Грех как ошибка в духовном самоопределении человека.

Содержание

Введение
Грех как ошибка в духовном самоопределении человека
1. Сущность греха: мнимое благо
2. Причины греха
3. Последствия греха: утрата естественного блага и отчуждение личности
4. Преодоление греха и достижение духовной свободы
Заключение
Список литературы

Грех как ошибка в духовном самоопределении человека.

Заключение
Вряд ли найдется человек, не употребляющий в своей жизни слова «грех», – пусть даже это будет совсем не церковный, но хотя бы просто совестливый и порядочный человек. Некоторые считают весь мир лежащим во зле, а себя самих – грешниками, которым нет спасения4. Известно, что грехи делятся на «смертные» (гордость, сребролюбие, блуд, зависть, чревоугодие, леность и гнев) и простительные. И. Христос считал единственным «смертным» (непростительным) грехом «хулу на Духа Святого», под которым понимается совершенно сознательное противление человека истине – как следствие чувства вражды и ненависти к Богу. В этом состоянии человек, как существо нравственно свободное, психологически недоступен действию спасающей благодати.
Мы все знаем, какие дела и поступки являются греховными, о многом, чего нельзя делать, имеют понятие даже дети, но не смотря на это люди совершают грех и зачастую даже не видят своих грехов, это происходит, потому что, преступая границы нравственно недозволенного и недолжного, человек становится рабом страстей и, погружаясь в стихию удовольствий плоти, не всегда осознает свое падение.