Масштаб и структура социальных отклонений в современном обществе

Введение
1.Сущность социального отклонения
1.1.Биологические факторы социальных отклонений
1.2.Психологические и социологические факторы социальных отклонений
2.Социальные отклонения в современном обществе
2.1.Преступность как вид социального отклонения
2.2. Социальные отклонения в обществе, связанные с нарушением психики человека
Заключение
Список литературы

Масштаб и структура социальных отклонений в современном обществе

Однако дальнейшие обследования преступников не подтвердили выводов сторонников биологического объяснения девиации. Так, рос­сийский патологоанатом Д. Н. Зернов на основании проверочного исследования пришел к выводу, что прирожденных преступ­ников не существует. Он отметил признаки дегенерации у опреде­ленного количества преступников, но эти признаки примерно в та­кой же пропорции встречаются и у непрестунников.
Сегодня большинство социологов не сомневается, что не сущест­вует фатальной предрасположенности лиц с физиологическими и психологическими аномалиями к совершению преступлений, однако при наличии ведущего фактора девиации — нравственной невоспи­танности — эти аномалии могут выступать катализатором в механиз­ме преступного поведения.
1.2. Психологические и социологические факторы социальных отклонений
Сторонники психологического подхода объясняют девиантное поведение исходя из психологических качеств, черт характера, внутренних жизненных установок, направленности личности, которые носят отчасти врож­денный характер, отчасти формируются воспитанием и средой. В то же время сам поступок, нарушение закона могут стать результатом психологического состояния девианта.
Так, Зигмунд Фрейд в своем психоанализе преступного поведе­ния большую роль отводил семье и условиям детства преступника. Нормальные условия воспитания дают баланс трех подструктур личности («Оно», «Я», «супер-Я»). Психические травмы в детстве нарушают этот баланс и способствуют выходу агрессивных и антисо­циальных импульсов. Неправильное воспитание, не позволившее развиться «супер-Я», ведет к преобладанию «Оно», которое постоян­но требует немедленного удовлетворения своих желаний.
Современные социальные психологи, объясняя девиантное пове­дение, уделяют внимание таким проблемам, как ролевая диффузия — дисбаланс обретенного чувства «Я» и неспособность в полной мере играть соответствующую роль в обществе, а также кризису идентич­ности — оценке внутренних ценностей и переоценке своей роли3.
С точки зрения социологического подхода, девиантное поведение формируется сочетанием социальных и психологических факторов, среди которых решающая роль принадлежит воздействию внешней среды.
Родоначальником социологического объяснения девиантности счи­тается Эмиль Дюркгейм, создавший теорию аномии. Аномия по Дюркгейму — это безнормность, отсутствие регуляторов поведе­ния, это состояние социальной дезорганизации, когда социальные ценности и нормы становятся неустойчивыми, текучими, противоре­чивыми. Например, когда происходит быстрая смена социальных норм (революция, урбанизация). В этой ситуации люди дезориенти­руются, так как старые нормы скомпрометированы, отринуты, а но­вые далеко еще не всем известны, не осознаны, не приняты и не ис­пытаны па практике.
Роберт Мертон развивал теорию аномии Дюркгейма. Он считал причиной девиантного поведения разрыв между ценностями, дик­туемыми людям обществом, и социально одобряемыми средствами их достижения. В результате этого разрыва нарушается равновесие между жизненными целями людей (например, в Америке это общественное признание, успех, богатство) и допустимыми средствами их достижения. Появляются люди - девианты, прокладывающие путь к цели не одобренными обществом средствами. Р. Мертоп видел пять видов девиантов:
1. Инноватор. Ценности общества признаются и жизненная цель принимается, но так как законными средствами цели не достичь, средства предлагаются иные, незаконные. Чаще всего инноватор — это преступник.
2. Ритуалист. Ценности общества и диктуемые ими цели жизни отвергаются, а законные методы и средства признаются. В результа­те девиации перед нами портрет ревностного бюрократа или не­удачливого бизнесмена или педанта-преподавателя, для которого выполнение повседневных норм, ритуал полностью заслоняют значимые жизненные цели.
3. Ретреат (отступник). Этот тип отвергает и ценности с целями, и законные средства их осуществления. Он вообще оставляет этот мир (самоубийца) или отходит от него (наркоман, алкоголик).
4. Бунтарь. Он не только отвергает ценности, цели и средства этого несовершенного мира, но и хочет заменить его своими идеальны­ми, делающими (он свято верит в это) мир более совершенным. Это революционер, отстаивающий свой социальный идеал.
5. Конформист. Такой тип считает необходимым приспособиться к господствующим социальным ценностям, вписаться в систему социальных норм, выбрать в жизни цель «как у всех», пользовать­ся только одобряемыми обществом средствами, постепенно и по­следовательно добиваться поставленной цели. Перед нами типичный представитель эпохи, единственный не девиант среди пяти представленных типов, олицетворяющий подавляющее большин­ство людей в каждом обществе4.
