Надеждин как публицист

Содержание


Введение
Часть I. Деятельность Н. И. Надеждина
Часть II. Работа Н. И. Надеждина в «Телескопе»
Заключение
Список использованной литературы

Надеждин как публицист

В период некоторого охлаждения публики к А. С. Пушкину Надеждин сочувственно оценивал трагедию «Борис Годунов».В «Телеграфе» во второй книжке за 1832 год Надеждин говорил об «Евгении Онегине» с критической стороны.«Мнение об «Онегине» как произведении, лишенном органического единства находило отклик у критиков.Именно так, в частности, истолковал Н. И. Надеждин известные слова Пушкина в конце «Онегина»:И даль свободного романаЯ сквозь магический кристаллЕще не ясно различал(курсив Надеждина).Однако смысл этих самооценок был иным: Пушкин указывал, что созданное им произведение – роман нового типа, Надеждин считал, что это не роман вообще.Надеждин, как и вообще критики, чьи эстетические представления сложились до появления «Евгения Онегина» как завершенного произведения, видели в романе художественную модель жизни, истинную именно потому, что она не копирует реальность, а переводит ее на язык «всех искусственных условий, коих критика в праве требовать от настоящего романа» (Надеждин). Именно для того, чтобы раскрыть сущность жизни, роман подвергает ее трансформации: жизнь не знает категорий начала и конца, она не дает искусственно изолированной цепочки событий, иерархизированных таким образом, чтобы главное и второстепенное резко было отделено, а все события организованы движением к единой сюжетной цели».С одобрением отзывался он о «Вечерах на хуторе близ Диканьки».Как заметил Надеждин по поводу гоголевского произведения «Ревизора», «ошибаются те, которые думают, что эта комедия смешна, и только.Да, она смешна, так сказать, снаружи, но внутри это горе-гореваньице, лыком подпоясано, мочалами испугано».Надеждин сотрудничал в «Энциклопедическом лексиконе» А. Плюшара. Он писал статьи по ранней истории славян.В 1844 году из статей ученого содержания в «Отечественных записках» следовало выделить материал о «Филологических наблюдениях г. Павского над составом русского языка» Надеждина.Здесь ученый рассуждал о русском языке и его исконных корнях вообще. Он любил русский язык и не хотел для него зловредных вмешательств.В последние годы жизни Надеждин отошел от активной литературной деятельности, занимаясь главным образом исследованиями в области филологии, истории, этнографии.Часть II. Работа Н. И. Надеждина в «Телескопе»Распространению просветительских идей активно содействовал «Телескоп», редактором которого с 1831 года Николай Иванович Надеждин. «Телескоп» имел постоянные отделы: «Науки», «Изящная словесность», «Критика», «Современные летописи», «Смесь».В качестве сотрудников выступали университетские профессора М. Погодин, М. Павлов, А. Востоков, М. Максимович и другие. Журнал издавался два раза в месяц (в 1834 г. Еженедельно), его тираж составлял около 800 экземпляров.В деле просвещения общества руководящую роль Н. И. Надеждин отводил систематическому знанию и прежде всего философии и изящным искусствам. Эту задачу осуществляли статьи ученых по эстетике, истории, филологии, юриспруденции, медицине и другим наукам, служащие целям университетского просвещения. В журнале был опубликован очерк об украинском философе Г. Сковороде и отрывки из его философских работ, «Письмо о философии» Максимовича с одобрительным издательским примечанием относительно мнения автора о важности систематизма знаний и их связей с действительностью, статью «Гофман» – первую печатную работу А. И. Герцена.Под рубрикой «Знаменитые современники» вниманию читателей предлагались биографические очерки о Канте, Манцони, Гегеле, Шатобриане, Петрарке, Берлиозе, Гизо, Талейране. Много места отводилось переводам из французских, немецких, английских периодических изданий – более шестидесяти наименований, выбором которых занимался преимущественно сам Надеждин, выписывающий журналы и газеты для нужд университета.В программной статье «Современное направление просвещения» Надеждин говорил о всемирном значении монархической России, которая противостоит бунтарским настроениям Запада. В этой связи «Телескоп» осуждал события 1830 года во Франции и творчество сочувственно освещавших их писателей-романтиков, в особенности Гюго («Влияние революции на современных поэтов Франции», «Современное состояние сатиры во Франции»). Журнал Надеждина с русофильских позиций рассматривал польско-литовское восстание 1830–1831 гг., находя в нем влияние идей французской революции (статья Погодина «Исторические размышления об отношениях Польши к России»).Неудивительно, что объектом критики журнала стал «Московский телеграф», защищавший романтизм и проявлявший симпатии к революционным событиям во Франции и Польше. В критике «литературных промышленников» Ф. Булгарина и Н. Греча и их изданий активное участие принял А. С. Пушкин, напечатавший под псевдонимом Ф. Косичкин свои фельетоны в журнале.В высказываниях «Телескопа» о словесности и изящных искусствах отчетливо проявилась общественно-литературная позиция Надеждина, критическое отношение к современному романтизму и классицизму, мысль о необходимости их синтеза, его идея народности искусства, воплощенная в произведениях о народном быте и отечественной истории. Журнал напечатал художественные произведения Загоскина, Лажечникова, К. Аксакова. Из зарубежных авторов чаще других публиковались повести Бальзака.Попытку рассмотреть сущность «торгового направления» в журналистике предпринял на страницах «Телескопа» В. Белинский в статье «Ничто о ничем, или Отчет г. издателю «Телескопа» за последнее полугодие 1835 года русской литературы» (1836).«Сам факт оплаты авторского труда получает положительную оценку В. Белинского. Он рассматривает его как необходимое явление времени, несмотря на возможные отрицательные действия.