Вход

Ансамбль Соборной площади Московского Кремля

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 310189
Дата создания 08 июля 2013
Страниц 33
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
910руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение
Соборная площадь
Успенский собор
Благовещенский собор
Архангельский собор
Иван Великий
Грановитая палата
Церковь Ризположения
Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов
Заключение
Библиография
Приложения


Введение

Ансамбль Соборной площади Московского Кремля

Фрагмент работы для ознакомления

Благовещенский собор имеет сложную историю строительства и реконструкции и состоит из разновременных частей: древнейшая часть относится к XIV в., наиболее поздняя — к XIX в.
Современный Благовещенский собор Московского Кремля включает в себя части, построенные в разное время.
Первая часть здания построена в 1489 псковскими мастерами на месте старого собора начала XV века. Собор пострадал при пожаре 1547 г. и восстановлен в 1564.г. В 1572 г. к собору было пристроено крыльцо, получившее название Грозненского.
Первоначально собор венчали три главы — центральная и две над восточными углами храма. Во второй половине XVI века на сводах галерей были построены четыре придела со своими главами и также добавлены еще две главы на основном объеме. В итоге собор стал девятиглавым и приобрел пирамидальное завершение от глав приделов до центральной главы. В 1508 году была вызолочена центральная глава, а во второй половине XVI века все главы и крышу покрыли золоченой медью, из-за чего собор стали называть «златоверхим». Девятиглавие собора символизирует образ Пресвятой Богородицы как Царицы Небесной Церкви, состоящей из девяти чинов Ангелов и девяти чинов Праведников Небесных.
Здание богато декорировано. Стены собора украшены аркатурным поясом, в который были вписаны щелевидные окна. Истоки этого пояса лежат во владимирских традициях, но он также гармонировал с таким же аркатурным поясом соседнего Успенского собора.
Со всех сторон при постройке здание собора было окружено папертями.. На южную паперть ведет украшенное резьбой крыльцо. По преданию, оно построено для Ивана Грозного (На самом деле крыльцо существовало раньше, до Ивана Грозного).
Согласно легенде, пол собора, состоящий из мелких блоков кремня с вкраплениями агата и яшмы, был привезен Грозным из Ростова Великого, куда он некогда попал из Византии.
Выходящее на северо-восточную площадь крыльцо было парадным. Когда в 1564 г. на его сводах был построен придел, для укрепления конструкции крыльца под свод подвели мощные столпы и древние формы оказались утраченными. Первоначально оно было более легким и похожим на южное. Его своды поддерживали колонны с резными капителями. Одна из таких колонн сохранилась в толще столпа. Сама лестница тоже перестроена — изначально она была более короткой и крутой.
С папертей в храм ведут порталы. Северный и западный выполнены итальянскими резчиками: дверной проем обрамляют две пары отдельно стоящих колонн.
Считалось, что все галереи, кроме восточной, сооружены одновременно с собором, но до середины XVI века были открытыми. Исследования 60-х годов XX века показали, что своды северной и западной галерей выложены из того же кирпича, что и сам собор, т. е. они одновременны или близки по времени основному объему храма.10
Фасад южной галереи Благовещенского собора сохраняет архитектурную обработку, приданную ему в начале XIX века.
Благовещенский собор пострадал в ноябре 1917 года при артиллерийском обстреле Кремля. Снарядом было разрушено его крыльцо.
Архангельский собор
В южной — «княжеской» — части Соборной площади, напротив Благовещенского собора находится Архангельский собор.11 Собор святого Архистратига Михаила в Кремле был усыпальницей великих князей и русских царей. В старину он назывался «церковью св. Михаила на площади».
Он построен в 1505 — 1509 годах на месте древнего храма 1333 года.
По преданию, еще в ХIII веке на этом месте стояла деревянная церковь Архангела Михаила. В 1333 году деревянную церковь заменили белокаменным храмом.
В последней трети ХV века в Кремле шло обширное строительство. Храм, пришедший в ветхость, был разобран, и на его месте в 1505 - 1508 годах был возведен нынешний Архангельский собор. Строительство его и колокольни Ивана Великого завершило формирование архитектурного ансамбля Соборной площади. Для его сооружения в Москву был приглашен архитектор из Венеции Алевиз Новый (возможно, Алевизо Ламберти да Монтаньяно). Истоки венецианской и русской архитектуры уходят в византийские традиции, поэтому зодчий мог быть знаком с особенностями объемно-пространственного решения русских церквей.
Собор сооружен в чисто русских традициях с элементами итальянской архитектуры. Здание построено из белого камня, высота основного объема 21 метр.