Американский социолог Говард Беккер выдвинул теорию стигматизации, или наклеивания ярлыков. В книге «Аутсайдеры» он отрицает психологические и психиатрические модели девиантного поведения, объявляющие девианта «больным». Он считал, что девиация обуслов­лена способностью наиболее влиятельных групп общества (законодателей, судей, врачей и др.) навязывать остальным социальным группам определенные стандарты поведения. Отсюда он делает вывод, что девиация — это не качество поведения, поступка человека, а ско­рее результат соотнесения его с господствующими социальными нор­мами, отношения к нему влиятельных кругов. Большинство людей нарушают какие-либо социальные нормы. Например, правила дорожного движения при переходе улицы или сон на лекциях, подсматривание на экзаменах. Но их не считают девиантами. Социологи называют такое поведение «первичной девиа­цией». Но вот привод в милицию, возбуждение уголовного дела, отчисление из академии ставят на человеке стигму, ярлык девианта. Это уже «вторичная девиация», после чего окружающие начинают общаться с ним как с девиантом. Вторичной девиации способствуют не только официальные лица (начальник, милиция). Беккер подчер­кивал роль так называемых «борцов за нравственность», организу­ющих «крестовые походы». Если они побеждают, создаются новые ценности и нормы и появляются новые девианты, часто коллектив­ные формы девиации. Представители некоторых профессией, окончательно определяю­щие, девиант ли тот или иной человек, несут особую ответственность перед обществом. В связи с этим повышается, скажем, ответствен­ность врача за признание того или иного человека девиантом.
Девиацию можно рассматривать как социальный процесс. Тогда, по мнению Нейла Смелзера, в нем следует выделять следую­щие стадии: создание норм, совершение девиантного поступка, при­знание человека девиантом (вторичная девиация), стигматизация и ее следствия, коллективные формы девиации.
Таким образом, социальные отклонения, как явление основываются на биологических, психологических и социальных факторах, и при этом могут быть признаны опасными для социума, что влечет за собой изоляцию индивида с девиантным поведением, и безопасным, когда в изоляции индивида нет необходимости.
2. Социальные отклонения в современном обществе
2.1. Преступность как вид социального отклонения
Одним из видов отклоняющегося поведения в современном обществе, причем одним из наиболее распространенных и злободневных, является преступность. Под преступлением в самом общем виде понимается нарушение за­конов. Преступниками считаются лица, осужденные судом. В этом случае судьи выполняют функцию стигматизации, т. е. накладывают своеобразное государственное «клеймо» на человека, объявляя его преступником. Иногда социологи выделяют в девиантном делинквентное поведение, понимая под последним преступность.
Уровень преступности в стране зависит не только от качества совершаемых преступлений, но и от работы правоохранительных органов, суровости или «мягкости» законов, переживаемого обществом исторического периода (нормальное развитие, застой, экономический кризис, война, политическая нестабильность, неурожай и т. д.).
Другой формой девиации, не связанной с тяжкими преступлениями, является так называемая преступность без жертв. Это такие виды преступлений, как проституция, наркомания, азартные игры. Не­смотря на то, что общество относится к ним более терпимо, чем к тяжким преступлениям, социологи ищут возможности но их ограни­чению и сокращению. Ведь с проблемой проституции, например, тесно связаны такие социальные вопросы, как здоровье нации, обществен­ный порядок, социальная и молодежная политика, тендерные отно­шения и др.
Проституция. Термин «проституция» происходит от латинского глагола prostituire, что означает выставляться публично. Социологи выделяют три модели социального контроля за проституцией: прогибиционизм, т. е запрет и уголовное преследование лиц, за­нимающихся проституцией и организующих ее; правовое регулирование проституции, в том числе полицейский и медицинский надзор; сочетание преследования и регламентации проституции.
Другим видом преступления без жертв является наркомания, получившая весьма широкое распространение в современном обществе, особенно в среде молодежи.
Следующей формой девиантного поведения, не считающегося преступлением, является алкоголизм. Социальные последствия систематического пьянства весьма серь­езны. Оно служит причиной скандалов, разводов, психических бо­лезней, несчастных случаев, производственных травм, различных преступлений. Более 40% тяжких преступлений в России совершает­ся в нетрезвом состоянии. Пьянство родителей крайне негативно отражается на вос­питании и дальнейшей судьбе детей. Оно является причиной врож­денных болезней детей, отказа родителей от детей, насилия над ни­ми, детской беспризорности и детской преступности.
Социологи чаще всего подразделяют пьющих людей на три типа:
1. Социально пьющие. Это люди, употребляющие алкоголь «как все» - по праздникам и за компанию. Они не испытывают тяги к выпив­ке. В народе таких называют «выпивающие».
