Вход

Особенности психологического мастерства Уильяма Теккерея в романе "Ярмарка Тщеславия"

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
Код 329021
Дата создания 08 июля 2013
Страниц 70
Покупка готовых работ временно недоступна.
4 520руб.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
1.ОТЕЧЕСТВЕННОЕ И ЗАРУБЕЖНОЕ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ О ТЕККЕРЕЕ:
1.1.Характеристика эстетических взглядов Теккерея
1.2.Исследователи о творческом пути писателя
1.3.Особенности психологического подхода Теккерея в изображении персонажей
СЛЕДОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРАВДЕ В ИЗОБРАЖЕНИИ ХАРАКТЕРОВ В РОМАНЕ «ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ»
2.1.Исследование человеческих характеров в романе «Ярмарка тщеславия»
2.2. Образы Эмилии Седли-Осборн и Ребекки Шарп-Кроули
2.3.Образ кукольника в романе
2.4.Жанровые особенности романа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

Особенности психологического мастерства Уильяма Теккерея в романе "Ярмарка Тщеславия"

Фрагмент работы для ознакомления

П.Медянцев и др.), с позиции психологизма (С.Э. Нуралова, И.Ф. Гнюсова и др.). Психологизм У. Теккерея тесно связан с проблемой автора и героя (Карельский А.В. и др.) в его произведениях, что заслуживает особого рассмотрения в связи с темой дипломной работы, поэтому в данном параграфе рассматриваются только вопросы принципов типизации, пафос комического историзм в произведениях У. Теккерея в оценке литературоведов.Статьи в журналах «Фрэзерс мэгэзин» и «Панч» стали не только пробой пера молодого литератора: они сыграли важную роль в становлении английского реализма. В статьях Теккерей изложил свое эстетическое кредо. Основное и исходное положение эстетики молодого Теккерея – требование строгой правдивости в искусстве. Второе, неразрывно связанное с первым, – требование осознать общественнуюроль всякого искусства. В эстетике Теккерея улавливается связь с традицией Просвещения. XVIII век был любимым веком писателя, он часто повторял, что живет именно в нем. С просветителями, о которых Теккерей с самого начала своего творческого пути говорил с большой теплотой и восхищением, писателя роднило сознание глубокой ответственности художника перед обществом, стремление к правдивому отражению жизни. В очерке «Сочинения Филдинга» (1840) писатель дает высокую оценку автору «Тома Джонса», называет его одним из самых тщательных и взыскательных художников в истории английской литературы. «Историю Тома Джонса Найденыша» Теккерей рассматривал как «изумительное создание человеческого гения». В это романе, по его мнению, «нет ни одного, пусть самого незначительного эпизода, который не способствовал бы развития действия, не вытекал бы из предыдущего и не составил бы неотъемлемой части единого целого».Все, что противоречит в искусстве правдивому отражению жизни, все, что смягчает и сглаживает, скрывая ее суровые стороны, он уже в молодые годы сурово и непримиримо осуждает. Он питает ненависть ко всякой аффектации, риторике и пафосу, ко всему, что лишает художественный образ простоты и естественности и тем нарушает его убедительность. В полемике, расчищая путь реалистическому искусству, Теккерей не всегда сохранял трезвость взгляда и оценки. Так, он не принял романтизма даже в лучших его образцах. Выступил с суровой критикой В. Скотта, хотя, необходимо заметить, учился воплощению истории именно у него; крайне резко писал о Байроне, Гюго, Жорж Санд. В творчестве Диккенса, отношения с которым были весьма сложными (Теккерей был одновременно и едким критиком, и искренним почитателем Диккенса), его также раздражала романтическая стихия. Романтическая приподнятость была несовместима с представлениями Теккерея о прекрасном (то есть правдивом) в искусстве.Вопрос о том, как следует воплощать историю в романе, занимал Теккерея практически с самого начала его творческого пути. У Скотта он не принял идеализации рыцарства (пародия Теккерея «Лекции мисс Тиклтоби по английской истории», «Рейнская легенда», «Продолжение „Айвенго“»). Карлейль, с его точки зрения, тоже ошибался, когда изображал историю лишь как деяния королей и героев. Весьма критически относился он и к официальной историографии («История очередной французской революции»). В.