СЕКСУАЛЬНАЯ УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1.ПОЛОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПОЛОВАЯ КОНСТИТУЦИЯ. СЕКСУАЛЬНАЯ УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
1.1. Половая идентичность
1.2.Понятие о половой конституции
1.3.Сексуальная удовлетворенность, ее основные черты и значение для индивидуального развития личности
Глава 2.ТИПЫ ЛИЧНОСТИ. ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. РОЛЬ СЕМЬИ. МЕТОДЫ ПОВЫШЕНИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ
2.1.Типы личности
2.2.Факторы, определяющие сексуальное поведение
2.3.Роль института семьи в удовлетворении сексуальных потребностей человека
2.4.Методы повышения сексуальной удовлетворенности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

СЕКСУАЛЬНАЯ УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

4. безличный секс;
5. порнография и отношение к сексуальному стимулированию;
6. застенчивость;
7. стыдливость;
8. доминантность и подчиненность, отношение к идее сексуального равенства;
9. сексуальное отвращение;
10. сексуальное возбуждение;
11. физический секс и отношение к телесной стороне сексуальности;
12. агрессивный секс.
В целом, существует два более общих фактора: сексуальное либидо (в противоположность низкому уровню сексуальных потребностей, сдержанности и скованности) и сексуальная удовлетворенность (в противоположность неудовлетворенности, фрустрации и патологии).
Кроме существенных половых различий Г.Ю. Айзенк отмечает тесную зависимость стиля сексуальной жизни от типа личности.
Экстраверты начинают половую жизнь раньше интровертов и амбивертов и имеют больше сексуальных контактов и партнеров в более разнообразных формах, больше значения придают любовной игре. Экстравертам легко дается сближение с лицами противоположного пола, они получают больше удовлетворения от своей сексуальности и не испытывают в связи с ней тревог или сомнений.
Сдержанные интроверты тяготеют к глубоким и устойчивым отношениям, что часто сопряжено с психологическими проблемами и трудностями.
Психотики имеют высокий показатель по либидо и маскулинности, предпочитают безличный секс, испытывают сильное половое возбуждение и часто не признают никаких социальных и моральных ограничений. Они редко удовлетворены своей сексуальной жизнью и часто склонны к девиантному поведению, включая групповой секс.
Невротики не всегда могут удовлетворить свое сильное либидо, испытывая чувство вины и тревоги по поводу своей сексуальной активности и вследствие трудностей в общении. Сексуальная удовлетворенность у них ниже, чем у всех остальных групп. Секс часто кажется им опасным и отвратительным, а собственные влечения - ненормальными. У этой категории людей чаще всего встречаются такие психосексуальные проблемы и нарушения, как аноргазмия и фригидность у женщин, преждевременная эякуляция и импотенция - у мужчин.
Сексуальное поведение притворщиков является конформистским. Придерживаясь общепринятых в их среде правил, они всячески отрицают наличие у себя каких-либо необычных чувств и желаний. Поздно начав сексуальную жизнь, они не одобряют до- и внебрачных связей, избегают сексуального экспериментирования, воспринимая сексуальность скорее в идеалистическом свете. Слабое либидо сочетается у них с достаточной мерой удовлетворенности своей половой жизнью - они просто не мыслят себе других возможностей [1, стр. 54].
По мнению Г.Ю. Айзенка, эти личностно-поведенческие синдромы, наполовину обусловлены биологическими, а наполовину - социальными факторами. Так, например, различия в возбудимости коры головного мозга объясняет разницу между экстравертами и интровертами, невротизм коррелирует с активностью вегетативной нервной системы, а психотизм - с особенностями гормональной секреции, от которой зависит также сила либидо.
В конечном итоге, Г.Ю. Айзенк говорит о наличии четырех главных типов людей, различающихся характером своих сексуальных чувств и поведения:
1) обладающие слабым либидо, не вполне удовлетворенные своей сексуальной жизнью (устойчивые интроверты, моногамный слой населения и опора морали);
2) сочетающие высокое либидо с высокой сексуальной удовлетворенностью, но не слишком стабильной половой жизнью (устойчивые экстраверты);
3) имеющие слабое либидо в сочетании с чувством вины, коммуникативными трудностями и постоянной сексуальной неудовлетворенностью (неустойчивые интроверты);
4) люди с сильным либидо и высокими показателями по психотизму или же сочетающие высокую степень невротизма с сильной экстраверсией; они не только сами испытывают сексуальную неудовлетворенность, но и представляют опасность для окружающих [1, стр. 56].