2. «Тяжелые». Отличаются склонностью к частому употреблению, но стараются «держать себя в рамках», не показывать свою сла­бость окружающим. В пароде их называют «пьющие».
3. Хронические алкоголики. Постоянно и систематически пьют, что скрыть очень трудно. У хро­нически пьющих людей в первое время заметно повышается барь­ер опьянения. Таким людям достаточно одной рюмки, но они принимают ее часто. На третьей стадии вырабатывается по­требность в постоянном алкогольном опьянении. Алкоголик, во­время не «принявший» рюмку, болезненно переживает алкоголь­ный синдром и может быть опасным для окружающих5.
2.2. Социальные отклонения в обществе, связанные с нарушением психики человека
Одним из социальных отклонений, имеющим под собой основание, связанное с нарушением психики человека принято считать самоубийство. Самоубийство (суицид) — это вид девиантного поведения, заключающийся в умышленном лишении себя жизни. Это осознанное прекращение своей жизни, поэтому не признается суицидом лишение себя жизни невменяемыми и детьми в возрасте до 5 лет. Под само­убийством понимают как индивидуальное действие, т. е. суицид конкретного человека, так и статистически устойчивое социальное явле­ние, имеющее место в жизни определенного общества. Социология имеет дело со вторым аспектом самоубийства.
Первым из социологов, профессионально изучавшим проблему самоубийства, был Дюркгейм, опубликовавший фундаментальный труд «Суицид». Основную причину самоубийства он видел в утрате связей индивида с социальной группой, обществом. Дюркгейм диф­ференцировал самоубийства на: эгоистические, являющиеся результатом недостаточной солидар­ности в обществе, обособления индивида; аномические, имеющее место в жизни общества, находящегося в состоянии аномии, когда старые нормы и ценности уже не дей­ствуют, а новые еще не освоены подавляющим большинством (име­ет место так называемый нормативный вакуум); альтруистические, которые совершаются ради других членов груп­пы, общества6.
Последователи Дюркгейма выделяли и другие причины само­убийств. У М. Хальбвакса это самообвинение, протест и раз­очарование, неудовлетворенность своим положением. У Е. Шнайдмана — самопорицающая депрессия, фрустрация, ненависть или гнев, а также стыд и разрыв родственных и товарищеских свя­зей. У Л. Векштейна это еще и алкоголизм, наркомания, пси­хические заболевания, жизненные коллизии, а также игнорирование реальности и случайные факторы. Случаются самоубийства, имеющие чисто индивидуальные причины: наследственная склонность к суициду, психические патологии, возрастные отклонения, тяжелые болезни. На уровень самоубийств влияют культурологические и религиоз­ные факторы. В некоторых культурах сложился ритуал добровольного лишения себя жизни: японское харакири, индийское сати (самоубийство вдовы для того, чтобы следовать за умершим мужем) и др.
Следующим видом девиации являются различные психические отклонения. Психические расстройства имеют различную природу. К эндогенным, т. е. обусловленным внутренними факторами кон­кретного индивида (наследственность, атрофия человеческого мозга, старость и др.). относятся шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, болезнь Паркинсона, эпилепсия.
К экзогенным, т. е. вызванным внешними факторами, воздействием окружающей среды, относят различные симптоматические и интоксикационные психозы, психогении (психозы, вызванные психиче­ской травмой, алкоголем, наркотиками или патологическим разви­тием личности).
Вне зависимости оттого, вызвана девиация эндогенными или экзогенными факторами, она проявляется в социальном, т. е. направ­ленном на общество, поведении личности.
По степени проявления психические расстройства можно услов­но подразделить на неврозы и психозы. Неврозы представляют собой слабую форму девиации. Например, фобии (воды, высоты, замкнутого пространства), агрессии (вызывающее, угрожающее поведение), депрессии (безучастное, безактивное состояние). Невротическая лич­ность безусловно девиант, но она еще может более или менее функ­ционировать в обществе. Невротик, несмотря на некоторые отклоне­ния в поведении, может работать, жить в семье, общаться в кругу знакомых и незнакомых людей. Более сильную и социально опасную форму девиации представляют собой психозы. Они могут прояв­ляться в различных формах:
- Шизофрения — это уход от реальности, аутизм. Девиант -шизоф­реник создает себе свой мир, действует и по его законам, и по за­конам реального мира (раздвоение личности — амбивалентность).
- Паранойя — систематизированный бред при отсутствии сниже­ния интеллекта и изменений личности. Паранойя проявляется в различных маниях. Например, мания величия, мания преследова­ния.
- Аффекты — это маниакально-депрессивные реакции, проявля­ющиеся как резкие подъемы и спады психофизического состоя­ния девианта7.