Греческие колонии на берегах Черного моря:история возникновения и развития

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Обзор историографии
ГЛАВА 1. Государства-полисы в Северном Причерноморье
1.1.Общая характеристика исторического развития городов-полисов в Северном Причерноморье
1.2.Социально-политическое устройство
1.3. Сакральная жизнь в греческих колониях Северного Причерноморья
ГЛАВА 2. Боспорское царство
2.1. История возникновения и развития Боспорского царства
2.2. Особенности политического устройства Боспора
ГЛАВА 3. Города Северного Причерноморья на территории Российской Федерации
3.1. Особенности развития и политического устройства Горгиппии
3.2. Особенности развития и политического устройства Фанагории
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Греческие колонии на берегах Черного моря:история возникновения и развития

Все сообщения античной традиции о Скифии и Кавказе представлены в знаменитом труде В. В. Латышева. Надо отметить, огромные достоинства этого издания: внушительная подборки античных авторов, наличие текстов-оригиналов, высокий уровень переводов (большинство которых выполнил сам В. В. Латышев). Сообщения античных авторов довольно часто помогают в определении политического статуса греческих колоний, в большей степени это касается боспорских городов. Чаще всего авторы ограничиваются простым перечислением названий населенных пунктов. Это связано с тем, что средиземноморских греков интересовала, прежде всего, торговля с Понтом, поэтому большое распространение получили периллы, которые как раз и содержали подробное описание маршрутов с точными указаниями пунктов и расстояний между ними.
По большей части сведения, передаваемые древними авторами отрывочны. В связи с этим сообщения античной традиции приобретают особое значение, они не только помогают уточнять данные других категорий источников, но зачастую содержат ценнейшую информацию, без которой невозможно верно реконструировать историю греческих государств Северного Причерноморья.
Надо сразу сказать, что больше всего сообщений античных авторов касается Боспора, меньше Ольвии. Казалось бы, что основным источником для реконструкции истории Ольвии должен стать труд Геродота, который побывал в Ольвии и дал ее описание, однако, его интересовала исключительно Скифия, а о греческих полисах он упоминает лишь мельком.
Для изучения истории Ольвии ценнейшим сообщением является рассказ Макробия о походе Зопириона из которого можно узнать не только о том, что Ольвия подверглась осаде полководца Александра Македонского, но и то, что во время осады города в Ольвии разразился социальный конфликт, который удалось уладить, только произведя кассацию долгов и отпустив на свободу рабов. Для изучения политической истории Боспора большое значение имеют речи афинских ораторов IV в. - Демосфена, Исократа, Эсхина и Динарха.
Огромную ценность для реконструкции исторических событий на Боспоре представляет труд Диодора Сицилийского. Именно благодаря ему мы знаем об образовании Боспорского государства, о боспорских правителях, о смене династии Археанактидов Спартокидами, об отдельных эпизодах из истории Спартокидов и их взаимоотношениях с местными племенами.
Сведения о Северном Причерноморье, передаваемые античной традицией, существенно дополняются и конкретизируются памятниками эпиграфики. Эпиграфические документы можно условно разделить на несколько видов: декреты, проксении, посвятительные надписи, надгробные надписи и т. д. Наиболее ценную информацию для изучения политической истории греческих полисов Северного Причерноморья содержат декреты. Благодаря им можно реконструировать структуру органов государственной власти, особенности денежного обращения, судить о характере застройки города, его отдельных сооружениях, исторических событиях.
Одним из самых великих памятников эпиграфики Северного Причерноморья является декрет в честь Протогена. Он является основным источником для описания ольвийской истории Ш в., в комплексе еще с несколькими надписями отображал достаточно полно картину политического и экономического упадка Ольвии в конце IV - начале Ш в.
Еще одной категорией надписей, о которых необходимо упомянуть, являются проксении - государственные декреты о предоставлении прав гражданства иностранцам. С одной стороны, проксении позволяют реконструировать внешнеполитические сношения государств Северного Причерноморья, с другой - в них содержится немало информации о функционировании различных полисных магистратур.
