А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»

Содержание
Стр.
Введение …………………………………………………………3
Летопись создания романа ………………………………….5
Анализ сюжета произведения………………………………10
Первая глава …………………………………………………………….12
Вторая глава……………………………………………………………..14
Третья глава……………………………………………………………..18
Четвертая глава………………………………………………………..21
Пятая глава ………………………………………………………………25
Шестая глава……………………………………………………………..28
Седьмая глава ……………………………………………………………31
Восьмая глава…………………………………………………………….34
Заключение ……………………………………………………...41
Список используемой литературы ………………………..43

А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»

Доверчивость души невинной.
(XI)
Пушкин отдает должное благородству Онегина. В тот момент Онегин играл роль благородного проповедника
… Мечтам и годам нет возврата;
Не обновлю души моей…
Я вас люблю любовью брата
И, может быть, еще нежней.
………………………………
Полюбите вы снова: но…
Учитесь властвовать собою;
Не всякий вас, как я, поймет;
К беде неопытность ведет…
(XVI)
В том-то и трагизм этого мучительного для обоих разговора, что к беде ведет не неопытность Татьяны, а опытность Онегина! Думая, что оберегает Татьяну, Онегин сам, своими руками, убивает свое будущее счастье, как убил восемь лет жизни, свои мечты, свои искренние чувства…
По контрасту с печальной любовью Татьяны далее в главе представлен влюбленный Ленский: Не мадригалы Ленский пишет
В альбоме Ольги молодой;
Его перо любовью дышит,
Не хладно блещет остротой.
(XXXI)
Но Ольга, как верно заметил Евгений, не была достойной подругой поэта, она лишь принимала его восторженные чувства, а он
Час от часу плененный боле
Красами Ольги молодой,
Владимир сладостной неволе
Предался полною душой.
Он вечно с ней. В ее покое
Они сидят в потемках двое;
Они в саду, рука с рукой
Гуляют утренней порой,
И что ж? любовью упоенный,
В смятенье нежного стыда,
Он только смеет иногда,
Улыбкой Ольги ободренный,
Развитым локоном играть
Иль край одежды целовать.
(XXV)
Каждый из героев выбирает свою судьбу. Ленский зовет Онегина на именины Татьяны и уверяет, что там не будет никакого «сброда», только «своя семья». Легкий, пустой, незначительный разговор, легкий обман: конечно, Ленский понимает, что на именины непременно съедется вся округа, но ему хочется развлечь Онегина, сделать приятное Лариным – он от чистого сердца немножко обманывает друга и не придает этому обману никакого значения. А между тем с этих случайно брошенных слов начинается конфликт, который приведет, в конце концов, к гибели Ленского, к трагедии Онегина, к несчастью Татьяны…
Над Ленским нависает беда. И мы чувствуем эту беду, хотя сам он счастлив. Чувствуем потому, что Пушкин подготавливает нас к ней. Он называет Ленского «бедным» - в первый раз. Пушкин сравнивает Ленского сначала с пьяным, а затем… с мотыльком! Эти странные, на первый взгляд, сравнения заставляют читателя задуматься. И задумавшись над отношением Пушкина к будущему Ленского, читатель непременно ощутит беспокойство за эту судьбу – так Пушкин заранее подготавливает будущую трагическую, но неизбежную развязку.
Онегин, не узнав свою любовь, в дальнейшем будет жестоко наказан, к нему бумерангом вернется его отповедь Татьяне. Ленский, пребывая в своих романтических грезах, уйдет из жизни, не успев состариться. Ольга, будучи легкомысленной кокеткой, после смерти Ленского быстро успокоится. А Татьяна? О том речь впереди, а пока Онегин наслаждается праздной жизнью:
Прогулки, чтенье, сон глубокой,
Лесная тень, журчанье струй,
Порой белянки черноокой
Младой и свежий поцелуй,
Узде послушный конь ретивый,
Обед довольно прихотливый,
Бутылка светлого вина,
Уединенье, тишина:
Вот жизнь Онегина святая;
И нечувствительно он ей
Предался, красных летних дней
В беспечной неге не считая,
Забыв и город, и друзей,
И скуку праздничных затей.
