Индивидуальная теория личности Альфреда Адлера

Введение
Теория личности А. Адлера
Заключение
Список используемой литературы
Приложение

Индивидуальная теория личности Альфреда Адлера

Избегающий тип пытается не иметь дела с проблемами, избегая, таким образом, возможности поражения. Агорафобия, иррациональный страх, приковывающий людей к их домам, - одна из форм этого стиля жизни. Избегающий тип склонен к изоляции и может казаться другим холодным. Эта видимость скрывает основную, но хрупкую убежденность в превосходстве. Целые классы, религиозные группы и нации могут исповедовать этот стиль, который тормозит прогресс цивилизации18.
Если стиль жизни адаптивен, то Адлер определял его как социально-полезный тип. Чтобы получить такую характеристику, человек должен действовать во благо других. Это не обязательно подразумевает экономическую производительность или действия, обычно рассматриваемые как альтруистические. Адлер включал художников и поэтов в число людей, которые «выполняют социальную функцию в большей степени, чем кто-либо. Они учат нас видеть, думать и чувствовать». У этих людей хорошо развито чувство социального интереса. Кроме того, у них есть чувство внутреннего контроля, аспект, особенно важный в когнитивных теориях социального обучения Роттера, Мишеля и Бандуры19.
Лонгитюдные исследования подтверждают гипотезу Адлера о том, что стиль жизни остается неизменным от детства к зрелости. Определение жизненного стиля еще в детстве особенно важно, поскольку своевременное вмешательство может предохранить от создания нежелательных паттернов поведения, изменить которые впоследствии уже будет крайне сложно20.
Исходя из важной роли социального контекста в развитии личности, Адлер обратил внимание на порядок рождения, как основную детерминанту установок, сопутствующих стилю жизни. Адлер различал четыре порядковые позиции: первенец, единственный ребенок, средний ребенок и последний ребенок в семье21:
• Первенец (старший ребёнок) в семье: лишаясь привилегированного положения в семье с рождением младшего ребёнка, осваивает стратегию выживания в одиночку, не нуждаясь в чьей-либо привязанности; стремится к власти и лидерству.
• Современные исследования подтверждают, что среди государственных деятелей – большинство первенцев, в т.ч. среди президентов США и членов Конгресса США.
• У единственного ребёнка в семье формируется зависимость и эгоцентризм; в зрелости он будет переживать, что уже не находится в центре внимания; ему свойственны трудности во взаимоотношениях со сверстниками.
• Современные эмпирические исследования не подтверждают этого тезиса: единственный ребенок в семье так же контактен, просоциален и эмоционально устойчив, как и другие дети.
• Второй (средний) ребёнок, соревнуясь с первым братом, вырастает соперничающим и честолюбивым, ставит перед собой непомерно высокие цели.
• Последний (самый младший) ребёнок – это «баловень» семьи, но он зависим от старших детей. Эта зависимость от старших может стать высокой, а, с другой стороны, у ребёнка может сформироваться стремление к независимости, что приведет к возникновению у него внутреннего конфликта. Современные исследования показали, что алкоголизмом чаще страдают те, кто был младшим в семье22.
Дрейкурс и Солц (Dreikurs & Soltz, 1964) сделали резюме советов Адлера по воспитанию здоровых детей (см. Приложение, таблица 2)23.
Адлер ввёл в свою теорию личности еще один фактор обусловливания человеческого поведения – творческое Я. Согласно позиции Адлера творческое Я – это то начало в человеке, которое позволяет ему обрести понимание смысла своей жизни и найти средства для его реализации. Творческое Я, по Адлеру, - это то активное начало, без которого человеку было бы невозможно осуществить путь совершенствования, развития в том социальном пространстве, к которому он причастен24. В этой части теория личности Альфреда Адлера противостоит фаталистическим концепциям человека, рисующим его пассивным существом, жертвой социального устройства, рабом судьбы.
Заключение
Таким образом, Альфред Адлер предложил экономичную и прагматичную теорию, целью которой было оказание помощи людям в понимании себя и других. Основные принципы его системы следующие: индивидуум как самосогласующаяся целостность, человеческая жизнь как динамическое стремление к превосходству, индивидуум как творческая и самоопределяющаяся сущность, а также социальная принадлежность индивидуума.
Согласно Адлеру, люди стараются компенсировать чувство собственной неполноценности, которое они испытывали в детстве. Переживая неполноценность, они в течение всей жизни борются за превосходство. Каждый человек вырабатывает свой уникальный стиль жизни, в рамках которого он стремится к достижению фиктивных целей, ориентированных на превосходство или совершенство. Согласно Адлеру, стиль жизни личности наиболее отчетливо проявляется в её установках и поведении, направленном на решение трёх основных жизненных задач: работа, дружба и любовь. Опираясь на оценку степени выраженности социального интереса и степени активности по отношению к этим трём задачам, Адлер различал четыре основных типа установок, сопутствующих стилю жизни: управляющий, получающий, избегающий и социально-полезный тип.
Адлер полагал, что стиль жизни создаётся благодаря творческой силе индивидуума; определенное влияние на его формирование оказывает также порядковая позиция в семье. Адлер различал четыре порядковые позиции: первенец, единственный ребёнок, средний ребёнок и последний ребенок в семье. Последним конструктом, на котором делается упор в индивидуальной психологии, является социальный интерес – внутренняя тенденция человека к участию в создании идеального общества. С точки зрения Адлера, степень выраженности социального интереса является показателем психологического здоровья.
По мнению Хьелл Л., Зиглер Д., теоретические положения Адлера общепризнанно имеют высокую практическую ценность, эмпирическая их проверка явно недостаточна. Причина трудностей эмпирической валидизации конструктов индивидуальной психологии заключается в том, что они слишком глобальны, а вся теоретическая система недостаточно полно систематизирована.
Список используемой литературы
1. Абдурахманов Р.А. История психологии: идеи, концепции, направления. – М.: НОУ ВПО Московский психолого-социальный институт, 2008. – 326 с.
2. Адлер А. Наука жить. – Киев: Port-Royal, 1997.
3. Иванов С.П. Мир личности: контуры и реальность. – М.: Флинта, 1999. – 160 с.
4. Клонингер С. Теория личности: познание человека. – СПб.: Питер, 2003. – 720 с.: ил.
5. Лукацкий М.А., Остренкова М.Е. Психология. – М.: Эксмо, 2007. – 416 с.
6. Марцинковская Т.Д., Юревич А.В. История психологии. – М.: Гардарики, 2008. – 413 с.
7. Общая психология / Под ред. Тугушева Р.Х., Гарбера Е.И. – М.: Эксмо, 2007. – 560 с.
8. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб. Питер Пресс, 2008. – 607 с.
Приложение
Фото 1. Альфред Адлер (1870 – 1937), венский врач-психиатр
Таблица 1. Примеры вопросов, предложенных Адлером для измерения психического здоровья у детей
1. Легко ли ребёнок заводит друзей или он необщителен, не мучает ли он людей и животных?