Церковь Санта-Мария Делла паче.Архитектор Браманте.

ВВЕДЕНИЕ
ВНЕШНЕЕ И ВНУТРЕННЕЕ УБРАНСТВО ЦЕРКВИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Церковь Санта-Мария Делла паче.Архитектор Браманте.

В римском католицизме, держатель одной из этих церквей «титулярен». Такими держателями были первоначально традиционно коренные римляне (высокого социального положения). Первая церковь в Риме, которая имела титулярного неитальянца была Санти-Куаттро-Коронати: Дитрих Трирский был назначен титулярным в 975 папой римским Бенедиктом VII. Та базилика была первоначально Titulus Aemilianae, протянув свое название характерным способом от ее основательницы, в собственности которой несомненно находилась обширная Римская вилла, чьи основы остаются при содействии церкви и чей зал приемов стал церковной базиликой.
Сегодня, каждому члену Коллегии кардиналов в сане кардинала-пресвитера назначена титулярная церковь. Кардинальство развилось от старшего духовенства вокруг и в Римской епархии (семь епископовпригородных городов, четырнадцать дьяконов епархии, и священники/пресвитеры римских приходов). Поскольку Коллегия интернационализировалась, каждому кардиналу давали titulus, делая его почетным членом римского духовенства. Сегодня, кардиналы-пресвитеры имеют свободные патронские отношения со своими титулярными церквями (их имена и гербы написаны на мемориальной доске в церкви, и получают деньги для поддержания и реставрации своих церквей), но они больше не участвуют в фактическом управлении прихода. (Аналогично, кардиналам-епископам дают почетный титул на одну из субурбикарных епархий, а кардиналам-дьяконам, которых сегодня гораздо больше чем число четырнадцать, даются подобные отношения с церквями своих дьяконств).
Цель данной работы – рассмотреть внешнее и внутреннее оформление церкви Санта Мария дела Паче.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Церковь Санта Мария дела Паче являет собой уникальный синтез работы нескольких величайших мастеров Возрождения и барокко. Но особенно стоит отметить работу архитектора Браманте. Браманте никогда не искал усредненного решения для крайностей, он старался использовать особенности человеческого глаза, способности восприятия больших и малых величин, для создания ощущения непрерывного перехода линий. Чтобы в полной мере достигать такой непрерывности, Браманте стремился строить здание единым организмом, унифицировать массы. Эта идея развивалась в миланских работах Браманте, и, впоследствии реализовалась в Риме.