Грегориус И.Г.

1. Введение
2. Биография Иоганна Готфрида Грегориуса
3. Вклад в развитие аптекарского дела на Руси
4. Заключение
5. Список литературы

Грегориус И.Г.

4. Заключение 12
5. Список литературы 13
1. Введение
Врачевание в России до 18 века принято считать донаучным, эмпирическим (народным) для которого, было характерно сочетание здравомыслия с шарлатанством. В донаучной медицине сохранялось немало элементов язычества славян дохристианского периода, включая и магию. Врачеванием на Руси занимались различные категории людей и в первую очередь «лечьцы», опыт которых передавался из поколения в поколение, а также кудесники, волхвы, ведуны. В своем лечение они опирались на царствовавшие в те времена поверья о болезнях как каре божьей и поэтому часто методами лечения были молитвы, посты, изгнание злых духов. В эмпирической медицине применялись и рациональные способы лечения – фитотерапия, водотерапия, баня «в парении различного есть лечба». После принятия христианства на Руси стали по византийской моде при храмах создавать лечебницы, где за больными ухаживали и лечили, но лечение это было платным. В России до 18 века дипломированные врачи не готовились, а для лечения знати приглашались иностранные доктора и аптекари. Для руководства медиками и аптекарями при Иване IV было создано соответствующее правительственное ведомство – Аптекарский приказ. Со временем его функции расширились, под его началом оказались и отечественные лекари, служившие в войсках1. В ведение Аптекарского приказа были: организация снабжения импортными и отечественными зельями, их строжайший контроль, организация медицинской помощи не только членам царской фамилии, но и боярам, стрельцам и другим, обращавшимся за нею, приглашение иностранных докторов и лекарей, подготовка отечественных лекарей в школе при приказе и надзор за ученичеством (стажировка будущих русских лекарей у известных докторов), принятие мер при эпидемиях, заготовка растительного сырья для лекарств и пр. В 1654 году в Аптекарском приказе открылась лекарская школа, где на курсах обучались навыкам оказания первой доврачебной помощи. Население получало лекарственное зелье обычно в зеленых рядах, рынках, но по повелению царя в Москве создаются первые аптеки. С появлением в 17 веке первых аптек на Руси начинает складываться государственная медицинская служба. В те годы в аптеках не только продавали лекарства. Аптекари давали советы, как применять то или иное средство, и таким образом в известной мере врачевали больных.
Итак, на рубеже 17-18 веков в Москве с населением около 200 тысяч человек было лишь две аптеки. В связи с этим основная масса москвичей продолжала пользоваться услугами зелейных, москательных и овощных лавок. В 1699 году, приняв лекарство, купленное в зелейном ряду, умер видный боярин П. П. Салтыков. После расследования этого трагического случая был издан указ, предписывающий закрыть зелейные лавки, а лавочникам покинуть город. Дальнейшее развитие аптечное дело получило лишь при Петре I, который живо интересовался медициной и всем тем, что с нею связано2. В 1701 году он издает указ об открытии в Москве частных аптек и о запрещении продажи лекарств в зелейных лавках и других местах. Год спустя Император разрешил открыть в Москве 8 вольных аптек, предоставив аптекарям большие льготы. Однако такое послабление касалось только столицы — в других городах России императорским указом 1701 года была введена так называемая аптечная монополия. В городской черте разрешалось открывать только одну аптеку, что конечно не способствовало их доступности.

