Смутное время

Введение………………………………………………………………………...3
1. Состояние Московского государства в 1584-1598 гг....................................4
2. Царствование Б.Годунова (1598-1605 гг.).Углубление кризиса, политические и социальные потрясения..........................................................6
3.Первый период Смуты (1604-1606 гг.): Лжедмитрий І, его приход к власти и политический крах, социальная политика.........................................9
4. Второй период Смуты (1606-1610): борьба с народными восстаниями (Болотников), борьба с Лжедмитрием ІІ, начало польской интервенции...15
5. Третий период Смуты (1610-1618 гг.). Расширение интервенции, оккупация Москвы, первое и второе народные ополчения, освобождение Москвы, Земский собор 1618 г. - перелом в ходе Смуты, завершение Смуты 1613-1618 гг........................................................................................................18
6. Итоги Смутного времени..............................................................................20
Заключение…………………………………………………………………….22
Список литературы............................................................................................23

Смутное время

В августе 1604 самозванец вторгся в Московское государство от Киева и пошел вверх по течению р. Десны, по ее правому берегу, надеясь этим путем выйти на верховье Оки, откуда пролегали дороги на Москву. Войска Бориса несколько опоздали со своим походом против самозванца. Борис назначил сборным пунктом для главной армии Брянск - город, лежавший одинаково близко к Смоленскому и Северному рубежам. Одкуда бы не появился враг, войска от Брянска могли быть брошены ему навстречу. Прямая дорога на север, в Москву, была для Лжедмитрия закрыта. Борисовы воеводы догнали и розбили немногочисленное войско самозванца. Не успев соединиться с казаками, он затворился в каменном Путивле, растеряв все свои силы и не имея надежды на личное спасение. Казалось, его песня была спета. Но спасло его восстание казачества на московской Украине. Так прошла зима 1604-1605 года.
Борис в борьбе с Лжедмитрием I допустил целый ряд ошибок. Он не верил, что самозванца поддержит народ, поздно объявил указ о том, кто стоит за спиной якобы воскресшего царевича Дмитрия, и, проявив нерешительность, сам не возглавил поход против самозванца. Судьба Лжедмитрия решилась под г. Кромы: маршрут движения из Москвы изначально был выбран через районы, где проживало казачество. Под Кромами царские войска перешли на сторону самозванца.
Этому событию предшествовала неожиданная смерть Бориса Федоровича Годунова на 54 году жизни. Еще утром 13 апреля 1605 он принимал послов, а после обеда и небольшой прогулки кровь хлынула у него из носа и ушей, царь скончался. Через сутки произошла новая церемония присяги царю - сыну Годунова, шестнадцатилетнему Федору Борисовичу.
Княжеская знать, подчиняясь личному авторитету и таланту Бориса, стала служить ему после восшествия на престол, но когда Борис умер, она не пожелала поддерживать его династию и служить его семье. Сразу же ожили все ее притязания, заговорили все обиды, развилось чувство мщения и жажда власти. Основанная Борисом династия не имела ни достаточно способного и годного к делам представителя, ни сколько-нибудь влиятельной партии сторонников и поклонников. Она была слаба, ее было легко уничтожить - и она действительно была уничтожена.
Молодой царь Федор Борисович отозвал из войска в Москву князей Мстиславского и Шуйских и на смену им послал других князей. Изменения в составе воевод были произведены, вероятно, из осторожности, но они послужили в ущерб Годуновым. Войска, стоявшие под Кромами, оказались под влиянием князей Голицыных, Москва же должна была естественно пойти за В.И. Шуйским, которого считала очевидцем Углицких событий 1591 года и свидетелем если не смерти, то спасения маленького Димитрия. Князья-бояре стали хозяевами положения и в армии, и в столице, и немедленно объявили себя против Годуновых и за "царя Димитрия Ивановича". Их поведение нанесло смертельный удар Годуновым.
Царь Федор Борисович и его мать по требованию самозванца были арестованы и тайно убиты, а патриарх Иов сослан в монастырь.
20 июня 1605 г. Лжедмитрий во главе перешедшей на его сторону армии триумфально вступил в Москву и был провозглашен царем, более того, он стал называть себя императором. Новый патриарх, "лукавый и изворотливый грек" Игнатий венчал на царство [5, с. 166].
