Все взрослые когда-то были детьми,только мало кто из них об этом помнит.

Оглавление

Введение
Глава 1. Анализ различий между детским и взрослым возрастом
1.1 Анализ произведения Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Глава 2. Корреляция детской экзистенциальности и взрослой жизни
Заключение
Список использованной литературы

Все взрослые когда-то были детьми,только мало кто из них об этом помнит.

Итак, неудачи зрелого возраста не так сильно зависят от детских переживаний, как принято было считать. Воспитание дает определенные установки, которым, становясь взрослым, человек может следовать или не следовать.
Глава 2. Корреляция детской экзистенциальности и взрослой жизни
Одним из важных выводов из наблюдений психотерапевтов, является факт, что ребенок только формирует свои психологические защиты, нужные ему для взаимодействия с миром, и задача психотерапевта: помочь сформировать ребенку более конструктивные и творческие защиты, и откорректировать неконструктивные и нетворческие. При психотерапии взрослых людей психотерапевт имеет дело с уже сформированным «костяком» защит, многие из которых образованы им очень давно, и взрослый клиент уже давно привык на них опираться, часто не осознавая, какую цену он платит, защищая свое привычное бытие. В нем естественным образом рождается большое сопротивление при попытке прикоснуться к этим защитам, многие из которых были ему жизненно необходимы, пока обслуживали его какие-то детские травмы. От этого «костяка» несколько позже выросли и другие его защитные конструкты, помогающие поддерживать его равновесие в социальной среде. И, несмотря на то, что многие из них уже давно утратили свою актуальность, они продолжают «служить» взрослому, лишая его возможности выполнения некоторых важных для него жизненных задач, сужая его потенции и перспективы.
Экзистенциальные данности - это одновременно основание, на котором строится наше бытие, и вызов, который мы вынуждены принимать, для того, чтобы еще раз честно взглянуть на свое бытие. Это точка нашего роста, наших неизбежных изменений. С другой стороны, это магнитные полюса, притягивающие наши защиты. И если в нашем детстве нам не случилось обрести важные навыки и умения: прислушиваться к себе, разнообразно реагировать на различные ситуации, пребывать в тупиках и кризисах ради своего роста и развития, и честно встречаться с самим собой, то во избежание столкновения с экзистенциальными данностями, наша психика выстраивает такие нагромождения из защит, что данности начинают отрицаться как таковые, лишая нас возможности трансформации и роста.
С экзистенциальными данностями мы встречаемся не только во взрослой жизни, они с нами с самого раннего детства. И от возможностей взрослых во много зависит, что обретет ребенок, сталкиваясь с ними: развитие и рост, способность контактно и гармонично взаимодействовать с окружающим его миром, или сформирует веер не самых конструктивных защит, уберегающих его от сложностей, противоречий и широты мира, а заодно и плодотворной жизни как таковой.
Так с чем же встречается маленький человек в самом начале отрезка, незаметно переходящего во взрослую жизнь и заканчивающийся смертью?
Детство – как данность. Детство - это особый период бытийного отрезка под названием «жизнь». Вся природа ребенка и его психика, в том числе, предназначена для того, чтобы максимально аутентично пребывать в этом бытийном отрезке1.
Ребенок, входя в столкновение с этим желанием взрослых изменить его бытийные «настройки», вынужден находиться во внутреннем конфликте: с одной стороны, его природная задача: проживать все этапы и нюансы своего детства, с другой – он вынужден приспосабливаться к требованиям взрослых, заботящихся о нем.
Детство – это когда ты маленький, это – когда ты начинаешься и быстро растешь, впитываешь, что есть вокруг. Этот период дан любому человеку для совершенно определенных задач: родиться, вырасти, выучиться, развиться, познать мир, радоваться жизни, верить в чудо. Никогда после вы уже не сможете родиться, так быстро расти, так эффективно и лавинообразно впитывать в себя всю информацию о мире и жизни, приобретать так много умений и навыков, так радоваться, и так удивляться.
Взрослые же часто воспринимают ребенка не существом с определенным детским мировосприятием и совершенно определенными детскими задачами, а неким «недоделанным взрослым», таким «недочеловеком», при этом неспособным управлять собой и своими процессами, не способного к позитивному управлению собственной деятельностью1.