В своем конструктивном решении Архангельский собор традиционен для древнерусской архитектуры. Это пятиглавый шестистолпный крестовокупольный храм, с узкими щелевидными окнами, с четырехэтажным притвором с западной стороны, куда ведут боковые входы и где на уровне третьего этажа находятся хоры. Пять глав, венчающих собор, несколько смещены к востоку, барабаны имеют различный диаметр и расставлены асимметрично, что создает впечатление динамики и свободы архитектурного решения.
Особенностью внешнего облика собора является применение ренессансных декоративных форм в отделке фасадов. Западный, главный вход в собор заглублен в арочную лоджию, над которой во втором ярусе располагается огромное двойное окно, а в третьем, в центральной западной закомаре, группа небольших круглых окон. Резьба является подлинным украшением собора: белокаменным орнаментом насыщены порталы, декор розеток и капителей нигде не повторяется.
В контрасте с пышным, фасадов находится интерьер собора. Цилиндрические своды, поднятые на разную высоту, опираются на крещатые в плане столбы, традиционные для русских церквей. Мастера-итальянца выдают мощные базы столпов с профилированными цоколями, которым отвечают пилястры на стенах.12
Здание собора неоднократно горело и ремонтировалось. Восстановительные работы проводились на протяжении ХVIII века. Возможно, именно в ХVIII веке центральная шлемовидная глава была заменена луковичной.
В XVI в. собор был расписан (предположительно эта роспись датируется 1564-1565 гг.), но эти ранние фрески сохранились только в дьяконнике, где была устроена усыпальница царя Ивана Грозного.
Наиболее примечательной частью стенописи является «портретная» галерея нижнего яруса, состоящая из условных изображений реальных исторических лиц, погребенных в соборе (более 60-ти «портретов» великих московских и удельных князей).
В соборе-усыпальнице стоят 46 княжеских гробниц московских князей и царей, начиная с Ивана Калиты и кончая Иваном Алексеевичем, братом Петра I. Так же в Архангельском соборе похоронен император Петр II, умерший в 1730 году в Москве от оспы.
В 1636-1637 гг. все древние надгробия были заменены новыми, выложенными из кирпича, с резными белокаменными стенками. В 1903 г. надгробия были покрыты бронзовыми футлярами.
Архангельский собор пострадал во время Отечественной войны 1812 года — во время захвата французами Москвы в алтаре была устроена походная кухня для Наполеона и склад провианта. В 1917 собор был поврежден при обстреле Кремля и в 1918 закрыт. В 1929 году после сноса в Кремле Вознесенского монастыря, где была усыпальница цариц и великих княжон, в подклет Архангельского собора перенесли их останки.
Всего в Архангельском соборе насчитывается 54 захоронения, из которых 52 находятся под плитами пола, а две раки стоят на полу. Над захоронениями располагаются 46 белокаменных надгробий ХVII века с резными орнаментами и надписями вязью.13
Иван Великий
В центре Кремля возвышается величественная, многоярусная, златоглавая башня, известная под названием Иван Великий.14 Колокольня Ивана Великого построена в 1505 — 1508 годах. Ничего не известно о происхождении итальянца по имени Бон Фрязин, построившего эту, так называемую «Боновскую колокольню». Ее грандиозный столп зрительно объединил в одно целое многоглавые храмы Московского Кремля. Колокольня была сооружена на месте древнего храма св. Иоанна Лествичника, относившегося к типу «иже под колоколы» и построенного в 1329 году.
Это был второй по времени постройки каменный храм в Москве. После постройки Боновской колокольни престол Св. Иоанна Лествичника был перенесен в ее нижний ярус.
В 1532 году другой итальянский зодчий — Петрок Малый — пристроил к Боновской колокольне звонницу, предназначенную для огромного колокола в 1000 пудов. Эту звонницу заканчивали уже русские мастера в 1543 году, после отъезда Петрока Малого в Ливонию. В 1552 году к третьему ярусу звонницы была пристроена наружная лестница, а сама звонница была увенчана барабаном с куполом.
В 1600 г. Борис Годунов приказал перестроить Боновскую колокольню, увеличив ее на два яруса — «к первозданной высоте много прибавление сотвори и верх позлати». В нижнем этаже колокольни был вновь создан храм Св. Иоанна Лествичника, отчего вся колокольня и получила название Иван Великий.
Высота Ивана Великого 82 метра. Архитектура колокольни чрезвычайно проста, и эффект величественности достигается за счет удачно найденных пропорций. Под золоченой главой помещена идущая кругом надпись. сделанная золочеными буквами: «...повелением великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича... и сына его... князя Федора Борисовича...храм совершен и позлащен во второе лето государства их 108 года(1600)».15
Благодаря надстройке Иван Великий стал высотной доминантой Москвы.
