Самоактуализация и её значение в концепциях Маслоу и Франкла

Введение
1. Самоактуализация в психологической концепции А. Маслоу
2. Самоактуализация в психологической концепции В. Франкла
Заключение
Список литературы

Самоактуализация и её значение в концепциях Маслоу и Франкла

– потребности самоуважения и уважения (авторитет, значение, чувство полезности), удовлетворение данной потребности рождает в человеке чувство уверенности;
– потребности самоактуализации, или потребности личного совершенствования.
Потребность в самоактуализации может быть удовлетворена лишь после удовлетворения всех потребностей, лежащих ниже по иерархии. Поэтому, как отмечает Маслоу, самоактуализации достигает лишь небольшое количество людей – менее 1 % всего населения планеты, причем только в зрелом возрасте. Маслоу предположил, что все люди нуждаются в самоактуализации, но только немногие из них видят и осознают свой потенциал, свой путь самосовершенствования, так как люди склонны к сомнению и страху своих способностей, тем самым уменьшая свои шансы на самоактуализацию. Данное явлениепсихолог определил как «комплекс Ионы»4 – то есть страх успеха, который является одной из причин не достижения самоактуализации. Еще одной причиной является социо-культурное окружение человека, которое может подавлять стремление к самореализации.
Маслоу выводит такое определение самоактуализации: «самоактуализация – желание человека стать тем, кем он может стать»5. Только тот человек, который смог достичь этого уровня, может полностью реализовать свои таланты, способности, удовлетворить интересы и стать самодостаточным человеком. При этом самоактуализация совсем не обязательно должна выражаться только в процессе творческого создания произведений искусств.
Наблюдая за самоактуализирующимися людьми, Маслоу вывел ряд признаков, им присущих:
1. Более эффективное восприятие реальности (правильное и беспристрастное, такие люди оценивают окружающий мир таким, какой он есть в реальности, без излишних эмоций, они не позволяют своим страхам повлиять на оценку);
2. Приятие себя, других и природы (не сверхкритичное отношение, без отягощения себя излишним чувством вины, естественная рценка);
3. Непосредственность, простота и естественность в поведении (без искусственности и наигранности);
4. Центрированность на проблеме (направленность деятельности на достижение конкретной цели и решения задачи, нацеленность на результат);
5. Независимость: потребность в уединении (потребность в неприкосновенности личной жизни и одиночестве);
6. Самостоятельность: независимость от культуры и окружения (свобода в действиях, независимость от окружающей среды и общественного мнения);
7. Свежесть восприятия (новизна от восприятия любых сторон действительности, нахождение все новых оттенков, достойных восхищения);
8. Вершинные, или мистические, переживания (то есть моменты сильного волнения или высокого напряжения, а также моменты расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия;
9. Общественный интерес (чувство сострадания к обществу);
10. Глубокие межличностные отношения (особая глубина связи между такими людьми, при этом круг друзей небольшой);
11. Демократичный характер (нет предубеждений относительно расы, веры, пола другого человека);
12. Разграничение средств и целей (придерживание определенных нравственных и этических законов);
13. Философское чувство юмора (предпочтение философски-доброжелательного юмора);
14. Креативность (способность к творчеству, нетрадиционному подходу к обыденным вещам);
15. Сопротивление окультуриванию (нахождение в гармонии с культурой, но в то же время сохранение своей индивидуальной культуры).
Известно, что в последние годы жизни Маслоу занимался созданием новой психологии – психологии бытия самоактуализирующейся личности, которая является идеалом развития любого человека.