(XXXVIII, XXXIX)
Пятая глава
Трагические события надвигаются – их неизбежность станет очевидной во время бала, на именинах Татьяны. Поэтому и пятая глава была названа в пушкинском плане «Именины». Эпиграфом к ней взяты строки из баллады Жуковского «Светлана»: «О, не знай сих страшных снов
Ты, моя Светлана!»
Развитие событий приближается к кульминации, приближается день именин Татьяны.
Зима! Крестьянин, торжествуя,
На дровнях обновляет путь.
Кто не знает этих пушкинских строк. Описание этой зимы 1821г. совпадает со свидетельствами современников. Сам Пушкин ведь не был в это время в Михайловском и знал о поздней зиме по рассказам няни и соседей. Литература до Пушкина не признавала описания таких «низких» предметов, как дровни, лошадка, кибитка, тулуп, пальчик дворового мальчишки… Пушкина обвиняли в грубости, в интересе к низменным предметам, упрекали за то, что он вводит в поэзию очень уж прозаические, житейские слова и понятия. А он видел прекрасное в самой жизни: в тулупе, в кибитке, в дворовом мальчике – и еще с мягким юмором поддразнивал своих литературных противников:
Согретый вдохновенья богом,
Другой поэт роскошным слогом
Живописал нам первый снег
И все оттенки зимних нег;
Он вас пленит, я в том уверен…
(III)
Зимнее время года – это повод для автора добавит к портрету Татьяны что-то важное:
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…
(IV)
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
(V)
Она дрожала и бледнела.
Когда ж падучая звезда
По небу темному летела
И рассыпалася, - тогда
В смятеньи Таня торопилась,
Пока звезда еще катилась,
Желанье сердца ей шепнуть.
(VI)
Все эти и другие наблюдения выявляют русские народные черты в натуре дворянской девушки. Народные верования были восприняты ею просто и естественно, а религиозность воспитала в ней высокую нравственность.
Главное место в этой главе занимает сон Татьяны – вещий сон, который скоро сбудется. Сон является символическим, он как бы предрекает несчастье. Причина несчастья в Онегине, точнее, в его эгоизме.
На именинах у Татьяны сложилась нелепая ситуация, созданная Евгением. Собралось большое количество гостей, чье присутствие ужасно его раздражало. Рассердившись на Ленского, обещавшего только семейный круг Лариных, он решает отомстить ему. Это мелко и глупо, но Онегин на глазах у своего друга начинает открыто любезничать с его невестой. Бедный Ленский, такого предательства он не ожидал:
Не в силах Ленский снесть удара;
Проказы женские кляня,
Выходит, требует коня
И скачет. Пистолетов пара,
Две пули – больше ничего –
Вдруг разрешат судьбу его.
(XLV)
По понятиям XIX в., особенно первой его трети, дуэль – единственное, что разрешало вопросы оскорбленной чести. Итак, Ленский вызывает Онегина на дуэль.
Так кончается пятая глава. Мир мечты приходит в соприкосновение с миром реальности – и разрушается. Это трагично, но неизбежно – поэтому, жалея Ленского, Пушкин даже здесь все еще чуть-чуть подсмеивается над ним: «две пули – больше ничего»; а что такое, собственно, случилось? Ведь можно еще повернуть вспять, ведь завтра все забудут о событиях на бале, все пойдет по-старому – так думают Онегин и Ольга… Но так не может думать Ленский, а до его смятения, страданий, горести никому нет дела.
Шестая глава
Эпиграф к шестой главе «Поединок» взят из книги Петрарки «На жизнь мадонны Лауры». Вот как по-русски звучит то, что выписал из Петрарки Пушкин: «там, где дни облачны и кратки, родится племя, которому умирать не больно». Эпиграф разбивает все наши надежды. Так нелепа и – внешне, во всяком случае, - незначительна ссора Онегина и Ленского, что нам хочется верить: все еще обойдется, друзья помирятся, Ленский женится на своей Ольге… Эпиграф исключает благополучный исход. Дуэль состоится, кто-то из друзей погибнет. Но кто? Даже самому неискушенному читателю ясно: погибнет Ленский. Пушкин незаметно, исподволь подготовил нас к этой мысли. Перед героями выбор: или примириться, или стреляться. Онегин, вероятно, мог бы все уладить, ведь Ленский был так молод и так мало знал жизнь. Но верно о нем впоследствии сказала Татьяна:
Как с вашим чувством и умом
Быть чувства мелкого рабом?