Особую группу эпиграфических источников составляют чрезвычайно многочисленные и разнообразные по содержанию граффити и дипинти на керамике, клейма, а также уникальные частные письма на свинцовых пластинках. Они содержат ценную информацию о социальной, экономической и политической истории полисов.
Самая многочисленная и разнообразная группа источников - это археологические находки. Однако материалы раскопок лишь отображает процессы, происходившие в экономической, политической, религиозной или культурной сферах жизни полиса. Как уже говорилось выше, все группы источников различны по степени информативности, зачастую дополняют друг друга, поэтому только комплексное изучение и использование всего круга первоисточников является единственно возможным условием успешной исторической реконструкции и объяснения того или иного феномена.
Исследование древностей Северного Причерноморья началось еще в конце XVIII столетия после присоединения Новороссии и Крыма и к настоящему времени опубликовано огромное количество исследований. Разумеется, здесь невозможно упомянуть все работы, их можно условно разделить на две группы:
I) посвященные общим вопросам истории греческих государств Северного Причерноморья;
II) II) работы, освещающие политическую историю Ольвии, Боспора.
В начале XIX века начались раскопки некоторых греческих колоний на юге России. И после изучения фактического материала найденного на месте раскопок, появились труды, посвященные политической и экономической истории Северного Причерноморья.
Так В.В. Латышев опубликовал труд в 3-х томах, посвященное греческим и латинским надписям, найденным в Северном Причерноморье. На основе тщательного изучения надписей он занялся впоследствии изучением проблем государственного управления в греческих колониях, Ольвии, Боспорском царстве и др., он же заложил основы по изучению политической истории этого региона.
В конце XIX – начале XX века в русской науке сложилось несколько научных направлений, каждое их которых делало акцент на особых сторонах изучения истории Северного Причерноморья: социально-экономической историей занимались Ростовцев М.И., Виппер Р.Ю., Хвостов М.М., изучением политических учреждений Желябов С.А., Кареев Н.И., культурологическими проблемами занимался Зелинский Ф.Ф.
В XX веке интерес к истории Северного Причерноморья стал еще значительнее, этому способствовали многочисленные археологические находки, найденные на территории Ольвии, Боспорского царства и других греческих полисов, находившихся на территории Северного Причерноморья. Мищенко Ф.Г. издал интересную работу о торговых взаимоотношениях между Афинами и Боспором в IV в. до н.э., и об отношениях между греческими городами и скифами.
В 1984 году вышел большой сборник статей, посвященных северному Причерноморью - «Античные государства Северного Причерноморья». Нужно отметить также монографию Ю.Г. Виноградова «Политическая история Ольвийского полиса в VII-I в. до н.э.», автор продолжает вслед за Латышевым В.В. анализировать и дополнять историю государственного устройства городов Северного Причерноморья, политической историей Боспорского царства в разные годы занимались, и продолжают заниматься: С.Ю. Сапрыкин, А.А. Масленников, П.Д. Диатропов и И.Е. Емец, изучают сакральную жизнь жителей городов-полисов.
Остановимся на исследованиях, относящихся к первой группе, в которой в свою очередь можно выделить три подгруппы: 1) исследования, затрагивающие общие проблемы греческой колонизации; 2) работы, посвященные изучению политической организации античного общества; 3) общие очерки истории Северного Причерноморья.
Греческая колонизация была объектом многочисленных исследований. Долгое время в нашей и западной науке господствовала концепция, согласно которой освоение греками территории Северного Причерноморья носило исключительно торговый характер (основоположником теории принято считать Э. Мейера). В русле торговой концепции колонизации появилась и версия «двусторонности» колонизационного процесса, эту версию отстаивал В. В. Лапин.
Впрочем, первоначальная реакция значительной части отечественных историков на концепцию Лапина была отрицательной. В. В. Лапин, был наиболее последовательным проводником аграрной концепции колонизации. Появление дополнительных данных о развитии в греческих полисах различных ремесел и сельского хозяйства способствовало нарастанию предпосылок к постепенному переходу от преимущественно торговой модели к совершенно новой и более адекватной теоретической концепции греческой колонизации - ее многофакторности при доминанте либо торговой, либо аграрной направленности экономики полисов.