С. Довгопол обосновывает идейно-эстетическую значимость ранних произведений писателя, останавливается на полемике Теккерея с псевдоисторическим романом в лице многочисленных подражателей В.Скотта и в этом свете рассматривает роман «Барри Линдон» как «решительный удар вырождающемуся романтическому историческому роману». В.М.Вексельман, развивая мысли В.С.Довгопол, решает проблему историзма на материале романов «Пенденнис», «Ньюкомы», «История Генри Эсмонда» и «Виргинцы». Диссертант подчеркивает характерную для Теккерея 50-х гг. тенденцию к слиянию исторического романа и романа о современности. Е.И.Авраменко поднимает вопрос о воплощении авторского видения социально-исторического бытия в образной ткани произведения («Ярмарка тщеславия», «История Генри Эсмонда», «Виргинцы», «Четыре Георга»). Е.И.Авраменко анализирует художественный историзм как качество не только содержательных, но и некоторых формальных уровней произведения – «прежде всего уровней повествования и предметной и речевой детализации», поэтому обращается к исследованию «чувства истории в микроклетке художественного образа-детали и подробности».М.А. Маслова отмечает: «если история смеется над людьми, то и Теккерей позволяет себе иронизировать по поводу истории. Он меняет соотношение частных судеб и истории, выдвигая на первый план не исторические события и даже не исторических деятелей, а вымышленного героя с его частной историей».Другой аспект концепции У.Теккерея связан с поисками исторической перспективы. Как прошлое связано с настоящим, так настоящее определяет будущее. Отношение Теккерея к будущему пронизано скепсисом и сомнением. По этому поводу А. А. Аникст в комментариях к «Ярмарке тщеславия» замечает: «Теккерей, как художник чуткий к переменам в обществе, почувствовал, что ему, его поколению и даже ближайшим потомкам на благоприятные перемены рассчитывать не приходится. Исторически он оказался прав. От этой правоты ему и было горько». Концепция живописи и театральности не были декларированы У. Теккереем, как историзм и принципы реалистического изображения.М.П. Алексеев открывает читателю Теккерея не только как великого писателя критического реализма, но и как художника слова, умело использующего возможности разных видов искусства и прежде всего живописи. Алексеев показывает, как эти две стороны писателя взаимодополняют, расширяют и углубляют художественный мир писателя. Однако именно театральность как один из ведущих принципов творчество Теккерея становится актуальной проблемой исследования творчества писателя.Необходимо отметить работу В.С.Вахрушева «Образы театра в «Ярмарке Тщеславия», в которой исследователь очень неординарно и по-новому подходит к исследованию романа английского писателя. Особое внимание B.C. Вахрушев обращает на образ главной героини романа, не раз отмечая актерские способности Бекки. При этом исследователь считает, что она относится все же к разряду актеров-любителей.Принцип театрализации теснейшим образом связан с концепцией универсального «гротескного юмора » У. Теккерея. Как отмечает Т.А. Балашова, такая концепция стала составляющей специфики английского юмора, который составляли также «ренессансный» смех Шекспира, «сатирический юмор» Свифта, «черный юмор» и «нонсенс» Кэрролла, «юмор характеров» Диккенса, «юмор ситуаций» Джерома К. Джерома, тонкая ирония и парадокс О. Уайльда. Концепция универсального «гротескного юмора» закрепилась в «Книге парижских очерков», «Эссе о гениальности Крукшенка», «Письмха об искусстве» и др. Эта концепция основывается на разносторонне интерпретированной Теккереем категории игры как одной из констант бытия. Игра для писателя - понятие чрезвычайно ёмкое и стихийно-диалектическое. Это сама реальность как удивительная, увлекающая и одновременно страшная своей неумолимостью лотерея, бесконечная вариативность шансов и возможностей, вечных метаморфоз и трансформаций, которая упрочивает циклические ритмы вечных потерь и достижений, борьбы добра со взлом, правды с олжею, постоянного обновления, неисчерпаемого разнообразия жизни и тысячелетнего постоянства его немногих основных форм.Именно таким пониманием бытия и обусловлен многогранный, синтетический метод Теккерея, в котором реалистическая основа объединяется - пусть и не всегда органически - с элементами поэтики фольклорно-мифологической, ренессансной, сентиментальной, романтической.