Очевидно, в планы князей не входила дальнейшая поддержка самозванца. Они рассчитывали, погубив Годуновых, не допустить к власти и их противника, поскольку не считали его настоящим царевичем. Вернувшись из Тулы в Москву, Шуйский начал в Москве агитацию против царя Димитрия. Но в это время в Москву уже поспели агенты самозванца, и московское население, убежденное самим же Шуйским в подлинности царевича, его не слушало. Позже Шуйские были арестованы и сосланы.
Оказавшись в Москве, Лжедмитрий не спешил выполнять данные польским магнатам обещания, понимая, что если бы он попытался ввести католичество или отдать исконно русские земли польским феодалам, то он не смог бы удержаться у власти.
Для народа и служилого люда в Москве новый царь явился сразу же в невыгодном свете. Первые же дни его царствования омрачились зрелищем политической казни: вывели на площадь и положили на плаху В. Шуйского. Палач уже занес топор, когда пришло помилование и казнь была заменена ссылкой. Кроме того, самозванца сопровождали в Москву его сподвижники - казаки и польско-литовские паны, поведение которых было надменно и грубо. Они оскорбляли москвичей и злили их, а новый царь не хотел и не мог их унять. Царь всегда был окружен чужеродными гостями, в их кругу он держал себя не по-царски, не соблюдая привычного для Москвы этикета. Ходили слухи о его кутежах и разврате, о том, что он не соблюдает поста и старых обычаев. По слухам, в Москве точно уверились, будто Димитрий "ложный царь" [2, с. 141].
Таким образом, достаточно было нескольких месяцев для того, чтобы авантюрист потерял доверие и престиж в столице и перестал казаться "истинным царевичем " [2, с.142].
Окончательно он погиб во мнении русских людей, когда они убедились в его "неправоверии" и приверженности к иноверцам. Продолжение крепостнической политики, введение новых поборов с целью добыть обещанные польским магнатам средства, недовольство русской знати, особенно усилившееся после женитьбы Лжедмитрия на Марине Мнишек, привели к организации против него боярского заговора, в результате которого в 1606 году вспыхнуло восстание против него. Нужен был лишь вождь и руководитель, чтобы сплотить недовольных и организовать восстание. Таким вождем стал князь Василий Иванович Шуйский.
Рано утром 17 мая ударил набатный колокол. Москвичи, во главе которых стояли бояре Шуйские, перебили более тысячи поляков. Около двухсот заговорщиков под грохот погрома ворвались в Кремль, проникли во дворец и убили Басманова, а Лжедмитрий, в результате преследования восставшими, выпрыгнул из окна Кремлевского дворца и был убит. Марина Мнишек была схвачена и арестована, она и ее окружение были высланы в Ярославль. Очевидцы насчитали более двадцати ран на теле Лжедмитрия. Через три дня труп его был сожжен, а прах заложен в пушку, из которой выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец. Когда цель заговора была достигнута, руководители заговора стали успокаивать народ и прекращать погром. Они стали временным правительством и добились повиновения. Москва избавилась от тех, кого считала своими врагами. Дни 17 и 18 мая были днями стихийного брожения массы. А 19 мая был уже выбран новый царь - князь В. И. Шуйский. Как именно произошло избрание царя точно не известно. Но с этого дня политическая жизнь Москвы вступила в новую фазу.
4. Второй период Смуты (1606-1610 гг.): борьба с народными восстаниями (Болотников), борьба с Лжедмитрием ІІ, начало польской интервенции
После смерти Лжедмитрия на престол вступил боярский царь Василий Шуйский (1606 - 1610). Однако Шуйскому не удалось удержать в повиновении его собственных избирателей - ту московскую толпу, которая непрерывно толкалась на Красной площади в Китай-городе и на Ивановской площади в Кремле.
Совершив переворот 17 мая и польский погром силами той же черни, царь Василий не мог успокоить свою союзницу и возвратить ее к предыдущему состоянию покоя и послушания. Менее чем через неделю после воцарения Шуйский уже был вынужден усмирять волнения черни, поднятой против него, говорили, Петром Шереметевым. А потом пошла непрерывная череда площадных волнений по всякого рода поводам. Она продолжалась все царствование царя Василия, до того дня, когда та же толпа, которая воцарила Шуйского, свела его с царствования.
Шуйский дал оформленное в виде крестоцеловальной записи (целовал крест) обязательство сохранить привилегии боярства, не отнимать у них вотчин и не судить бояр без участия Боярской думы.