Зачем же нужно это взрослому миру? Похоже, что детство вызывает большую тревогу у взрослых людей, которую им неприятно ощущать, и потому у них возникает стремление быстрее от нее избавиться. А неверие в ресурс и возможности детства заставляет взрослых брать на себя излишнюю ответственность, перерастающую в постоянный контроль или гиперопеку. Таким образом, взрослый, уставший от собственной ответственности, гиперопеки и тревоги стремится побыстрее свернуть детство ребенка, чтобы, вытолкнув его в новую жизнь, перестать о нем беспокоиться.
Осознание взрослыми уникальности и особенностей данного жизненного отрезка под названием «детство», принятие ими его данностей позволило бы ребенку полнее выполнить возложенные на него природой задачи, предоставило возможность напитаться колоссальным ресурсом неиссякаемой радости, энергии, развития, которое может дать только детство.
Родители и прочие взрослые не понимают, что ребенок, лишенный детства, - лишен его навсегда, и что из него, из ребенка, пропустившего детство, никогда и ни при каких условиях не получится счастливого и аутентичного взрослого. Потому что недопрожитые и нерешенные задачи этого периода часто потом возвращаются к взрослым в виде страхов, нежелания расти и развиваться, тревоги, неуверенности, нересурсности и других симптомов, которые в значительной мере потом лишают их способности справляться с даже простыми задачами их взрослой жизни.
За любое игнорирование любой данности мы несем определенную цену. Вытесняя из своего сознания идею конечности и смерти, мы не можем ценить жизнь и то, что имеем. Не задаваясь вопросами о смысле, поселяем в себе бездонную пустоту. Не признавая одиночества, выстраиваем сеть зависимых отношений. За отрицание важности детства в жизни человека мы тоже платим свою цену: отсутствием энергии, радости, спонтанности и творчества в нашей уже такой взрослой и серьезной жизни.
Зависимость от взрослых и стремление к независимости. Новорожденный ребенок – совершенно беспомощен и не способен выжить без ухода и заботы о нем взрослых. Это зависимость витальная, то есть жизненно необходимая: чем старше ребенок, тем он менее жизненно зависим от взрослых, тем более способен выжить в их отсутствие.
Но кроме витальной зависимости есть и не менее жизнеопределяющая для ребенка зависимость – психологическая. Далеко не все родители понимают, насколько ребенок психологически зависим от взрослого, особенно от важного для него взрослого. Но в отличие от витальной, психологическая зависимость не так прямо и просто соотносится с возрастом.
В глубине души ребенок понимает, что не только качество его бытия, но и его жизнь зависит от того, как к нему будут относиться близкие ему взрослые. Он верит им беспредельно, он ловит их настроения, эмоцию, прислушиваются к их мнению и оценке. Ребенок хорошо понимает всем своим существом, что родитель, особенно мама в раннем детстве – это самый главный человек, способный сделать его жизнь, похожей на сладкую сказку или на нескончаемый триллер. И потому, ребенок вынужден неизбежно находиться в постоянном противоречии между желанием быть собой, следовать своим потребностям или быть «угодными» взрослому миру настолько, чтобы не быть всеми отвергнутым, чтобы выжить1.
В идеале психологическая зависимость в процессе постепенного проживания возрастных кризисов должна заменяться психологической автономностью. Первое отделение – в кризис трех лет, появление собственной воли, своего «я сам», и если воля ребенка не подавлена, то у него есть шанс продолжать отделяться, и к подростковому возрасту пройти еще один этап автономности. Потом – организация собственной семьи и собственного дома - еще одна возможность обрести независимость. Но важно понимать, что вышеописанное – этот идеальный вариант, который, как это ни печально, проходят минимальное количество детей. Что не удивительно.
Дело в том, что родителю зависимость ребенка психологически «выгодна», потому что с зависимым ребенком проще управляться, он легче поддается воспитательным мерам, он послушен, управляем, контролируем. Ведь если не мешать ребенку отделяться, он неизбежно становится более самостоятельным, много пробует делать сам, принимает собственные решения, ошибается, рискует, расшибает лбы и коленки. Тогда бедный родитель немедленно сталкивается чуть ли не со всеми собственными экзистенциальными данностями сразу: со страхом смерти и потери, с тревогой, ответственностью и потенциальным одиночеством1.