Список литературы

1.Теккерей У. Сочинения Филдинга/ У. Теккерей. Собрание сочинений в 12 томах. Том 2. – М.: Художественная литература, 1975. – С. 34-45.
2.Теккерей У. М. Собрание сочинений в 12 Т. Т. 4. Ярмарка тщеславия: Роман: Пер. с англ. / Послесл. А. Аникста.- М.: Худож. лит., 1976.- 830 с.
3.Авраменко Е.И. Своеобразие художественного историзма зрелых романов У.М.Теккерея(1840-1850-е гг.):Дис канд.филол.наук. – М., 1990. – 277 с.
4.Аксельрод А. С. Диккенс-юморист и Теккерей-сатирик: Тез. докл. на студ. конф. - Минск, 1967. - С. 201-202.
5.Бурова И.И. Романы Теккерея: становление реалистического психологизма в английской литературе середины XIX века. – СПб.: изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1996. – 142 с.
6.Вахрушев B.C. «Образы театра» в «Ярмарке Тщеславия» Теккерея// Проблемы реализма в зарубежной литературе Х1Х-ХХв. – Саратов, 1975.-С. 3-13.
7.Вахрушев В. С. Творчество Теккерея / В. С. Вахрушев. – Саратов : Изд-во Сарат. ун-та, 1984. – 150 с.
8.Вахрушев В. С. Жанр и стиль "Ярмарки тщеславия" У. Теккерея//Взаимодействие методов, жанров и литератур. - Ижевск, 1981. - С. 55.
9.Вексельман В.М. Творчество Теккерея пятидесятых годов XIX века и проблема историзма: Дис . канд. филол. наук. – М., 1988. – 205 с.
10.Гениева Е. Ю. Теккерей // История всемирной литературы. - Т. 6. - М., 1989. - С. 130-134.
11.Гениева Е. Диккенс и Теккерей// Вестник Европы, 2004. - № 12. - http://magazines.russ.ru/vestnik/2004/12/ge29.html
12.Гинзбург Л. Я. О психологической прозе.- Л., 1977.- с. 308.

13.Глебова Т.Н. Теккерей — теоретик реализма. (К вопросу об идейно-эстетической борьбе в английской критике 30—40-х годов XIX столетия): Автореф. дис . канд. филол. наук. — Киев, 1969. — 24 с.
14.Гнюсова И. Ф. Л.Н. Толстой и У.М. Теккерей: проблема жанровых поисков : диссертация ... кандидата филологических наук : 10.01.01 . - Томск, 2008.- 184 с.
15.Григорьев А. Английская литература: О Теккерее, с. 500. 346а. [Заметка]//Москвитянин. - 1855. - Т. 5, окт., Окт. новости. - С. 218.
16.Довгопол В. С. Роль романа Теккерея "Записки Барри Линдона" в становлении реалистической эстетики и творческого метода писателя// Проблемы реализма в русской и зарубежной литературах: Метод и мастерство: Тез. докл. II межвуз. науч. конф. литературоведов. Май 1969. - Вологда, 1969. - С. 208-211.
17.Дружинин А.В. «Ньюкомы», роман В.М. Теккерея//Дружинин А.В. Собрание сочинений : В 8т. СПб., 1865. – Т.5. – С. 239.
18.Егунова Н. А. Критические взгляды и литературные пародии Теккерея: 30-40-е годы XIX в.: Автореф. дис. канд. филол. наук. - Л., 1959. - 22 с.
Елистратова А.А. У. Теккерей// История английской литературы/ под ред. И.И. Анисимова и др. – М.: изд-во АН СССР, 1953. – Т. 2, выпуск 2 – С. 266-346.
19.Ивашева В. В. Английский роман в его современном звучании. – М., 1964. – С. 87.
20.Ивашева В. В. За щитом скептицизма: У. М. Теккерей, 1811 - 1863//Ивашева В. В. Английский реалистический роман в его современном звучании. - М., 1974. – С. 222
21.Ивашева В. Теккерей – гуманист и сатирик // Теккерей У. Собрание сочинений. Т. 1. - М., 1974.

