Является ли современная Россия справедливым обществом?

Содержание


Является ли современная Россия справедливым обществом?
Библиография

Является ли современная Россия справедливым обществом?

Конец XX века ознаменовался разрушением системы коммунистической власти. Процессы формирования рыночной экономики, естественно, повлекли за собой неизбежные тенденции к образованию правового государства и гражданского общества. Но такие сложные структурные изменения в обществе не могут совершаться быстро. Изменить стереотипы, сложившиеся на протяжении жизни нескольких поколений оказалось сложнее, чем представлялось. Как всегда, в обстановке перемен, кризиса и правового вакуума возобладали корыстные интересы и вульгарные приемы в экономике. Подобные действия в развитых странах уже давно были оставлены, как не оправдавшие себя.2
Принцип социальной справедливости, который, так или иначе, декларировался советской властью и стал привычным для населения огромной страны, был отвергнут. Снижениеуровня жизни, ухудшение ее качества стали для большинства россиян серьезной проблемой. Огромные массы людей оказались за чертой бедности, на фоне резкого социального расслоения, когда в течение короткого времени появилось значительное количество хорошо обеспеченных и богатых индивидуумов.3
Государство не смогло выполнять свои социальные функции. Приватизации ограниченным кругом лиц огромной части национального достояния и распространение их влияния на институты власти привело к расколу общества.4
Все вышеописанные моменты сформировали в массах мнение о глобальной несправедливости. Во времена «советского» правления государство изымало все, что производилось и распределяло материальные и прочие блага централизованно. Разумеется, это приводило к огромным злоупотреблениям, хищениям, обогащению отдельных лиц криминальным путем и т. п. Однако в психологическом стереотипе большинства населения был закреплен принцип справедливости. Все получали примерно одинаковую зарплату, имели примерно одинаковые возможности. А если кто-либо достигал особых материальных благ, превышавших средний уровень, вариантов было только два. Либо этому индивидууму «положено», т. е. государство поощряет его за «особые заслуги», либо этот человек приобрел свои «богатства» нечестным путем. Заработать значительные средства повседневным трудом было невозможно. Это принималось большинством и считалось справедливым.
Тем не менее, несмотря на огромные трудности переходного периода, процессы формирования гражданского общества в России идут интенсивно. Существует система демократической власти, совершаются действия для ее укрепления. Общество уверенно идет к признанию свободы, как главной ценности в жизни человека. Понимание того, что только свободное государство способно дать своим гражданам благосостояние и безопасность, становится очевидным для большинства людей. В обществе, которое не стремится к справедливости, свобода существовать не может. Но, общество, где свобода одних базируется на материальном богатстве, являясь для других символом нищеты, неизбежно рухнет. Равенство прав, при равенстве возможностей каждого применить свои способности, вместе с гарантией нормальной жизни для тех, чьи способности и возможности ограничены — вот принцип социальной справедливости, долженствующий стать краеугольным камнем нормального общества.5
Итак, мы пришли к осознанию того, каким должно быть справедливое общество. Вернемся же к роли государства в процессе построения такого общества. Сущность государства двояка. С одной стороны, оно, являясь огромным, сложно устроенным и организованным комплексом социальных и правовых институтов, есть каркас и основа любого общества. С другой стороны, в условиях демократии и верховенства закона, государство должно расцениваться, прежде всего, как инструмент, поставленный на службу обществу. Необходимо отказаться от принципа вождизма. Президент и другие лица, стоящие у руля власти, несмотря на вполне заслуженные личные симпатии большинства населения России, отнюдь не боги-небожители. С юридической точки зрения, они являются государственными служащими, которым народ посредством демократического избирательного права, вручил определенные полномочия на конкретный срок. Эти люди служат народу. Их деятельность должна быть открытой для контроля, ограниченной рамками закона и направленной на общее благо. Президент, правительство и другие властные институты имеют огромные возможности, но и они, эти возможности, не безграничны. К сожалению, в российском обществе еще есть тенденция либо ожидать от власти невозможных чудес, либо обвинять ее во всех мыслимых и немыслимых грехах. Люди, работающие во властных структурах на любом уровне, всего только люди. Они могут ошибаться. Среди них могут попасться откровенные преступники. К сожалению, от этого никто не застрахован. Давайте относится к государственной власти с уважением, но без излишнего пиетета. Каждый член общества должен не только требовать удовлетворения своих прав, но и выполнять свои обязанности перед обществом.
Так как же с вопросом, стоящим в заголовке нашей работы? Мы полагаем, что можем дать на него положительный ответ. Россия, как страна, как государство всячески стремится к утверждению в своем обществе справедливости. Это достигается демократической системой построения власти, соблюдением принципа разделения ее ветвей, верховенством законов.
Конечно, нам возразят, приведя множество примеров коррупции, некомпетентности работников, недобросовестности чиновников и, наконец, откровенного криминала. Однако следует понимать, что наличие подобных явлений не делает общество несправедливым. Проявлением здоровья общества является стремление к пресечению пороков, а не их полное отсутствие.
Современная Россия — справедливое общество. Россия — страна с огромным нравственным, экономическим и политическим потенциалом. Место, которое Россия занимает в истории и современном мировом сообществе уже сейчас весьма значительно. Россия движется вперед и не сдаст достигнутых позиций в построении общества справедливости для своих граждан, если каждый из нас вложит в это движение свой посильный труд.
Библиография
1. Голенкова З. Т. Основные тенденции трансформации социальных неравенств. М., 2001.
2. Гражданское общество: теория, история, современность. М., 1999.