Увы, Онегин – раб условностей. Они оказались выше его. С одной стороны, Онегин бежал от света, презирая его условности, считая себя в душе Чайльд Гарольдом, героем поэмы Байрона, самого романтичного поэта, но, с другой стороны, он не мог изжить в себе светские привычки.
Но дико светская вражда
Боится ложного стыда.
(XXVIII)
И вот Ленский убит: В тоске сердечных угрызений,
Рукою стиснув пистолет,
Глядит на Ленского Евгений.
……………………………….
Убит!.. Сим страшным восклицаньем
Сражен, Онегин с содроганьем
Отходит и людей зовет.
(XXXV)
Страшную ошибку допустил Онегин, впрочем, она, видимо, была неотвратима. Онегин получил суровый, страшный, хотя и необходимый урок. Перед ним – труп друга. Вот теперь окончательно стало ясно, что были они не врагами, а друзьями. Пушкин не обвиняет Онегина, а объясняет нам его. Неумение и нежелание думать о других людях обернулось такой роковой ошибкой, что Евгений казнит самого себя. И уже не может не думать о содеянном. Не может не научиться тому, чего раньше не умел: страдать, раскаиваться, мыслить… Так смерть Ленского оказывается толчком к перерождению Онегина. Но оно еще впереди. Пока Пушкин оставляет Онегина на распутье – верный своему принципу предельной краткости, он не рассказывает нам, как Ленского привезли домой, как узнала Ольга, что было с Татьяной… Все это мы отлично можем себе представить, зная характеры людей, близких Ленскому.
Дуэль и смерть Ленского выполняют двойную функцию. Во-первых, они являются поворотным моментом в судьбе главных героев, в частности, Онегин после смерти Ленского уезжает в путешествие. По возвращении через три года он встречает Татьяну уже замужней женщиной, что роковым образом меняет всю его дальнейшую жизнь. А во-вторых, убийство Ленского дает повод Пушкину попрощаться с романтизмом. Прощание очень грустное, как прощание с юностью:
Но так и быть: простимся дружно,
О юность легкая моя!
Благодарю за наслажденья,
За грусть, за милые мученья,
За шум, за бури, за пиры,
За все, за все твои дары
Благодарю тебя. Тобою,
Среди тревог и в тишине,
Я насладился… и вполне;
Довольно! С ясною душою
Пускаюсь ныне в новый путь
От жизни прошлой отдохнуть.
(XLV)
В образе Ленского Пушкин изобразил поэта-романтика, и в смерти поэта символически показал обреченность романтизма как способа изображения действительности. А своим вопросом: «Друзья мои, вам жаль поэта?» - он предлагает читателям поразмышлять над судьбой поэта, если бы он не был убит на дуэли. Перед читателем Пушкин раскрывает два пути: высокая поэтическая слава или
Прошли бы юношества лета:
В нем пыл души бы охладел.
Во многом он бы изменился,
Расстался б с музами, женился,
В деревне счастлив и богат
Носил бы стеганый халат…
(XXXVIII, XXXIX)
Выбор за читателем: романтический читатель увидел бы Ленского на вершине поэтического Олимпа, а читатель-реалист согласился бы с прозой жизни.
Седьмая глава
В седьмой главе «Москва» весна сменила зиму.
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.
Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года…
(I)
Тень Ленского преследует Татьяну, она глубоко переживает его смерть, а Ольга, невеста поэта, быстро успокоилась и вышла замуж за улана. Татьяна посещает дом Онегина в деревне. Ей важно все знать о нем.