Неудивительно, что родителю, как правило, совершенно непереносимо это столкновение, и он всеми силами стремится его избежать. И тогда родительский удел – череда манипуляций, число которых не счесть. От самых простых: «ты же любишь свою мамочку», «ты же не хочешь, чтобы бабушка расстраивалась», «хорошие мальчики так не поступают», до совершенно неприкрытых и неизысканных: «прекрати реветь, а то отдам тебя милиционеру (бабе яге, тому дяде и т.д.)», «не будешь слушаться – отдам в детдом», или более изощренные: поджатые губы, валерианка, разболевшееся сердце, молчание, избегание и т.д. И тогда родителям кажется, что они спасены от столкновения со сложными чувствами, потому что их ребенок сделает все, что они захотят. И не удивительно, потому что он страшно боится их потерять, боится быть отвергнутым, боится не выжить без их любви и поддержки1.
Принятие этой данности, как принятие любой другой взрослой данности позволяет ребенку (и его родителю, главным образом) идти к постепенному преодолению психологической зависимости и обретению своей автономности более эффективным путем. Не принимая ее, отрицая, и ребенок, и взрослый будут находиться либо в слиятельном упоении, чреватом обоюдной инфантильностью, либо в постоянном протесте, что по сути – та же зависимость только с противоположным знаком. Признание и осознавание подрастающим ребенком меры своей зависимости от родительского уклада, законов, правил, конструктов позволит ему впоследствии взяться за пересмотр всего того, в чем он вырос. Какие-то важные для него правила и жизненные опоры оставить и взять в свою собственную жизнь, от каких-то отказаться, какие-то откорректировать. Пересмотр родительских установок и позволит ему создать свой собственный «устав» или свой собственный «закон», по которому будет выстроена его собственная автономная жизнь.
Осознание родителем меры своей ответственности за психологическую зависимость от него собственного ребенка позволит взрослому ответственно подойти и к выбору в случае любых его родительских решений от самых маленьких, до самых значительных. Позволение, выданное ребенку родителем, пересматривать собственные жизненные установки и ценности – большой вклад в его автономность. К сожалению, для многих взрослых, несогласие ребенка с их представлениями о мире вызывает бурную реакцию, вплоть до сильного отвержения «ты нам теперь не сын», возможно потому, что пересмотр ребенком родительских установок равнозначен для многих негативной оценке их родительства, их осуждению или отвержению, и тогда они предпочитают отвергнуть ребенка первыми. Большинство родителей хотели бы невозможного: чтобы их дети всегда были с ними согласны, послушны и благодарны, и при этом стали самостоятельными, самобытными, успешными. Это большая иллюзия, об которую разбилось немало родительских сердец. Принятие родителем необходимости освобождения ребенка от психологической зависимости позволит помочь детям начать процесс автономизации в те периоды, которые предназначены для этого самой природой.
В силу того, что ребенок растет и развивается колоссальными темпами, и более всего – в раннем детстве, это означает, что любой ребенок и чем младше, тем значительнее, находится в постоянном потоке изменений. С ребенком постоянно происходят внутренние и внешние перемены. Тело новорожденного проходит удивительные и серьезные трансформации каждый месяц, неделю и даже день, и всего за 4-5 лет становится телом, по своим пропорциям приближающимся к взрослым. Такие же быстрые, каждодневные изменения происходят и во внутреннем мире ребенка.
Для того чтобы успевать ассимилировать эти изменения, ребенку нужна хотя бы внешняя стабильность. Возможно, поэтому очень часто дети без восторга относятся к переменам. Известен детский консерватизм и привязанность к своим старым игрушкам, вещам, комнате и дому, к людям, которые его окружают. Дети часто с трудом воспринимают любые перемены в семье, смену маминого облика (например, стрижку или новый цвет волос), перестановку в квартире, и уж тем более частые переезды в другой город, развод родителей, смену школы, страны, ближайшего окружения.
