Психологические аспекты национализма

АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ
ХАРАКТЕРИСТИКА ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ НАЦИОНАЛИЗМА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА:

Психологические аспекты национализма

1. латентная стадия: возникает в процессе разделения общества на отдельные этнические группы отсутствие межнациональных конфликтов отсутствует;
2. фрустрационная: сопровождается ощущением определенного гнетущего напряжения, тревоги, раздражения, гнева и др. по отношению к представителям других этнических групп; повышение эмоционального напряжения; проявления «бытового» национализма (уничижительные характеристики представителей других этносов);
3. конфликтная: формирование и развитие конфликтных отношений между представителями различных национальностей, проявляющихся в несовместимости национально-культурных ценностей, традиций, паттернов поведения и др.; также наблюдается соперничество за ресурсы между представителями различных национальных групп;
4. кризисная: напряженность приобретаетхарактер, требующий немедленного разрешения сложившейся ситуации, однако речь уже не идет о цивилизованных, демократичных методах урегулирования; в качестве ведущих мотив поведения выступают ненависть и страх; контроль осуществляется насильственными методами.
Как отмечает Г. М. Андреева11, факт осознания особенностей своей этнической группы сам по себе еще не содержит предубеждения против представителей других групп, пока дело касается исключительно констатации различий. Однако достаточно часто мы сталкиваемся с примерами, когда констатация этнических различий переходит в их оценку, а оценка, в свою очередь, приводит к искажению общего представления об этнической группе. На данной почве возможно развитие этноцентризма и шовинизма.
Шовинизм представляет собой «крайнюю форму национализма, при которой наблюдается максимальное возвеличивание собственной нации и основанное на этом национальное высокомерие»12. В свою очередь этноцентризм характеризуется как «убежденность в превосходстве собственной этнической или культурной группы (расы, народа, класса); на этой основе развивается пренебрежение к представителям других социальных групп»13. Даная характеристика подразумевает такое видение социальной ситуации, при котором собственная этическая группа оказывается в центре внимания, в то время как остальные группы соизмеряются с ней. В качестве эталона для данного соизмерения могут приниматься такие компоненты национальной культуры, как язык, обычаи, религия и т. п.
Основными показателями этноцентризма, по М. Бруэр, Д. Кэмпбелл14 являются восприятие собственных национально-культурных норм как единственно правильных при одновременном восприятии национально-культурных норм других этнических групп как неадекватных, отклоняющихся от нормы; рассмотрение собственной национальной культуры как универсальной; рассмотрение процесса сотрудничества и помощи по отношению к собственной этнической группе как естественные явления.
Крайней формой проявления этноцентризма является делегитимизация как максимизирование межгрупповых различий и осознание превосходства собственной группы. Примером делегитимизации может являться нацистское движение в Германии в период Второй Мировой Войны.