И начинает понемногу
Моя Татьяна понимать
Теперь яснее – слава Богу –
Того, по ком она вздыхать
Осуждена судьбою властной:
Чудак печальный и опасный,
Созданье ада иль небес,
Сей ангел, сей надменный бес,
Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?...
Уж не пародия ли он?
(XXIV)
И Татьяна поняла, что Онегин – это пародия. Да, не просто быть думающим, чувствующим, душевно богатым человеком. Ольга, например, не стала бы терзаться вопросами о том, что собой представляет ее избранник. А Татьяне не нравится Онегин такой, каким она его узнала вот здесь, в книгах. Но разлюбить его она уже не может, потому что, полюбив раз и навсегда, несет за него ответственность в своем сердце. Тем и отличается ведь настоящая любовь, что отвечаешь за того, кого любишь, - и никуда от этой ответственности не денешься.
Эпиграфы к главе, как и пометил автор, взяты из разных источников. Первый – панегирический – из стихотворения И. Дмитриева «Освобождение Москвы». В седьмой главе он откликается в авторском
Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!
(XXXVI)
Татьяну в этой главе везут в Москву на ярмарку невест. Глубокомысленные соседи беспокоятся, как бы девушка не осталась незамужней…
Второй эпиграф, окруженный в поэме Е. Баратынского «Пиры» добродушной иронией в адрес хлебосольства «богатой знати» и «дарованья поваров», опять-таки отзывается в главе тем, что
Родне, прибывшей издалече,
Повсюду ласковая встреча
И восклицанья, и хлеб-соль.
(XLIV)
Но третий эпиграф из «Горя от ума» записан не так, как у Грибоедова. В пьесе это диалог Софьи и Чацкого. У Пушкина – монолог. Ибо Татьянино «гоненье на Москву» принципиально отличается от поведения желчного Чацкого. Особенно это сказывается на московском балу, где Татьяне «душно» и где душа ее «видит свет» и тянется к нему, туда, где ей «лучше» и где ее, увы, нет.
В уединенный уголок,
Где льется светлый ручеек,
К своим цветам, к своим романам
И в сумрак липовых аллей,
Туда, где он являлся ей.
(LIII)
И вот в такую минуту, когда «мысль ее далече бродит; забыл и свет и шумный бал», в жизнь Татьяны входит то, что любая из присутствующих в зале женщин, молодых и старых, красивых и некрасивых, умных и глупых, назвала бы счастьем:
А глаз меж тем с нее не сводит
Какой-то важный генерал.
(LIV)
Татьяну выдали замуж за генерала.
Восьмая глава
Последняя восьмая глава «Большой свет». Эпиграф к ней взят из Байрона, почитаемого Онегиным поэта. Какой горький урок Онегину несут в себе эти байроновские строки, которые в переводе звучат так: «Прощай, и если навсегда, то навсегда прощай». Какая усмешливая ирония судьбы в их перекличке со строками Вяземского – эпиграфом к первой главе: «И жить торопится и чувствовать спешит!» (Этот – новый – эпиграф к первой главе был выбран Пушкиным после того, как он закончил главу восьмую). Ведь именно здесь, в восьмой главе, и зафиксировано новое состояние Онегина, который осознал, что значит жить, что значит чувствовать.
Начало главы – воспоминания о Лицее, где в тишине студенческой кельи являлась Муза, открывшая юному Пушкину сладостные мгновения вдохновенья. Муза сопровождала автора всегда, и вот она явилась вместе с ним на петербургский бал, чтобы снова встретиться с главными героями.
Онегин (вновь займуся им),
Убив на поединке друга,
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.
(XII)
Онегин все тот же «праздный скиталец», не сумевший или не захотевший найти свой путь в жизни, хотя
Им владело беспокойство,
Охота к перемене мест
(Весьма мучительное свойство,
Немногих добровольный крест).
Оставил он свое селенье,
Лесов и нив уединенье,
Где окровавленная тень
Ему являлась каждый день,
И начал странствия без цели,
Доступный чувству одному;
И путешествия ему,
Как все на свете, надоели;
Он возвратился и попал,
Как Чацкий, с корабля на бал.