Изначально стены Ивана Великого были окрашены «под кирпич»; белокаменные детали на этом фоне приобретали особую выразительность, выявляя каркас сооружения и сообщая зданию большую стройность.
На колокольне находились 33 колокола. Самый большой из них, «Успенский», весом в 4000 пудов, был перелит в 1819 году из старого колокола, разбившегося в 1812 году при взрыве колокольни французами. Второй по величине колокол — 2000-пудовый «Ревун», или «Реут». Третий, «Воскресный», иначе еще «Семисотенный», весом в 700 пудов, был отлит в 1704 году.
В начале XVII века при патриархе Филарете зодчий Бажен Огурцов пристроил к звоннице пятишатровую башню — так называемую "Филаретову пристройку".
Весь ансамбль Ивана Великого сильно пострадал в 1812 году, во время нашествия Наполеона. После изгнания французов постройки были восстановлены по проекту архитекторов Ивана Еготова и Луиджи Руска с некоторыми искажениями первоначального облика.
Грановитая палата
На Соборной площади находится древнейшее гражданское здание Москвы — Грановитая палата.16 Она входила в обширный комплекс дворцовых царских палат, возведенных в конце XV — начале XVI в., и служила парадным тронным залом.
Грановитая палата построена в 1491 году архитекторами Марко Руффо и Петром Антонио Соларио. Палата построена из кирпича на высоком сводчатом подклете. Ее главный объем – огромный, почти квадратный в плане одностолпный зал (площадь — 459 кв. м., высота до верхней точки свода — 9 м.) перекрыт четырьмя крестовыми сводами в один кирпич. Возводя палату как одно из зданий, формирующих Соборную площадь, итальянские зодчие выделили главный, обращенный к площади фасад, облицевав его сверху донизу блоками белого камня, отесанными на четыре грани (отсюда — название палаты; подобная облицовка именовалась «бриллиантовым рустом»).17
Украшением южного фасада было белокаменное Красное крыльцо с фигурами львов на площадках, подводящее к входу в Святые сени. По нему проходили русские цари и императоры на коронование в Благовещенский собор. Последняя процессия прошла при короновании Николая II в 1896 году.
На внешний вид палаты серьезно повлияло строительство Большого Кремлевского дворца — она стала ответвлением последнего. К западной стене палаты примкнул Владимирский зал дворца.
В самой палате от убранства XV века сохранился резной портал, соединяющий ее с сенями. Рельефы, украшающие столб, — гипсовое воспроизведение первоначальных, выполненное в 1968 г. при реставрации по фрагментам древних белокаменных.
Стенопись в палате появилась не ранее второй половины XVI века (сведения о «бытийной» живописи в ней относятся ко времени Федора Иоанновича). После очередного пожара в 1668 году ее возобновляет Симон Ушаков (во время этой работы он составил подробную опись сюжетов). Эту стенопись забелили в ХVIII веке.
В 1881 году палехские иконописцы В. В. и И. В. Белоусовы расписали палату согласно тематике сюжетов, значившихся в перечне Симона Ушакова. В 1847 г. художник Ф. Завьялов расписал Святые сени на те же библейские сюжеты, что украшали их в древности. Люстры-«хоросы», висящие ныне в
палате, выполнены в 1840-х годах.18
До пожара 1682 г. окна второго этажа были парными и меньшего размера, со стрельчатым завершением, верхние имели полуциркульное завершение; затем, в 1685 г., они были растесаны и обрамлены новыми наличниками, состоящими из резных колонок с раскрепованным антаблементом, опирающихся на консоли (выполнены О. Д. Старцевым).
Грановитая Палата — главный парадный приёмный зал великокняжеского дворца. В нём проходили собрания Боярской думы, заседания Земских соборов, празднества в честь покорения Казани (1552), победы под Полтавой (1709), заключения Ништадтского мира со Швецией (1721). Здесь на Земском соборе 1653 было принято решение о воссоединении Украины с Россией.19
Церковь Ризположения
В северо-западном углу площади, укрывшись за Грановитой палатой и громадой Успенского собора, стоит небольшая однокупольная изящная церковь — Церковь Ризположения, возведенная на территории Московского Кремля в 1484—1485 годах артелью русских мастеров, приглашенных в Москву из Пскова.20
До середины XVII века она служила домовым храмом московских митрополитов, а затем патриархов. В 1655 году церковь передана великокняжескому дворцу, в связи с чем ее соединили переходами с хоромами цариц и царевен, а во второй половине XVII века над северной и западной папертями возвели крытые галереи.
Впервые упоминается о ней в середине XV столетия. В 1448 году Москва впервые без согласия константинопольского патриарха избрала главу русской церкви — митрополита Иону. Это был шаг к утверждению самостоятельности Московского государства. В 1451 году король литовский и польский Казимир, владевший юго-западными русскими землями, признал митрополита московского Иону митрополитом киевским и всея Руси. Это было официальное признание Западом возросшего могущества Москвы.