Выводы Г.Ю. Айзенка о связи сексуального поведения с экстраверсией и невротизмом подтверждаются другими исследователями, не смотря на то, что в теоретическом отношении концепция, включая ее нейрофизиологические основы, подвергается серьезной критике. Традиционная дифференциация половых и сексуальных ролей кажется более значимой, нежели индивидуально-типологические различия.
Экстраверты активнее интровертов, привязанности которых психологически более противоречивы и окрашены чувствами тревоги и неуверенности, устанавливают контакт с лицами противоположного пола и проявляют больше любви к своим партнерам. Однако интровертированные женщины значительно реже интровертов-мужчин имеют больше одного сексуального партнера.
Экстравертированные женщины несколько чаще интровертированных имеют сексуальные отношения, испытывают оргазм и сексуальную удовлетворенность партнером. Эмоциональная открытость экстравертов способствует их более легкой сексуальной возбудимости, разговорам на сексуальные темы и т. п., но это также зависит от установок и культурных норм.
Интроверты критичнее оценивают уровень интимности своих сексуальных отношений, зато они чаще говорят с женщиной о любви и сексуальности. Застенчивость и сдержанность, отличающие повседневное общение интровертированных женщин, в сексуальных отношениях с любимым мужчиной нередко полностью исчезают.
Психологические трудности интровертов зачастую усиливаются религиозностью, препятствующей откровенному обсуждению чувственных проблем иначе как с позиций платонической любви и приводящей к разочарованию в любви вообще.
Значительная часть различий между интровертами и экстравертами обусловлена разным воспитанием и развитием в детстве и юности. Среди экстравертов больше людей, выросших в либеральной, сексуально-терпимой среде, тогда как в воспитании интровертов было больше запретов и ограничений.
Влияние интроверсии или экстраверсии у мужчин сильнее всего сказывается до установления прочного сексуального партнерства. У женщин оно распространяется и на отношения с супругом, что опять-таки связано с традиционной ролевой дифференциацией.
Речь идет о психологических установках и ценностных ориентациях, содержание и мера эффективности которых зависят от социокультурных условий. Как подчеркивает Л. Казек (1983), не существует таких психических черт, которые бы при всех условиях давали одно и то же поведение. Это верно и относительно сексуального темперамента [24].
Высокая сексуальная удовлетворенность характерна для счастливых браков. Многие типологические свойства, существенные в подростковом и юношеском возрасте, в дальнейшем утрачивают свое былое значение. В длительном брачном союзе они нивелируются условиями совместной жизни. Решающее значение приобретает партнерский секс и взаимная адаптация супружеской пары.
Отсюда - необходимость не только индивидуальных, но супружеских консультаций, а понятие индивидуальной нормы, основанной на половой конституции и свойствах личности, дополняется понятием партнерской нормы, формирующейся в процессе совместной жизни.
1.4.Понятие половой конституции
Понятие «половая конституция» подразумевает «совокупность устойчивых биологических свойств, складывающихся под влиянием наследственных факторов и условий развития в пренатальном периоде и раннем онтогенезе. Половая конституция лимитирует диапазон индивидуальных потребностей на определенном уровне половой активности и характеризует индивидуальную сопротивляемость в отношении патогенных факторов, обладающих избирательностью к половой сфере» [25].
Основными факторами, характеризующими половую конституцию, являются:
возраст пробуждения либидо;
возраст первой эякуляции;
максимальный эксцесс (количество эякуляций в сутки);
возраст вхождения в условно – физиологический ритм (стабильный уровень половой активности, максимально близкий к конституциональным и физиологическим потребностям);
трохантерный индекс (отношение роста к длине ноги – генотипический показатель);
характер оволосения лобка (также генотипический показатель) [5, стр. 7].
Разные типы половой конституции определяются в количественных терминах как слабая, средняя и сильная.
Помимо гормональной составляющей выявлена устойчивая связь половой конституции с телосложением и темпераментом. Связь полового поведения и телосложения опосредуется психологическими факторами (социальная среда и воспитание). О роли темперамента было сказано выше.
Для определения психосоциальных установок и поведения личности было введено понятие сексуального сценария. Он представляет собой поведенческую программу, которая формируется в процессе индивидуального развития личности и определяет:
возможный и предпочитаемый тип сексуального партнера;
эротические стимулы;
требования к условиям полового сближения;
способы его оправдания и обоснования.
Сексуальный сценарий включает в себя когнитивные компоненты – представления, понятия, оценочные суждения и т.д. Обычно приемлемыми для конкретного человека бывают несколько сценариев, в числе которых фантазии сексуального содержания (возможно, они никогда и не будут реализованы), планы реального поведения (последовательно осуществляемые) и промежуточные ориентиры, а также предшествующий сексуальный опыт.