Естественно, изучение греческой колонизации не сводится только лишь к выяснению причин и характера колонизационного процесса. Большое количество работ посвящено исследованию различных моделей колонизации, а также религиозных и государственных институтов в колониях. Привлекает пристальное внимание исследователей и проблема взаимоотношений колоний и метрополий
В современной историографии сложилось самостоятельное направление, связанное с исследованием проблем духовной и культурной жизни населения античных государств Северного Причерноморья. Начало исследованию сакральной проблематики было положено отечественными историками и археологами конца XIX – начала XX вв.
В работах Б.В. Фармаковского, Л. Стефани, В.В. Латышева, В.П. Кондакова, М.И. Ростовцева и др. было впервые предпринято истолкование и обобщение накопленных на тот момент материалов по различным проблемам Северного Причерноморья, а также впервые были затронуты вопросы, связанные с культом на периферии античного мира.
Следует подчеркнуть, что на протяжении первой половины XX в. в центре внимания отечественных специалистов находились вопросы социально-экономической и политической жизни северопонтийских государств. Специальные исследования, посвященные культуре, религии населения этого региона, в это время были немногочисленны. Среди них можно выделить небольшую по объему работу С.А. Семёнова-Зусера о зрелищах и спортивных состязаниях в северопонтийских городах Автор приводит все имеющиеся в то время эпиграфические и археологические свидетельства о проведении празднеств в честь Диониса, о театре и драматических агонах, проводившихся в античных центрах Северного Причерноморья.
На протяжении всего XX века происходило активное накопление и введение в научный оборот новых эпиграфических, нумизматических и археологических материалов, полученных в ходе раскопок античных городов Ольвии, Херсонеса, Боспора. Тогда же были опубликованы источники, имеющие большое значение для исследования сакральной проблематики. Это, прежде всего, сборники эпиграфических источников публикации, осуществленные М.И. Кобылиной, В.И. Пругло (Денисовой), А.С. Русяевой, П.Ф. Силантьевой и др. Накопление знаний по отдельным аспектам религиозной жизни населения античных центров Северного Причерноморья привело к появлению в 1980-90-гг. новых обобщающих исследований. В трудах этого периода в основном нашли отражение локальные особенности религиозных культов.
В 2000-е годы появляется ряд новых статей и монографий обобщающего плана, посвященных культуре и религии как отдельных северопонтийских центров, так и Причерноморья в целом Наиболее значимыми трудами такого рода являются монографии А.С. Русяевой, И.Ю. Шауба. В работах отмеченных авторов значительное внимание обращается на вопросы взаимосвязи мифов, культов и полисной политики, выяснения региональных особенностей наиболее известных в Причерноморье культов олимпийских богов и обожествленных героев, которые составляли неизменную основу религиозного мировоззрения эллинов на протяжении всей античной эпохи.
ГЛАВА 1. Государства-полисы в Северном Причерноморье
Полное представление об истории региона невозможно без знакомства c племенами, населявшими этот регион и входившими в непосредственный контакт c греками-колонистами. История киммерийцев, скифов, сарматов, и других племен несколько столетий была неразрывно связана c северопричерноморскими колониями. Взаимодействие античной и варварской культур породило то своеобразие, которое хорошо можно проследить при изучении письменных и археологических источников.
Согласно старейшим письменным источникам, древнейшим населением Северного Причерноморья были киммерийцы. Именно их называет «отец истории» Геродот, которому мы обязаны основным комплексом известий об этом регионе в древности.
Согласно Геродоту, киммерийцы были вытеснены со своей территории скифами и, спасаясь от последних, бежали вдоль восточного берега Черного моря в Малую Азию. Скифы, победившие киммерийцев, пришли в Северное Причерноморье с востока из-за Дона. В Северном Причерноморье сложился мощный племенной союз, во главе которого стояли так называемые царские скифы.