2. Биография Иоганна Готфрида Грегориуса
Петр I, сознавая государственную важность дела медицинской помощи населению, приказал в 1701 г. «для всяких надобностей и потребных лекарств быть в Москве вновь осьми аптекам». Любопытно отметить, что в состав Аптекарского приказа, кроме докторов, лекарей и других специалистов, на обязанности которых лежала подача первой помощи и лечение больных, входили также аптекари, алхимисты и алхимических дел ученики. Аптекари занимались изготовлением лекарств по рецептам докторов, а алхимисты, скорее всего, были на роли лаборантов. Одним из первых с прошением об открытии “вольной” аптеки обратился к царю И.Г. Грегори. Иоганн Готфрид (Иван, Яган) Грегори (Грегориус, Григорий) родился в Москве в 1663 г. (по другим данным — в 1675-м) в семье пастора евангелическо-лютеранского вероисповедания. С 1689 по 1692 г. обучался в Нижней (Главной) аптеке у своего отчима, аптекаря И.Г. Гутбира, и получил звание “алхимиста”3. В 1692 г. по ходатайству отчима был отправлен за границу для усовершенствования в аптекарском искусстве. В течение года он стажировался в Риге в “вольной” аптеке “доктора и королевского врача” Б. Фишера, а затем полтора года в городе Мюльгаузене у своего дяди И.Ф. Блюментроста, “физикуса” (главного городского врача), “хитрости врачебной учился”. После возвращения в Москву в 1696 г. получил место “алхимиста”, а затем аптекаря в Нижней аптеке, где прослужил до 1701 г. По своему социальному статусу И.Г. Грегори относился к зажиточным московским иноземцам. Он приходился родственником царскому лейб-медику Л.А. Блюментросту и его сыновьям, один из которых, Лаврентий Лаврентьевич, возглавлял, как известно, Петербургскую Академию наук. Грегори был женат на дочери пастора Старой лютеранской общины Немецкой слободы Варваре (Барбаре) Александровне Юнг. Его сестра Устинья была замужем за петровским генералом А.А. Вейде. Кстати, в молодости Вейде тоже готовился стать аптекарем, но после знакомства с царем Петром вступил в “потешные войска” и сделал блестящую военную карьеру. В течение нескольких лет Грегори избирался старостой Новой лютеранской общины Немецкой слободы, а также векмейстером, отвечавшим за мощение и чистоту слободских улиц. Грегори увлекался стихами и был сторонником пиетизма — религиозно-философского учения, появившегося в Германии и получившего распространение среди жителей Немецкой слободы. Петр I познакомился с Грегори в юности и поддерживал дружеские отношения с ним на протяжении всей жизни. Голштинский камер-юнкер Ф.В. Берхгольц, будучи в гостях у своего приятеля из Немецкой слободы в январе 1722 г., с удивлением заметил, что император подъехал с большой свитой и вошел в соседний дом, принадлежавший “одному аптекарю, по фамилии Грегори, имевшему когда-то красавицу-сестру, которая умерла нареченною невестою князя Меньшикова еще прежде, чем он женился на теперешней княгине”. Приятель объяснил Берхгольцу, что император всегда в это время, то есть с Рождества до Крещения, ездит по разным домам, кушает там и пьет, что у русских называется “славить”. Дружеские отношения с Петром Великим, вероятно, позволили Грегори получить первым жалованную грамоту на открытие частной аптеки 27 ноября 1701 г. В грамоте было сказано: “Наше Царское Величество иноземца аптекаря пожаловали, велели по Именному Нашему Великого Государя указу и по его челобитью построить ему в Ново-Немецкой слободе вновь аптеку своим иждивением, в котором месте пристойно, и где б от того никому утеснения не было, и держать ему к той аптеке потребные всякие лекарства, а для скорбящих и в болезнях сущих, целительные спирты и водки и иные лекарственные напитки, и то все продавать ему в новой аптеке, всяких чинов людям ценою мерною без прибавки”. Однако “рейнское и иное виноградное вино”, необходимое для приготовления лекарств, Грегори воспрещалось продавать “чарками, кружками, ведрами и бочками”. Велено ему было покупать “то питье в лекарства у города Архангельского или в Азове, с платежом пошлин по Торговому Уставу”. Во избежание конкуренции в грамоте “иным русским людям и иноземцам, опричь его Ягана, в той Немецкой слободе никаких аптек заводить и строить, и в домах своих лекарств никаких никому торговать и продавать” не разрешалось “под опасением жестокого гнева”. Грегори, его жене и наследникам было позволено продать или сдать внаем аптеку, если он ее “держать не похочет”. Хотя в грамоте не оговаривались пошлины, кроме портовых, с Грегори их взимали и в Москве. Поэтому в 1717 г. он обратился с челобитной к царю об отмене московских пошлин. В январе 1718 г. Петр I повелел с него и других владельцев аптек денег в московской таможне не брать, а платить за провоз товаров только в портах. И.Г. Грегори скончался в мае 1740 г. Память о нем и о созданной им аптеке сохраняется в названии московского переулка, поскольку занимался он аптекарским делом “не единого ради собственного прибытка, но паче для всенародной пользы”4.
