3. Концепция общины в памфлетах Дж. Уинстенли (1609-1652).

Оглавление

Введение
1. Создание и организация общины как путь решения социальных проблем общества
2. Этапы формирования общинного общества и управление в нем
3. Основы мировоззрения и менталитет общинников
Заключение
Список использованных источников

3. Концепция общины в памфлетах Дж. Уинстенли (1609-1652).

и благословение земли будет общим для всех…».
Дж. Уинстенли. "Новый закон справедливости"
Имя Джерарда Уинстенли тесно связано с движением, так называемых диггеров. Весной 1649 г., три месяца спустя после казни короля Карла I и провозглашения республики,— актов, знаменовавших победу английской буржуазной революции над силами феодализма,— в графстве Сёррей, недалеко от Лондона небольшая группа людей поселилась на общинных землях и приступила к их обработке. Эта группа получила в документах название копателей (диггеров),— название, перешедшее затем на все движение. Вождем и теоретиком сёррейских диггеров был Уинстенли. Большинство его произведений посвящено обоснованию требований диггеров и оправданию их действий.
Английская революция XVII в. была первой победоносной буржуазной революциейв крупном европейском государстве. «Великая гражданская война» 1642—1648 гг. разделила Англию на два лагеря. В одном лагере, объединившемся вокруг парламента, было «новое дворянство», частью буржуазного происхождения, частью только приспособившееся в своей хозяйственной деятельности к растущим буржуазным отношениям; торговая буржуазия и высшие слои ремесленников; наконец, ремесленные низы и крестьянство. На другой стороне были — старая феодальная аристократия; тесно связанные с нею и интересами, и родственными узами представители англиканской церкви; королевская власть, превратившаяся на данном историческом этапе в помеху для капиталистического развития Англии.
Деревенская беднота, сельский и городской предпролетариат — стояли в начале революции на весьма низком уровне политического сознания. И король, и парламент принудительно набирали бедняков в свои войска. Большее сочувствие, но сочувствие, не проникнутое ясным сознанием своих интересов, бедняки питали к парламенту: победа парламента, во всяком случае, обещала что-то новое, какие-то перемены в чрезвычайно тягостных для бедноты общественных условиях. К концу 1648 г. победа парламента над роялистами определилась окончательно. Парламент казнил короля и провозгласил республику; но эти успехи парламентской партии не дали ничего реального сельской и городской бедноте, нисколько не улучшили ее положения.
Заключение