Исследовательская работа: Искусство в обыденном сознании русских и иностранцев.

Содержание

Введение
Глава 1. От раннего христианства к Средневековью
1.1. Византия. Искусство в сознании первых христиан
1.2. Романский и готический стиль как отображение поиска новых идей и форм
1.3. Искусство Руси X – XIV вв. Его религиозный характер и специфика формирования
Глава 2. От эпохи Возрождения до наших дней. Изменяющиеся представления об искусстве в сознании русских и иностранцев
2.1. Культура и искусство эпохи Возрождения
2.2. Искусство Западной Европы XVII – XX вв.
2.3. Искусство в обыденном сознании русских людей в XVII – XX вв.
Заключение
Список литературы

Исследовательская работа: Искусство в обыденном сознании русских и иностранцев.

Труд П.П. Гнедича «Всемирная история искусств» содержит фактические сведения по истории искусств, включая историю архитектуры, скульптуры, живописи, быта, нравов и одежды всех народов, начиная с древнейших времён. Как источник, в котором полно представлена картина общего хода развития искусств, этот труд оказал огромную помощь в моей работе.
Заключение
Таким образом, то, каким искусство предстаёт в обыденном сознании представителей той или иной нации зависит от особенностей среды, национального характера, темперамента, происходящих на международной арене политических событий. Искусство, как результат человеческой деятельности, по определению должно отражать происходящие в обществе перемены, помогать выходу из духовного или идейного кризиса, в этом состоит его главная задача.
Если сравнивать, очень трудно однозначно утверждать, в чём же разница между искусством в обыденном сознании русских и искусством в обыденном сознании иностранцев. Всё зависит от эпохи, потому что каждая эпоха создаёт свой индивидуальный тип людей, русский человек XVIII века, конечно же, отличается от русского наших дней, следовательно, и требования и представления об искусстве различны.
Но думаю, следует отметить следующие основные отличия: русский народ и его искусство испытали сильное влияние Византии, которая принесла на Русь христианство, Западная Европа также подверглась этому влиянию, но позже пошла самостоятельным путём, незначительно развив высокий византийский стиль. Вплоть до XVII века в России искусство служило религии, постепенно развиваясь и приобретая сугубо национальные черты, которые формировались в недрах народного творчества. В то время как Западная Европа увлеклась эстетикой искусства, Россия обратила взор к внутреннему содержанию.
В эпоху Петра I Россия и Западная Европа стали тесно взаимодействовать, в экономическом и культурном плане. Несмотря на то, что русское искусство подверглось западному влиянию, оно сохранило свою главную особенность – духовность, богатое внутреннее содержание. В обыденном сознании русских всех времён, как мне кажется, искусство всегда служит нравственности и истинной духовности. К сожалению, в конце XX века запросы стали иными, поскольку идеалы изменились.