Ни дворец, ни столица не давали твердой опоры власти царя Василия, и все же они ее терпели. Добрая же половина областей Московского государства открыто не признала боярского царя сразу же, как только узнала о его избрании.
С целью прекращения слухов о спасении царевича Дмитрия его останки были перенесены по приказу Василия Шуйского из Углича в Москву через три дня после коронации. Царевич был пречислен к лику святых.
К лету 1606 года Василию Шуйскому удалось укрепиться в Москве, однако окраины страны продолжали бурлить. Политический конфликт, порожденный борьбой за власть и корону, перерос в социальный. Народ, потеряв веру в улучшении своего положения, вновь выступил против феодальной эксплуатации.
В этом же году вспыхнуло восстание Ивана Болотникова.
Иван Исаевич Болотников был военным холопом князя Телятевского. От него он бежал к донским казакам, был захвачен в плен крымскими татарами и продан в рабство в качестве гребца на турецкую галеру. После розгрома турецкого флота Болотников оказался в Венеции, откуда через Германию и Польшу попал в Путивль. Сюда Болотников прибыл в качестве воеводы царевича Дмитрия (Лжедмитрия I).
Из Путивля именем царя Димитрия, которого там не было, он и пошел к Москве, увлекая за собою толпы недовольных боярским правительством служилых людей. Подошедшая к Москве в таком составе мятежная рать не имела внутреннего социального единства. Болотников стал знаменит тем, что первый поставил целью восстания не только политический переворот - свержение боярского правительства Шуйского, - но и переворот общественный - свержение крепостного строя. Искоренение представителей власти, их земельного и промышленно-торгового капитала - вот чем манил Болотников толпу. Таким образом, рать Болотникова явственно покушалась на демократическую ломку существующего строя. Это было большой и неожиданной новостью в развитии московской Смуты.
В середине октября 1606 мятежники подошли к Москве и стали лагерем в селе Коломенском, грозя штурмовать столицу. Шуйский поспешно собирал подкрепление в помощь московскому гарнизону. В Москве убедились, что в лагере повстанцев нет царя Димитрия и там господствует желание социального переворота. Рязанское дворянство также это осознало и перешло на сторону Шуйского, что оказало решительное влияние на исход дела. Шуйский стал сильнее и сам напал на войско Болотникова, которое разбил и прогнал из Коломенского. Это было в декабре 1606 года. Царь жестоко расправился с восставшими. Болотников был ослеплен, а затем утоплен в проруби в г. Каргополь.
Отдельные вспышки народного недовольства в центре и на окраинах страны продолжались до 1615 года. При этом династический вопрос отошел на задний план. Верили люди или нет в существование Димитрия, все равно, они боролись уже не за него, а за классовый интерес. Социальная рознь разрушила политический союз, состоялся общественный отбор, и всем стало ясно, что правительство Шуйского в данную минуту может обьединить консервативные собственнические классы населения, поэтому на сторону Шуйського потягнулась вся дворянская масса. В этих условиях Самозванщина рассматривалась как как один из общепринятых способов оформить революционное выступление.
Еще не закончилась борьба Шуйского против повстанцев, как на Брянщине появился молодой человек, заявивший, что он является царем Дмитрием, который чудом спасся от заговорщиков в Москве. Кем был новый самозванец, неизвестно [4, с. 197].
В январе 1608 г. Лжедмитрий II двинулся на Москву. Московское государство оказалась расколотым: одни признавали Василия Шуйского, другие - самозванца. Гражданская война между их сторонниками разгорелась с новой силой. Взять Москву Лжедмитрий II не смог и устроил в московском селе Тушино что-то вроде второй столицы государства.
Царь Василий Шуйский, поняв, что самозванца не одолеет, призвал в Московию шведов. Польский король Сигизмунд III, который в то время воевал против Швеции, увидел в этом усиление своего врага и сам вторгся в Россию. В составе войска Сигизмунда III было 40 тыс. запорожских казаков. В разгроме московских войск Сигизмундом III у Клушина и овладении им престолом казаки сыграли ведущую роль.
После поражения группа бояр составила заговор против Василия Шуйского и заставила его отречься от власти. До избрания нового царя страной должна была править Боярская дума из семи человек, которую народ назвал «Семибоярщина». Впрочем, по истечении некоторого времени бояре решили, что лучше "...государичу (Владиславу, сыну Сигизмунда III) служить, чем от своих холопов битыми быть" [5, c.9] Они подписали соглашение с поляками и открыли им врата Москвы. Одновременно с захватом Москвы поляками север страны оккупировали шведы. Перед Московским государством встала угроза потери независимости.