Возможно, что именно в честь этих событий была воздвигнута церковь. Заложили ее 2 июля, в день праздника перенесения ризы Богоматери из Палестины в Константинополь. Перенесение, по легенде, происходило в середине V века, но каждый год это событие торжественно отмечалось. В честь праздника новая церковь получила название «Положения ризы Богоматери», то есть «Ризположения».
Церковь воздвигли около нового каменного митрополичьего дворца — первого каменного гражданского строения в Кремле.
Церковь Ризоположения — одноглавная, с южной стороны крыльцо, с северной и западной — паперти (до XVII века открытые гульбища).
В создании фресок на стенах и узких столбов внутри церкви принимали участия Иван Борисов, Сидор Поспеев и Семён Абрамов (1644). Фрески изображают Христа, пророков и царей, а также сцены из жизни Богоматери. Внушительный иконостас создан Назарием Истоминым в 1625 году.
Небольшой одноглавый трехапсидный кирпичный храм поставлен на подклет.
С трех сторон церковь украшена фризом из терракотовых балясин и орнаментальных плит. Пониженные апсиды опоясаны таким же орнаментальным фризом и килевидными арочками, опирающимися на тонкие полуколонки со сноповидными капителями. Во второй половине XVI века северный и западный белокаменные порталы храма были заменены кирпичными, подобными порталам собора Василия Блаженного.21
В середине XVII столетия северное гульбище перекрыли и сделали переход из царицыных палат в Успенский собор. В XVIII веке церковь обстроили с юга и запада небольшими приделами, а в XIX веке позакомарное покрытие заменили обычной четырехскатной крышей. В первой половине ХХ века зданию возвратили его первоначальный облик. Реставрация началась в 1919 году и длились с перерывами четыре с лишним десятилетия
Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов
Патриаршие палаты — один из лучших памятников гражданского зодчества Москвы середины XVII века.22
Палаты были возведены по указу патриарха Никона в 1653—1655 гг.
русскими мастерами на месте более древних сооружений митрополичьего, а затем патриаршего двора в Московском Кремле. Первые палаты московских митрополитов появились здесь ещё в XV веке. На территории, которую заняли Патриаршие палаты и церковь Двенадцати апостолов, ранее находились церковь Соловецких чудотворцев и двор Бориса Годунова. Подклети этих зданий послужили основой для новых трехэтажных палат, в создании которых принимали участие известные мастера того времени Антип Константинов и Бажен Огурцов.
Бывший Патриарший двор состоял из многочисленных палат, комнат, парадных залов, узких лестниц и переходов, характерных для архитектуры XVII века. Первый этаж дворца занимали хозяйственные помещения, на втором — парадные залы и домовая церковь, на третьем — личные покои Никона, которые включали в себя столовую, спальню, кабинет и казнохранилище.
Самая большой и торжественный зал — Мироварная или Крестовая палата, расположенная в официальной части дворца — на втором этаже.23 Свое название «Мироварная» эта палата получила потому, что в ней раз в три года готовили миро — благовонное вещество, употребляемое при крещении, коронации и освящении храмов, которое затем поставлялось во все русские церкви. Эта палата служила местом, где патриарх принимал именитых гостей, позже здесь проходили заседания Священного синода. Архитектурное решение этого помещения уникально для своего времени: зал площадью 280 кв. метров был перекрыт единым сомкнутым сводом, не имеющим центральной опоры.
В XVIII веке этот свод был перестроен М. Казаковым. Также Крестовая палата стала образцом строительства трапезных крупных монастырей.24
Огромное здание Патриаршего дворца замкнуло с северной стороны ансамбль соборной площади Кремля. Выстроенное единым архитектурным блоком, это дворец значительно отличался от построек предыдущего века, преимущественно состоящих из разнообъемных, самостоятельно стоящих зданий. Например, церковь Двенадцати апостолов была поднята на уровень второго этажа и расположена на высоких проездных арках. Стоит отметить, что аркатурный пояс также характерен для Успенского и Благовещенского соборов.

Список литературы

1.Брунов Н. И. Московский Кремль М., 1948.
2.Выголов В. П. Архитектура Московской Руси середины XV века. М., 1988.
3.Иванов В. Н. Московский Кремль. М., 1971.
4.Насибова А. Грановитая палата Московского Кремля. Альбом, Л., 1978.
5.Ненарокомова И. С. Государственные музеи Московского Кремля. М. 1987.
6.Рязин М. И. Русская архитектура М., 1947.
7.Тихомиров М. Н. Средневековая Москва в XIV—XV вв. М., 1957.
8.«По Кремлю». Краткий путеводитель. М., 1964.
9.Прогулки по Московскому Кремлю: Альбом М., 2004
10.Энциклопедия «Города России». М., 1998.

Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00381
© Рефератбанк, 2002 - 2024