Колонизационная деятельность греков началась еще в VIII в. до н.э., причем первоначально доминирующую роль в ней. по крайней мере в отношении Черного моря, играли не города собственно Греции, а эллинские полисы на побережье Малой Азии (Милет и др.). Около 640 г . до н.э. возникло первое греческое поселение на северном побережье Черного моря - на острове Березань, а затем на протяжении второй половины VII-VI вв. были отстроены Ольвия в устье Буга, Пантикапей на Керченском полуострове, позже Херсонес в Крыму и др. Все они, исключая Херсонес, были основаны выходцами из малоазиатского Милета. От этих первоначальных поселений отпочковывались «дочерние», например, пантикапейцы основали Танаис в устье Дона.
Такое постепенное сближение между пришлыми греками и аборигенами раньше всего началось в босфорских городах. Их центр Пантикапей, в отличие от более западных полисов, уже в начале V в. до н.э. стал столицей Босфорского царства, владения которого были в основном расположены на Таманском полуострове и в соседних ему районах. А основное население там составляли меоты. Именно такой состав населения Босфора стал причиной установления там царской власти, тогда как в западных полисах существовала республиканская форма правления.
1.1. Общая характеристика исторического развития городов-полисов в Северном Причерноморье.
Греческие мореходы познакомились с Северным Причерноморьем очень рано. Достаточно вспомнить их мифы и сказания об аргонавтах, совершивших на корабле «Арго» поход в Колхиду за золотым руном, о блужданиях Одиссея в стране киммерийцев, древнейших обитателей Северного Причерноморья.
Первые греческие города появились на северном побережье Черного моря в последние десятилетия VII в, до н. э. или в самом начале VI в. до н. э. В течение VI и, V вв. до н. З. города возникают на всем протяжении бе­реговой полосы (от Белгорода-Днестровского до Новороссийска), а затем в районе Азовского моря и дельты Дона, Особенно много городов выросло на берегах Керченского пролива или, как его называли греки, Боспора Кимме­рийского. Земли, расположенные к востоку от пролива, греческие географы считали азиатской частью Боспора, а Керченский полуостров - европейской.
Первоначально города основывались греками, приехавшими из Средиземноморья. Так, например, Ольвия у Буго-Днепровского лимана, Пантикапей на месте Керчи, Феодосия на юго-восточном берегу Крыма и Кепы в азиатской части Боспора, вблизи современной станицы Сенная, были заложены выходцами из малоазийского города Милета. Античная традиция приписывает Милету создание 75 и даже 90 колоний. Однако указанные цифры вызывают сомнение у современных исследователей.
Наиболее крупным городом Боспора был Пантикапей. Вторым по значению и крупнейшим городом азиатской части Боспора была Фанагория, которую, согласно преданию, основал в 540 г. до н. э. теосец Фанагор. Раскопки на Босфоре, в частности около Пантикапея, позволили лучше представить структуру тамошних поселений.
Обнаружилось, что кроме собственно города существовали пригородные усадьбы, специализировавшиеся на производстве сельскохозяйственной продукции. Цари Босфора не были абсолютными монархами и во многом зависели от городской знати, которая, очевидно, постепенно «варваризировалась». В меньшей мере это касалось низших слоев населения, которые еще долго делились на привилегированных членов полисной общины (очевидно, греков) и представителей местного (скифского, меотского) населения.
В III в. до н.э. сюда с востока из-за Дона хлынули новые потоки кочевников - так называемых сарматов. То были племена, родственные скифам, но обитавшие прежде на востоке, в пределах нынешних Казахстана и Туркмении. Большая часть скифов Северного Причерноморья подчинилась своим соплеменникам и постепенно смешалась с ними, остальные сохранили прежнее наименование. Эта часть скифов обосновалась в Крыму, где возникло так называемое Скифское царство со столицей на месте нынешнего Симферополя.
Это небольшое политическое объединение постепенно еще больше сблизилось с греческими полисами, способствуя их «варваризации», которая достигла еще больших размеров к рубежу нашей эры. Описания Ольвии и других городов этого времени говорят о том, что местное греческое население почти слилось с «варварами».