Мышление.Формы мышления.Понятия.Суждения.Умозаключения.Взаимосвязь понятия,мышления.

Оглавление

Введение
1. Понятия. Суждения. Умозаключения
2. Взаимосвязь понятия и мышления
Выводы
Заключение
Список использованной литературы

Мышление.Формы мышления.Понятия.Суждения.Умозаключения.Взаимосвязь понятия,мышления.

Также суждения классифицируются на общие, частичные и единичные. К первым относятся суждения, которые содержат оценку нескольких подобных предметов, личностей или явлений. Например: «Каждый человек воспринимает мир по-своему». Частичные суждения в форме мышления содержат информацию о группе предметов, явлений или личностей: «Некоторые люди имеют пессимистический взгляд на мир». В единичных суждениях речь идет лишь б одном объекте или явлении: «Осло – это столица Норвегии». Иногда суждения могут иметь относительный характер: «Я считаю, что все подростки гиперактивны». Правильность суждений зависит от интеллекта и жизненного опыта человека6 7.
И третья форма мышления – это умозаключение. В процессе формирования умозаключений личность, сравнивая и анализируя свои суждения, приходит к возникновению нового суждения. Простейшим умозаключением, с которым сталкивалось большинство людей, является доведение закона, ведь полноценный закон базируется на нескольких основных тезисах, собранных под одной идеей. Умозаключения формируются по двум основным сценариям – индуктивному и дедуктивному. Рассмотрим оба варианта. Индуктивное умозаключение – это рассуждение, которое движется от осознания отдельных частей понятия к формированию вывода о них и общей картины. Основываются индуктивные умозаключения на сочетании уникальных фактов и значений.
Дедуктивные умозаключения происходят путем рассуждения от общих понятий к конкретным частным. Отдельные факты и понятия познаются человеком, обладающим дедуктивным мышлением, через осознание деталей и фактов объектов и явлений.
Умозаключение – это форма мышления, которая позволяет из одного или нескольких суждений, связанных между собой, сделать вывод в виде нового суждения.
Умозаключение состоит из нескольких суждений, которые расположены друг над другом и разделены чертой. Те суждения, что расположены над чертой, называются посылками; под чертой расположено заключение. Заключение выводится из посылок.
Пример суждения.
Все деревья – растения.
Клен – дерево.
Клен – растение8 9.
Таким образом, понятие, суждение и умозаключение – это категории, которые немыслимы без привязки к повседневной жизни и деятельности человека. Они проходят проверку только на практике. Практика – это ежедневная общественная, материальная, производственная и прочая деятельность человека в определенных условиях. Она может быть в области политики, права, промышленности, сельского хозяйства и т. д. Иными словами, практика – это проверка теоретических знаний с точки зрения их применимости в реальном мире.
Истина – знание, адекватно отражающее в сознании человека явления и процессы окружающего мира.
Кроме абстрактного мышления, истину могут предоставить и ощущения, и восприятие, и представление, но их уровня познания зачастую недостаточно. Абстрактное мышление, таким образом, дает нам возможность постичь более глубокие слои истины.
Абстрактное мышление – это важнейший инструмент в руках человека, позволяющий познать неизведанное, отделить правду ото лжи, сотворить произведение искусства и совершить открытие.
2. Взаимосвязь понятия и мышления
В психологии понятие «понимание» употребляется в широком и узком смысле. При широкой интерпретации: понимание – универсальная характеристика интеллектуальной деятельности, которая оказывается непременным атрибутом любого уровня познания и общения, каждого психического процесса. Понимание в узком смысле – компонент только мышления как обобщенного и опосредствованного отражения существенных свойств и связей между предметами и явлениями.
Понятие – это форма мышления, которая отражает предмет или группу предметов в одном или нескольких существенных признаках.
Понятие – мысль, отражающая общие и существенные признаки определенной совокупности предметов, процессов, моментов действительности10.
Так, понятие «яблоко» отражает существенные признаки всех яблок. Ясно, что в этот состав не входят такие признаки, как «красное» или «желтое» (яблоки бывают и других цветов) или «сладкое» (яблоки бывают и кислыми). Мысль отвлекается от несущественного и частного и таким образом переходит от конкретно-чувственного к абстрактно-рациональному.
В понятии сознание человека поднимается до высшего уровня абстракции, сохраняющегося во всех остальных формах мысли. В связи с этим полезно хотя бы схематично проследить путь образования понятия.
Отправным моментом человеческого сознания, указывающим на его неразрывную связь с эволюцией всего живого на Земле, является ощущение – отражение отдельных свойств предметов и процессов окружающего мира. Ощущение возникает в процессе эволюции жизни на базе раздражимости в связи с образованием нервной системы. При этом лишь для небольшого числа видов энергии выработались специфические органы чувств. Ощущение многих других свойств объективного мира, например формы, величины, отдаленности предметов друг от друга и от наблюдателя, возникают лишь в процессе взаимодействия различных органов чувств. Органы чувств ориентированы в своей специализации на отражение различных физических и химических свойств – тепла, света, твердости, звуковых колебаний, химического состава (вкус и запах). Отсутствие у простейших животных дифференцированных органов ощущения сопряжено с отсутствием или примитивностью специального органа анализирующего и синтезирующего различные ощущения. Так, земляной червь имеет лишь один орган отражения свойств окружающего мира – кожу. Тепло, влажность, звуковые колебания, свет – все это ощущается им через осязательный орган. Обработка тактильной информации производится такими животными с помощью ганглия – узла нервных окончаний, являющегося предтечей мозга 11 12.
