет важную роль в общественных движениях, побуждая людей к разнообразным видам деятельности. Поэтому государственным деятелям, политическим партиям, политикам важно изучать настроения людей, прогнозировать их реакцию на те или иные события.Идеология - это система взглядов, идей, теорий, принципов, которые отражают общественное бытие сквозь призму интересов, идеалов, целей социальных групп, классов, нации, общества в целом. Идеология так же, как и общественная психология, направлена на регулирование общественных отношений. Между ними существует единство и взаимное дополнение. Однако сферы общественного сознания имеют и некоторые отличия, а именно:1) общественная психология является непосредственной и стихийно сформировавшейся формой выражения интересов определенного класса или социальной группы: идеология же создается целенаправленно, определенными группами людей, занятых в сфере духовного производства;2) в отличие от общественной психологии, идеология является упорядоченной и теоретически оформленной системой, т.е. в познавательном плане выступает на уровне теоретического сознания;3) идеология распадается на отдельные виды - политические, правовые, эстетичные, религиозные и другие убеждения людей:4) общественная психология проявляет себя при решении практических задач обыденной жизни, идеология же направлена на решение глобальных социальных задач.Следует различать идеологию прогрессивную и консервативную, реакционную, научную, относительно истинную и ненаучную, иллюзорную. В структуре общественного сознания ведущее место принадлежит его формам. Каждая форма общественного сознания отражает мир во всей его целостности, но в соответствии со своей спецификой и своим назначением. Выделяют такие формы общественного сознания, как: политическая, правовая, моральная, эстетическая, религиозная, философская, научная и т.п.Философы - исследователи, занимающиеся изучением форм общественного сознания, считают, что формы общественного сознания отличаются:а) по предмету отображения. Их предметом выступают так называемые идеологические или надстроенные общественные отношения, складывающиеся при непосредственном участии сознания. В политических взглядах, например, отображаются отношения субъектов политических процессов, в морали - отношение человека к человеку, к коллективу, обществу;б) по формам отображения. Наука и философия отражают бытие в форме абстрактных логических понятий: материя, сознание, движение, масса, притяжение, инерция, ускорение, валентность и т. д. Мораль и религия пользуются нормативными оценочными понятиями: добро, зло, справедливость, совесть и др. Искусство отображает действительность в художественных образах;в) по особенностям своего происхождения и развития. Возникновение и развитие каждой из форм связано с определенными общественными условиями и потребностями. Первой формой сознания была мифология. Она возникла и служила единой формой духовности на начальных этапах развития общества. Мифология содержала зародыш всех будущих форм и способов духовного освоения мира. С разделением труда на материальный и духовный произошла дифференциация мифологического сознания. Возникли система морали, религия, искусство, философия, политическое и правовое сознание, наука;г) по выполняемым социальным функциям. Разные формы сознания обслуживают разные формы социальной деятельности, удовлетворяют различные социальные потребности и потому выполняют различные функции. Наука и философия несут познавательную и мировоззренческую нагрузку. Политическое и правовое сознание выражают и защищают интересы определенных социальных групп в вопросах о власти, государстве и праве. Мораль выступает в роли неофициального регулятора отношений между людьми в нематериальной сфере, опираясь при этом не на силу закона, а на авторитет общественной мысли. Искусство удовлетворяет высокие духовные и культурные потребности, присущие только человеку. Формы общественного сознания имеют не только отличия, но и общие черты. Все формы имеют один объект отображения - материальную жизнь общества, общественное бытие. Все они выступают в качестве отдельных видов единого духовного комплекса - общественного сознания. Все формы находятся в тесной взаимосвязи между собой, взаимно проникая и взаимно обогащая друг друга.В любом современном обществе важной формой общественного сознания является политическое сознание. Это совокупность идей, взглядов, учений, политических установок, отражающих социально-групповые, классовые отношения в обществе, центром которых является определенное отношение к власти. Политическое сознание включает в себя идеологический и психологический аспекты. Идеологический аспект связан с идеологией как системой взглядов, идей, отражающих коренные интересы определенных социальных слоев, групп и т. п. Второй аспект связан с психологией, которая основана на несистематизированных взглядах, чувствах, настроениях определенных субъектов политических отношений.С политическим сознанием тесно связано правовое сознание. Правовое сознание - это совокупность идей и взглядов относительно правомерности или неправомерности действий, прав и обязанностей членов общества, справедливости или несправедливости юридических законов. Правовое сознание обеспечивает общественный порядок, регулирует общественные отношения, исходя из сформулированных и утвержденных правовыми учреждениями требований надлежащего, с точки зрения закона, поведения. Правосознание на уровне индивида является осознанием и отстаиванием своих прав путем определения и соблюдения соответствующих обязанностей.Моральное сознание является суммой правил общественно одобренного поведения индивидов.