5. Третий период Смуты (1610-1618 гг.). Расширение интервенции, оккупация Москвы, первое и второе народные ополчения, освобождение Москвы, Земский собор - перелом в ходе Смуты, завершение Смуты 1613-1618 гг
На борьбу против интервентов поднялся народ Московского государства. Начался третий период кризиса - национально-освободительный (1610-1613). Создавались отряды народного ополчения. К нему присоединилось большинство дворян и казаков, которые ранее поддерживали Лжедмитрия II.
Произошло это вследствие убийства в 1610 г. второго самозванца и распада тушинского войска. Целью ополченцев было освобождение Москвы от поляков и восстановление православной монархии, однако их попытка закончилась поражением.
Однако неудачи первого земского ополчения не смутила повстанцев. Вскоре в провинциях опять началось движение, имевшее целью организацию нового ополчения против поляков. На этот раз исходным пунктом и центром движения стал Нижний Новгород. Возглавил второе ополчение знаменитый земский староста Кузьма Минин. Начальником земского ополчения был приглашен "стольник и воевода" Дмитрий Михайлович Пожарский. При этом Пожарский выступал в роли военачальника ополчения, а хозяйственные и финансовые заботы принял на себя Минин.
В ноябре движение охватило приволжский район, а в январе двинулось к Костроме, а потом к Ярославлю, где встретило живую поддержку со стороны местного населения. В Ярославле ополчение находилось около четырех месяцев, за время которых собирались силы и средства для похода на Москву. Вокруг ополчения объединилось более половины населения Московского государства, воеводы в города назначались из самого Ярославля. В Ярославле был образован земский собор, или совет всея земли, из представителей от людей, составлявших ополчение, который был временной верховной властью в стране.
Помня судьбу, постигшую первое ополчение, Пожарский не спешил идти к Москве, пока не соберет достаточно сил. Наконец, в июле 1611 года ополчение Минина и Пожарского двинулось из Ярославля к Москве.
В сентябре было достигнуто соглашение между подмосковными воеводами о совместных действиях против поляков.
22-го октября казаки пошли на приступ и взяли Китай-город, а через несколько дней капитулировали поляки, сидевшие в Кремле, и ополчение торжественно вступило в освобожденную Москву под звон колоколов и ликование народа.
Итак, по результатам Смуты судьбу Московского государства решил своими решительными действиями ее народ.
В январе 1613 г. в Москве собрался Земский собор - крупнейший за последние годы, на который в Москву прибыли выборные люди от дворян, посадских людей, черносошных и дворовых крестьян (кроме крепостных). Но главная роль на Земском соборе отводилась все же боярству и представителям церкви.
Земский собор сразу принял решение - никаких иностранных претендентов на московский престол не выбирать. Так были отвергнуты кандидатуры польского королевича Владислава и шведского принца Карла – Филлипа.
21 февраля ворвавшиеся на заседание Земского собора казаки потребовали избрать царем 16-ти летнего Михаила Федоровича Романова (сына патриарха Филарета, родственника царя Федора Михайловича). Его кандидатура была наиболее приемлема для всех присутствовавших на Соборе не случайно.
Во-первых, он был еще молод, поэтому как писал один из бояр«Михаил разумом еще не дошел и будет удобен» [6, c.130].
Во-вторых, новоизбранный царь не отличался жестким волевым характером, что обещало осторожную политику бех жестоких репрессий, а также спокойствие в стране, уставшей от смут и волнений.
Наконец, избрание царем Михаила значило возрождение Московии, ее самостоятельности и независимости от иностранных интервентов.
При избрании на престол в феврале 1613 г. Михаил Романов (1613-1645) дал обязательство не принимать решений без согласования с Боярской думой или земским собором. Так в Московском государстве началось правление Романовых, которое продолжалось более 300 лет.
При новом царе в 1614-1618 годах территория Московского государства была окончательно освобождена от интервентов.
По Столбовскому миру 1617 года Швеция вернула Московскому государству Новгород, но оставила за собой все побережье Финского залива.
В 1618 г. королевич Владислав снова попытался начать войну против Московии, но под Москвой войско было остановлено. По подписанному перемирию Польша признавала власть Михаила Романова, а взамен Московское государство отдавала Польше Смоленск и Чернигово-Северщину.