Более высокая степень дифференциации органов ощущения связана у животных с наличием головного ганглия – мозга, количество нейронов в котором на порядок превосходит этот же показатель для телесных периферических ганглиев. Благодаря мозгу такие животные (этот уровень представляют прежде всего насекомые) обладают зрением, осязанием, обонянием, вкусом, слухом и гигротермическим чувством. Мало того, они способны интегрировать отдельные ощущения в восприятие. Восприятие – это целостный наглядно-чувственный образ предметов и процессов окружающего мира, – системный синтез ощущений. Насекомые, как показывают результаты энтомологических исследований муравьев, не только видят и слышат, обоняют и осязают предмет, но воспринимают его как нечто обособленное от других, целостное, системное единство свойств (палочка, гусеница, другое насекомое и т. п. различаются не по одному только свойству, но по различию конкретных сочетаний свойств). Поведенческие реакции насекомых отличаются большим разнообразием и сложностью именно благодаря восприятию.
Однако только высшие животные, обладающие развитым головным мозгом (с выделением коры) способны осуществлять отражение внешнего мира на уровне представления – сохраненного в механизме памяти восприятия, которое может быть воспроизведено в отсутствии отраженного предмета. Представление – высшая форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания. Поэтому оно служит основой жизнедеятельности высших животных, способных запоминать не только внешний образ отдельных предметов, но и процессуальную связь – взаимодействие между предметами и процессами. Например, многие животные начинают вести приготовление запасов корма при появлении первых признаков зимы. В экспериментах с такими животными искусственное создание подобных условий приводит к аналогичным действиям 13.
Для человека (и, как показывают исследования последних десятилетий, для шимпанзе и дельфина) именно представление служит основанием выработки понятия. Представлением, таким образом, является вспоминающее созерцание – переходное звено между созерцающим и мыслящим сознанием. Анализ представлений позволяет выяснить объективно общее, присущее разным предметам и произвести синтез, зафиксировав эту общность в первом элементе мысли – понятии. Так, сохраненные в механизме памяти восприятия различных деревьев являются основанием понятия «дерево».
Очень важно не смешивать понятие со словом, его фиксирующим. Слово – настоящий «дом» понятия, а система слов (язык) – «дом» мышления. Однако как человек может проживать в различных домах, так и понятие может быть выражено различными словами. Слово – элемент языка, представляющий собой знак, не имеющий, как правило, ничего общего с обозначаемым понятием.
Исключение составляют иконические знаки-подобия – генетически первые слова, появившиеся на заре человеческой истории и сохранившиеся в современном языке в виде междометий и звукоподражаний, например «бух!», «трах-тарарах!», «ах!», «эй!» и т. п. Иконическим знаком будет и рисунок, картина, например портрет (если, конечно, он выполнен не художником-абстракционистом в духе беспредметного искусства, принципиально отказавшегося от каких-либо признаков изображения реальных предметов в живописи, скульптуре и графике).
Большинство же слов языка являются знаками-символами, замещающими обозначаемое лишь в сознании и не имеющими ничего общего и даже сходного с этим обозначаемым. Что общего имеют, например, слово «стол» и предмет стол, слово «демократия» и процесс, обозначаемый этим словом? Одно и то же понятие может обозначаться разными словами — синонимами, в то же время одни и те же слова – омонимы – могут фиксировать разные понятия14 15.
В структуре понятия выделяют содержание и объем. Главное в структуре понятия – содержание, т. е. система существенных признаков предмета (предметов), мыслимого в понятии. Ясно, что если разные люди по-разному трактуют одно и то же слово, то они подразумевают под ним разные понятия, вкладывают в него разное содержание. Поэтому, прежде чем вести дискуссию или начинать разговор на любую тему, следует определить понятия. Зачастую этого не делается даже на уровне серьезных политических диспутов, что неминуемо приводит ко всякого рода недоумениям и бесполезной трате времени и сил. Знание основных законов и правил логики во многом уберегает от подобных ошибок.
Содержание понятия находится в обратно пропорциональном отношении к объему понятия – совокупности предметов, мыслимых в понятии: чем больше содержание, тем меньше объем понятия, соответственно чем больше объем понятия, тем меньше содержание.
Это положение – важнейший принцип логики, позволяющий производить многочисленные операции с понятиями. Так, понятие «цветок» шире по объему, но меньше по содержанию, чем понятие «красивый цветок». Еще меньше объем и богаче содержание у понятия «красивый розовый цветок». Следующая ступень уменьшения объема и увеличения содержания – «красивый розовый цветок на моем столе» и т. д. Если двигаться в обратную сторону, то мы получим понятие «растение» – большее по объему, но меньшее по содержанию, чем понятие «цветок» 16.
Выводы
1. Мышление можно определить как один из познавательных, психических процессов человека, цель которого состоит в том, чтобы узнать о мире нечто, недоступное непосредственному восприятию с помощью естественных, данных человеку от природы, органов чувств, или познанию при помощи иных психологических процессов.
2. Понятие – это форма мышления, которая отражает предмет или группу предметов в одном или нескольких существенных признаках. Понятие – это форма мышления, отражающая предметы и явления в их существенных признаках.