Сексуальные сценарии классифицируются по:
сложности – количеству и разнообразию компонентов и степени реализованности;
ригидности – насколько велика важность определенного порядка действий и условий сценария;
обыденности – насколько данный сценарий соответствует принятым нормам поведения;
удовлетворительности для субъекта – доволен ли он ими, стыдится, насколько удается их реализовать в жизни.
Связь индивидуального сексуального сценария с ценностными ориентациями культуры и ее отношением к сексуальности проявляется в таких механизмах морального контроля, как чувство стыда и вины. Стыд ограничивает внешние проявления сексуальности, вина относится к глубинным эмоциям личности и зависит от характера культуры, от настороженности в отношении к сексу [7, стр. 121].
Глава 2. ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. РОЛЬ ИНСТИТУТА СЕМЬИ. МЕТОДЫ ПОВЫШЕНИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ
2.1.Факторы, определяющие сексуальное поведение
З. Фрейд впервые сделал попытку объяснить инстинктивную основу личностных черт характера и продемонстрировал, что определенные черты характера могут быть объяснены исторически как превращения под влиянием внешней среды первичных инстинктивных импульсов. Он указал, к примеру, что скаредность, педантичность и аккуратность - это производные анальных инстинктивных сил [19, стр. 211].
Позже была установлена связь между чертами характера и инфантильными инстинктивными силами, например, между завистью и честолюбием и уретральным эротизмом.
В. Райх подчеркивал, что формирование характера зависит не просто от факта противоречия между инстинктом и фрустрацией, но также от того, каким образом это происходит, от стадии развития, во время которой случаются конфликты, и от того, какие инстинкты оказываются задействованными [18, стр. 116].
К условиям, влияющим на формирование характера относятся:
1) фаза, в которой фрустрируется импульс;
2) частота и интенсивность фрустраций;
3) импульсы, против которых главным образом направлена фрустрация;
4) соотношение между индульгенцией и фрустрацией;
5) пол человека, главным образом ответственный за фрустрации;
6) противоречия в самих фрустрациях.
Все эти условия определяются преобладающим социальным порядком, касающимся воспитания, морали и удовлетворения потребностей, и, в конечном итоге, преобладающей экономической структурой общества. Пол и характер личности, главным образом ответственные за воспитание, имеют величайшее значение для дальнейшей сексуальной жизни.
Описывая сексуальную жизнь невротической личности, В. Райх отмечает ее тоску по сексуальному счастью и тайные занятия сексуальными действиями. Страстное желание испытать оргазм у такой личности часто трансформируется в культурные или религиозные идеи. Невротическая личность обычно активна в кругах и группах, которые не имеют какого-либо сильного общественного влияния, потому что «широкие массы значительно более близки к естественной сексуальности, чем она» [18, стр. 117].
Но иногда вторичные побуждения, сдерживаемые культурными и религиозными идеями, прорываются, и наблюдается совместное существование сексуальной похоти (из-за невозможности достичь удовлетворения) и садистского морализма. Аскетизм такой личности «направлен самым садистским способом против естественной сексуальности других» [18, стр. 118].
Такие люди имеют сильную тенденцию к формированию общественных групп, которые часто становятся центрами общественного мнения. Их наиболее выдающаяся черта - сильная нетерпимость в вопросах естественной сексуальности, так они достигают сексуального удовольствия без естественной половой функции.
Такие люди направляют свои садистские атаки против естественной сексуальности других, а не против извращенной сексуальности. Именно в таких группах часто обнаруживаются гомосексуализм, сексуальные половые акты с животными и другие формы извращений.
Говоря о сексуальных ориентациях, замалчивать проблему гомо- и бисексуальности не представляется возможным.
Бисексуальность в переходном возрасте объясняется незрелостью сексуальных предпочтений подростков и желанием экспериментировать в этом направлении.
Существует известный способ «заработка» (так называемые хастлеры), когда за деньги молодые мужчины осуществляют гомосексуальные контакты, а «для себя» - действуют по гетеросексуальному сценарию.
Ученые выделяют так называемую ситуационно обусловленную бисексуальность в условиях вынужденной половой сегрегации (тюрьма, изолированные однополые коллективы), когда гомосексуальная активность служит временной заменой гетеросексуальных отношений. Нередко такие действия символизируют отношения господства и подчинения.
Существуют варианты сексуального поведения, когда гетеросексуальный брак втайне «дополняется» гомосексуальными связями. Чаще всего это – следствие поздней сексуальной идентификации, когда уже после заключения брака выясняется гетеросексуальная направленность предпочтений.