Конечно, в силу своих личностных особенностей все дети по-разному проживают такие перемены. Чем более тонко душевнее организован ребенок, чем более интеллектуально и эмоционально развит, тем сложнее для него пережить ситуацию потери стабильности. Взрослые, к сожалению, не всегда обращают внимание на то, что любые, а особенно серьезные перемены, для ребенка являются значительным стрессовым фактором. Ребенок, неспособный справиться со стрессом, вызванным новизной ситуации, может заболеть или потерять интерес к прошлым занятиям, стать капризным или подавленным. И, конечно, далеко не все дети способны объяснить своим родителям, чем именно вызваны их капризы или вдруг возникшие страхи. Родительская эмоциональная поддержка, семейные традиции и ритуалы способны значительно снизить тревогу ребенка перед наступающим новым.
Эмоциональная нестабильность родителя (особенно матери) также значительно отягощает развитие маленького человека, поскольку означает пребывание ребенка в состоянии постоянно действующего стресса. Любая неожиданная и непредвиденная эмоция матери способна поселить тревогу практически в любом ребенке, и особенно в структурно тревожном ребенке или малыше с тонкой душевной организацией. Поведенческая нестабильность родителя (при алкоголизме, например, или душевных болезнях) вынуждает ребенка тратить все свои силы на приспособление к значимому для него взрослому, на адаптацию. В этом случае, у него все меньше остается внутренних ресурсов и психических сил на собственный рост и развитие1.
Тем не менее, многие родители, ориентирующиеся на все возрастающие «требования времени», а на самом деле, всего лишь на собственную тревогу или амбиции, требуют от своих детей быстрого и, желательно опережающего сверстников развития. Родительское соревнование в раннем развитии их детей часто «выносит за скобки» реальные возможности и способности ребенка. Если малышу создана безопасная, дружелюбная, поддерживающая его интерес среда, то его развитие будет идти естественным способом, проходя все нужные этапы. Если перед ребенком выдвигаются много постоянно меняющихся требований, он живет в ожидании непредсказуемой оценки взрослого, ощущает себя в незащищенным от негативных родительских эмоций даже в собственной комнате, то все его силы будут уходить не на развитие, а на сопротивление, саботаж, на попытки с помощью защитных механизмов обеспечить себе хоть какую-то стабильность и безопасность1.
Резюмируя вышесказанное, можно сделать вывод. Стабильная ситуация в семье обеспечивается не только за счет более-менее стабильного эмоционального состояния взрослых, нормального уровня их притязаний и требований, физического постоянства, но и за счет того, что в среде, где растет ребенок, существуют понятные и гуманистичные рамки, законы и правила. Если дети понимают, за что они могут понести наказание, что приведет родителей в ярость, что вызовет их тревогу, то им легче ориентироваться и вырабатывать свои способы обхождения с этим миром. При этом, конечно, родитель не должен быть предсказуемым роботом, а правил и рамок не должно быть слишком много, но какие-то понятные ограничения позволят ребенку опереться на них и обратиться к своим возможностям.
Заключение
Произведение Экзюпери называют философской сказкой. Философия – это наука об общих законах развития человека и мира, часто слово “философия” используют как синоним к слову “мудрость”. В сказке французского писателя звучит много мудрых мыслей, размышлений о вечных вопросах человеческой жизни: о дружбе, ответственности, преданности, любви, о жизни и ее ценностях, об отношениях людей.
Особенностью философских произведений является то, что каждый образ, кроме прямого значения, имеет и символическое: Маленький принц – это не только образ конкретного героя, но и символ ребенка вообще; роза – это не просто цветок, это символ любимого, но капризного существа; Лис – это символ природы, друг; астероид малыша – это символ планеты, а еще – это далекий для многих взрослых мир детства.
Таким образом, данности детского мира, как и экзистенциальные данности взрослого мира дихотомичны: ребенок, как и взрослый, находится в постоянном разрешении внутренних противоречий: между наличием у него детства и неудержимым стремлением к взрослости, часто поддерживаемым взрослым миром; между сладкой психологической зависимостью и стремлением к болезненной независимости, между постоянными изменениями и стремлением к стабильности, между желанием быть защищенным взрослыми и столкновением с небезопасностью, нарушением границ, насилием и необходимостью выстаивать в этом; между ограничением собственных возможностей и верой в волшебное.
Ребенку значительно легче встречаться и разрешать эти противоречия, если для этого ему не приходится сражаться со всем взрослым миром сразу или хотя бы с самыми важными и значимыми фигурами: его родителями.