Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код |
319849 |
Дата создания |
08 июля 2013 |
Страниц |
14
|
Покупка готовых работ временно недоступна.
|
Содержание
Введение
Глава 1. Учение о «благородном муже» («цзюнь цзы») и роль правителя в государстве
Глава 3. Социальный порядок в обществе
Глава 3. Эволюция учения Конфуция
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Учение Конфуция
Фрагмент работы для ознакомления
Мудрый Кун черпал своё вдохновение из книг древности «Ши цзин» и «Шу цзин», а также из описаний ритуалов почтения предков. Если говорить подробно, то Кун и его ученики опирались на так называемое Пятикнижие. В него входили такие древнейшие труды:
«И цзин» – «Книга перемен» – сборник магических формул, заклинаний чаще гадательного характера;
«Шу цзин» – «История древности» – описание жизни легендарных императоров;
«Ши цзин» – «Книга песнопений» – сборник древнейшей поэзии, а также обрядовых песней и гимнов;
«Ли-цзы» – «Церемониальная книга» – труд, в котором собраны описания различных обрядов;
«Чун-цзю» – «Книга осени и весны» – краткая и лаконичная хроника одного из древних княжеств Поднебесной.
Стоит отметить, что все книги Пятикнижия малорелигиозны (6, с. 151 – 153).
Веря в изначальное добро в каждом человеке, Кун учил, что только высокоморальное воспитание каждого жителя способно сделать эту страну процветающей.
Согласно учению Конфуция, каждый должен заботиться, прежде всего, о выполнении своего долга. Семья должна жить по простым законам: жена пусть подчиняется мужу, сын – отцу. Подобно этому и в государственном строе правитель может правильно управлять государством только с помощью воспитания у подданных чувства благоговения перед законом морали и ритуалами, используя насилие только в крайних случаях.
Собственных книг Кун не писал, однако его последователи с любовью и почтением к учителю составили сборник его афоризмов и суждений под названием «Лунь юй» через сто лет после его смерти.
Умер Конфуций в возрасте 72 лет в 479 г. до нашей эры в Цюйфу. На месте его дома был построен храм, который затем неоднократно перестраивался и расширялся. Постепенно был создан храмовой ансамбль, а место погребения мудреца и его учеников превращено в пантеон.
Цель данной работы – провести анализ литературы, монографий, Интернет ресурсов, лекций, учебных и учебно-методических пособий, посвящённых учению Конфуция.
Список литературы
Список используемой литературы
1.Основы религиоведения / под ред. И.Н. Яблокова. – М.: Высш. шк., 1998. – 480 с.
2.Религии мира / под ред. М.М. Шахнович. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. – 289 с.
3.Религия в истории и культуре / под ред. проф. М.Г. Писманика. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 430 с.
4.Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. – Смоленск: Русич, 2000. – 464 с.
5.Торосян В.Г. Культурология. История мировой и отечественной культуры. – М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2005. – 735 с.
6.Шагинов И.Ю. Религии мира. Религии Древнего Востока. – М.: ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2007. – 192 с.: ил.
7.Шелковая Н.В. Введение в религиоведение. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – 416 с.: ил
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00478