3. Вклад в развитие аптекарского дела на Руси
Известно, что Петр I, разочаровавшись в способностях доморощенных лекарей и травников, которые по нерадивости регулярно опаивали московских бояр неудобоваримыми зельями, решил передать аптекарское дело в руки профессионалов, что и оформил в виде соответствующего указа.
Чтобы обеспечить население лекарственной помощью, в 1701 году в Москве открыли «вольные» (частные) аптеки. В указе, изданном по этому случаю, говорилось: «Всякий русский или иностранец, который пожелает ввести вольную аптеку, с разрешением правительства получает безденежное необходимое для сего место и жалованную грамоту на наследственную передачу его заведения». Первым иностранцем, получившим привилегию на открытие в Москве аптеки, был алхимист Аптекарского приказа Иоган Готфрид Грегориус. Память об этой аптеке осталась в названии Аптекарского переулка в Лефортове5. Первая "привилегия" на открытие аптеки была выдана Готфриду Грегориусу в Ново-Немецкой слободе (ныне район ст. м. "Бауманская") в день оглашения документа, 22 ноября 1701 г. Грегориус с немецкой педантичностью соблюдал все "лицензионные условия" царского указа, повелевавшего "держать и продавать в тех аптеках всякие лекарства и лекарственные спирты и иные к тому принадлежащие потребные и целительные напитки, а виноградного или иного какого нелекарственного питья в тех аптеках не держать, и в чарки, и в кружки, и в ведра, и бочками того питья не продавать и тем питьем не торговать…". Получив грамоту, владелец строил и содержал аптеку «своим иждивением». Ящики «со скляницами» и рецептурные справочники приходилось покупать за рубежом, а лекарства за границей и в России. Но за качеством строго следили в Аптекарском приказе, требуя точного соблюдения стандартов. Аптеки в России отличались от других учреждений. Документы (упаковки и сигнатуры) были украшены государственным гербом, сами же аптеки освобождались от налогов и сборов.
Но Аптекарский приказ не только заботился о своевременной доставке лекарств, он самоотверженно следил за моральным обликом аптекаря. Позднее, когда на смену Аптекарскому приказу пришла Медицинская коллегия, по указу главы коллегии архиатера Германа Лестока от 16 апреля 1762 года аптекарским ученикам запрещалось жениться до окончания учебы, а начальству вменялось строго смотреть за тем, чтобы аптекари женились на особах "честного и беспорочного жития".
Аптекарский приказ регламентировал все стороны деятельности аптек: "Аптекарь, яко добрый гражданин, верно хранящий присяжную должность, повинен быть искусен, честен, совестен, благоразумен и трезв" Кстати, о последнем замечании особо. Трезвость и аптека особая статья государева указа. Петр 1, не понаслышке зная о пристрастиях страждущего народа, в указе 1701 года предписал "виноградного или какого нелекарственного питья в аптеках не держать и в чарки, и в кружки, и в ведре, и в бочках такого питья не передавать и тем питьем не торговать". Но как на Руси водиться - на то и закон, чтобы его не соблюдать. "Вино-водочная" часть указа обходилась окольными путями, уж больно прибыльными были кружки и чарки6.
