Базаров в оценке русских критиков

ВВЕДЕНИЕ
1. АНТОНОВИЧ М.А. «АСМОДЕЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ»
2. ПИСАРЕВ Д. «БАЗАРОВ»
3. СТРАХОВ Н.Н. «И.С. ТУРГЕНЕВ «ОТЦЫ И ДЕТИ»»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Базаров в оценке русских критиков

На роман Тургенева откликнулся и либеральный критик П. В. Анненков. В своей статье «Базаров и Обломов» он пытается доказать, что, несмотря на внешнее отличие Базарова от Обломова, «зерно заложено одно и то же в обеих натурах».
Л. С. Айзерман в статье «Беспокойный и тоскующий Базаров» анализирует и пробует доказать, что Базаров на самом деле чуткая и глубоко чувствующая личность2.
Цель данной работы: рассмотреть и проанализировать оценки, данные личности Базарова русскими критиками.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Тургенев желал устранения «недоразумений» и всеобщего примирения, однако роман не только вызвал бурю полемики, но и способствовал окончательному размежеванию различных политических течений. На мой взгляд, критики «Современника» (М.А.Антонович, Чернышевский) увидели в образе Базарова злую карикатуру на молодое поколение. Д.И. Писарев, критик радикального «Русского слова», наоборот, нашел в нем все «лучшие и нужные» черты будущего революционера, которому нет пока простора для деятельности. Друзья же и единомышленники Тургенева обвиняли его в заискивании перед молодым поколением, в неоправданном возвеличении Базарова и принижении «отцов». Я считаю, что Ф.М.Достоевский высоко оценил беспокойного и тоскующего (признак великого сердца) Базарова, несмотря на весь его нигилизм.
Пытаясь объясниться, Тургенев напечатал статью «По поводу «Отцов и детей»», но вызвал лишь новый всплеск недоброжелательных отзывов.
Читателю представлен мир на грани социальной катастрофы; на фоне беспокойного моря народной жизни и появляется в романе фигура Евгения Базарова. Этот демократический, крестьянский фон укрупняет характер героя, придает ему эпическую монументальность, связывает его нигилизм с общенародным недовольством, с социальным неблагополучием всей России.
Но Тургенев, знавший труды немецких естествоиспытателей - кумиров революционных шестидесятников из первых рук, обращает внимание не только на сильные, но и на слабые стороны вульгарного материализма Фогта, Бюхнера, Молешотта и их русских последователей. Он чувствует, что некритическое отношение к «немцам», «нашим учителям», может повлечь далеко идущие отрицательные результаты. Я думаю, что искусство с точки зрения Базарова - болезненное извращение, чепуха, романтизм, гниль; герой презирает Кирсановых не только за то, что они «барчуки», но и за то, что они «старички», «люди отставные», «их песенка спета». Он и к родителям своим подходит с той же меркой.