В случаях группового секса иногда наблюдается равнодушие к полу партнера, поскольку люди целиком сосредотачиваются на своих переживаниях.
Гомосексуализм трактуется как «искажение направленности полового влечения и форм его реализации». До 6% мужчин и 4% женщин имеют исключительно гомосексуальную ориентацию. Эпизодически треть мужского населения имеет контакты с представителями своего пола.
Отношение к гомосексуалистам варьировало от «следствия вырождения и морального уродства» до «жертв ненормального эмбрионального развития». В настоящее время большая роль отводится рассогласованности различных уровней половой идентичности, в которой не последнее место занимают психологические ориентиры в период пробуждения эротических интересов.
2.2.Роль института семьи в удовлетворении сексуальных
потребностей человека
Тема семьи как потенциального источника счастья широко представлена и в фольклоре, и в художественной литературе. Ожидание счастья именно в семейных отношениях, как супружеских, так и детско-родительских характерно для большинства молодых супругов.
Потребность в принадлежности и любви для многих людей выступает как осознанная ценность. Во время всесоюзного опроса ВЦИОМ в мае 1989 г. семья обозначалась как одна из высших личных ценностей. Находиться в семье, принадлежать к семейному сообществу для большинства людей более предпочтительно, чем быть в одиночестве.
Первый опыт уважительного отношения, формирования разрешений – ограничений и одобрения ребенок получает именно от своих родителей. В семье удовлетворяются как базальные потребности человека (семья нужна, чтобы прокормиться, выжить и т.д.), так и одна из ведущих физиологических потребностей – сексуальная [17, стр. 88].
Многие люди бессознательно рассматривают семью как механизм защиты от стрессов и травмирующих внешних воздействий. В некоторых случаях травмирование изнутри семьи намного больше, но в силу того, что направленность на «внешнего врага» больше, чем на «внутреннего», оно не всегда осознается.
Сегодня допустимыми считаются независимые отношения со стороны мужчин и женщин. Тем не менее, консервативное большинство ориентируется на традиционные ценности. Выражение «супружеская обязанность» отражает форму долженствования секса в супружеских отношениях.
По данным И.О. Кона (2001) большинство людей смотрят на семью и супружеские отношения как на форму легальной, официальной и социально приемлемой возможности удовлетворения сексуальной потребности, особенно при заключении ранних браков [8, стр. 93].
По данным опросов С.И. Голода (1978, 1981), в ходе которых было обследовано 200 супружеских пар, сексуальная гармония занимает третье место в ряду факторов супружеской адаптации после духовной и психологической совместимости (любовь, взаимное уважение, общие интересы) у супругов, состоящих в браке до десяти лет, и после духовной и бытовой (справедливое распределение домашних обязанностей) совместимости у тех, кто живет совместно от десяти до пятнадцати лет.
Сексуальная удовлетворенность и общая удовлетворенность браком переплетаются. Среди пар, максимально удовлетворенных браком, сексуально совместимыми считают себя практически все, а среди неудовлетворенных только 63% [4, стр. 6].
Потребность в познании и эстетические потребности, по А. Маслоу, могут не реализовываться в семье в супружеских отношениях прямо, но первые установки насчет возможностей и способов их удовлетворения ребенок получает именно в семье. Высший уровень – потребность в самоактуализации – безусловно касается всех форм семейных взаимоотношений, так как семья является одной из значимых сторон человеческого бытия [13, стр. 21].
Немецкий психолог Н. Пезешкиан выделяет четыре стороны, структурирующие человеческие отношения:
отношения в своей профессии;
отношения в своей семье;
отношения со своими друзьями и досугом;
отношения, с самим собой и своим телом.
Самоактуализация человека невозможна без реализации этих четырех сторон и актуализации в семейных отношениях в частности [17, стр. 89].
Рассматривая потребность в самореализации взрослого человека, можно выделить следующие виды семейных отношений:
супружеские (партнерские), которые в свою очередь можно условно разделить на две группы: партнерские и ролевые.
Традиционно молодые люди в большей степени ориентируются на ролевые отношения: что положено делать, чувствовать, как вести себя мужу или жене. Ролевые отношения в большей степени касаются отношений на уровне персоны, часто минуя реальные отношения, придавая им налет формальности [21, стр. 37].
Партнерские отношения требуют от обоих супругов достаточных личностных усилий. Переоценка связи в пользу партнерства и отхода от ролевых отношений часто происходит с возрастом, с наступлением личностной зрелости супругов;
детско-родительские, играющие определяющую роль в формировании личности.