В начале 17 века для руководства медицинским делом в России было создано государственное учреждение — Аптекарский приказ. В функции созданного приказа входили: осуществление заготовок лекарственных растений, а также подготовка лекарей и специалистов по приготовлению лекарств; обеспечение медицинской и лекарственной помощи русской армии; проведение проверки медицинских знаний у докторов и аптекарей, которые приезжали в Россию из других стран, чтобы начать собственное врачебное дело. Во времена царствования Петра I преобразования, коснувшиеся фармации и аптечного дела, были очень существенными и дали импульс к прогрессивному развитию лекарственного обеспечения населения в будущем. В 1701 году Петр I издал указ о закрытии зелейных лавок и открытии в Москве 8 частных аптек. Одновременно с изданием указа об открытии частных лавок вводилась государственная аптечная монополия, которая устраняла конкуренцию между открываемыми аптеками. Дело в том, что в соответствии с изданным указом царя, разрешалось открывать только одну аптеку в каждом городском районе, что обеспечивало равномерное развитие сети аптек. В течение следующих 11 лет было создано еще 8 частных аптек. В Санкт-Петербурге первая главная гарнизонная аптека была создана в 1704 году. Таким образом, в 18 веке наряду с вольными (то есть, частными) аптеками продолжали существовать (и сеть их расширялась) аптеки, которые находились в собственности государства. Эти государственные (казенные) аптеки подразделялись на главные, полевые и госпитальные. В 1719 году в Санкт-Петербурге был открыт Аптекарский сад, в котором начали выращивать лекарственные растения различных видов, которые в дальнейшем использовались для приготовления лекарственных средств. Одновременно на государственном уровне стали осуществляться мероприятия по изысканию новых отечественных лекарственных средств. В 1720-1721 году в Санкт-Петербурге был создан первый в России завод «казенных врачебных заготовлений» - это было первое государственное производство по изготовлению лекарственных средств из отечественного сырья. В период царствования Петра I была проведена реорганизация Аптекарского приказа, и он был преобразован сначала в Аптекарскую канцелярию, а затем в Медицинскую коллегию и Медицинскую канцелярию. Преобразования, проведенные Петром I, способствовали развитию фармации в последующие десятилетия 18 века, а также и в первой половине 14 века. Начатое петровскими указами открытие вольных аптек продолжалось на протяжении всего 18 века. Для поощрения открытия таких аптек было разрешено выдавать за деньги из государственных казенных аптек лекарственные средства вновь открываемым частным аптекам. Таким образом, с этого момента и начинается история сетевого распространения лекарственных средств, которое в результате долгих преобразований привела к появлению такого понятия, как современная дистрибуция7. Как правило, в аптеке работали сам хозяин, нанятый им провизор, 1-2 гезеля (помощника аптекаря), 2-3 ученика. Помощников старались приглашать из Европы, а учеников набирали в Немецкой слободе, из детей иностранцев. По сложившейся традиции, медики (иностранцы и русские) проходили все ступени службы, начиная ее или в армейских полках, или с низших должностей в одной из государственных аптек. Для фармацевтов это были: дистиллятор, гезель (помощник), аптекарь, провизор. Но для русских все-таки, независимо от стажа работы, пределом была должность гезеля, поскольку на должность аптекаря принимали лишь тех, кто обучался в европейских университетах или аптеках. Устройство аптекарских заведений требовало огромных (по меркам 18 века) денег - до 2000 рублей, и не всегда они окупались. Тот же И.Г. Грегориус в 1717 г. жаловался в своей челобитной, что «восприял великие убытки» и наделал много долгов, с которыми не сумел расплатиться за полтора десятка лет. Дело в том, что по петровскому указу покупать лекарства приходилось «за морем и у города Архангельского и в Азове граде, кому сручнее и способнее». Поэтому приходилось платить двойную пошлину: сначала в Архангельске, потом в Москве. Поскольку москвичи не очень жаловали заморских лекарей и предпочитали лечиться по старинке у знахарей, то многие лекарства, по истечении срока хранения, пропадали, будучи невостребованными: «по рецептам от докторов в год и половины не изойдет, а иных лекарств не токмо через год, но и чрез многие годы в продаже не бывает». Государь внял жалобам фармацевтов и отменил пошлину на московской таможне. И все же лекарства оставались дорогими и были не по карману большинству горожан. В результате родились поговорки, актуальные и сегодня: «Аптека убавит века», «Аптекари лечат, а хворые кричат», «Аптекам предаться - деньгами не жаться», «Чистый счет аптекарский - темные ночи осенние».
4. Заключение
Хотя и не сохранились данные о достижениях Иоганна Готфрида Грегориуса на поприще фармации, его имя по праву вписано в историю становления медицины в России, как первого вольного (частного владельца) аптеки и несомненно тот факт, что начальное аптекарское мастерство он получил в России, в дальнейшем пройдя специальную подготовку за рубежом по фармацевтической деятельности, можно предположить, что в своей аптеке он опирался на последние достижения европейской медицины и фармакологии, как в прочем и остальные просвещенные аптекари при Петре I возглавившие, остальные семь из восьми вольных аптек в начале 18 века на Руси. Историю аптеки "имени Грегориуса" москвичи помнили, и даже отмечали в 1901 г. ее 200-летний юбилей. Еще задолго до этого "дня рождения" газеты сообщили читателям план торжества у Немецкой слободы. В Елоховской церкви Богоявления отслужили обедню и панихиду по императору Петру I и, хотя он и был лютеранской веры, по первому российскому аптекарю Иоганну Готфриду Грегориусу.
5. Список литературы