22.Ивашева В.В. Теккерей-сатирик. – М.: изд-во МГУ, 1958. – С. 187-196.
23.История западноевропейской литературы XIX века. Англия: Учеб пос. для студ. ВУЗов / Под ред. Л. В. Сидорченко, И. И. Буровой.- М., Спб, 2004
24.Карельский А. От героя к человеку: два века западноевропейской литературы / А. Карельский. — М. : Сов. писатель, 1990. — 397 с.
25.Кирикова Е.Е. «История Пенденниса»: к проблеме повествования в романе В. Теккерея «История Пенденниса» // Начало. – Вып. 2. – М., 1992. – С. 225–235.
26.Михайлов М. Л. Диккенс и Теккерей, как журналисты//Современник. - Спб., 1861. - Т. 86, Э4, отд. 2: Соврем, обозрение. - С. 247, 260-285.
27.Некрасов Н. А. От редакции "Современника"//Современник. - Спб., 1850. - Т. 23, Э 11, отд. 6,-С. 60-61.
28.Нуралова С. Э. Теккерей и Л. Н. Толстой // Вестн. Ерев. ун-та Сер. обществ. наук. - 1985, Э 2. - С. 61-67
29.Овчинникова Ф. Г. Творчество Теккерея.- Л., 1961.- 60 с.
30.Писарев Д. И. Писемский, Тургенев и Гончаров//Рус. слово. - Спб., 1861. - Кн. 11. - С. 165.
31.Пыпин А. Н. Современный английский роман: Диккенс и Теккерей // Современник.- Спб., 1864. - Т. 105, нояб. - дек., Э 11/12, отд. 1: Словесность. - С. 345-385.
32.Соколянский М. Г. Творчество Генри Филдинга.- Киев, 1975.- с. 94.
33.Соловьева Н.А. У. Теккерей // История зарубежной литературы ХIХ века / Под ред. Н.А. Соловьевой. М.: Высшая школа, 1991. – С.532-629.
34.Сохань А. М. Романы В. Теккерея о современности: Автореф. дис. ...канд. филол. наук. - М., 1964. - 25 с.

35.Теккерей в воспоминаниях современников/ Под ред. Е. Гениевой - М.: Художественная литература, 1990.
36.Урнов М. В. Вехи традиции в английской литературе.- М.: Худож. лит., 1986.- с. 146-148.
37.Урнов М. В. Предисловие//Теккерей У. Ярмарка тщеславия: Роман без героя. - М., 1982. - Ч. 1,- С. 5-18.
38.Филиппов Т. И. История Артура Пенденниса и проч., роман Теккерея// Москвитянин. - 1852. - Т. 5, Э 17, кн. 1, отд. 6: Иностр. кн. - С. 3.
39.Филюшкина С.Н. Особенности повествовательной манеры в романе Теккерея «Ярмарка тщеславия» // Реализм и художественные искания. - Воронеж, 1980.-С. 120-129.
40.Форстер М. Записки викторианского джентльмена. – М.: Книга, 1985. - http://lib.baikal.net/INPROZ/TEKKEREJ/tekkerei_biogr.tx
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2022