Социальные потребности как фактор возникновения и развития физической культуры

Введение- 3 -
Социальная функция физической культуры- 5 -
Физическая культура и потребности человека- 5 -
Физическая культура в социальном понятии- 7 -
Развитие физической культуры в историческом аспекте- 9 -
Физическая культура в первобытнообщинном обществе- 9 -
Физическая культура рабовладельческого строя- 11 -
Физическая культура в средние века- 14 -
Физическая культура периода Нового времени и наших дней- 17 -
Динамика развития физической культуры под влиянием социальных потребностей- 21 -
Выводы- 27 -
Список литературы- 28 -

Социальные потребности как фактор возникновения и развития физической культуры

Физическая культура в первобытнообщинном обществе
В первобытнообщинном обществе физическая культура, как сфера общественной деятельности, проявилась прежде всего обособлением физических упражнений от трудовой деятельности. Своеобразным достижением первобытного человека было отделение физических упражнений от процесса изготовления определённого продукта труда. С совершенствованием двигательных возможностей, умений, физических качеств, успешнее реализовывались процессы труда, охоты, обеспечения безопасности. Это обстоятельство способствовало возникновению физической культуры. На этом историческом этапе физическая культура носила бесклассовый характер.
Древние люди не выделяли физические упражнения как таковые, так как стиль их жизни определял постоянный достаточно высокий уровень двигательной активности. Физическая нагрузка присутствовала везде – в обрядовых танцах, магических церемониалах, играх, подражающим трудовым или военным действиям. Эти физические движения можно рассматривать как передачу опыта, то есть зарождение элементов физического воспитания. Физическую нагрузку такого характера можно рассматривать и как физические упражнения, так как они не являлись собственно трудом или военным делом.
Обобщая характер физических упражнений древних людей, можно отметить наличие несложных двигательных актов – ходьба, бег, прыжки. На этом историческом этапе потребности общества требовали только такого вида физической нагрузки. На первом месте, пока ещё, стояли вопросы обеспечения биологических потребностей.
В современных видах физкультуры и спорта можно проследить исторический след. Игры с мячом, стрельба из лука, поднятие тяжестей берут свои истоки в трудовой деятельности первобытных людей. Военное дело дало начало таким видам спорта, как стрельба, бег на различные дистанции, единоборства, современное пятиборье. Необходимость преодолевать естественные природные препятствия привела к развитию конного спорта, плаванию, гребле, барьерного бега, конькобежного и лыжного спорта.
Зарождению лечебной физкультуры, массажа, спортивной медицины способствовал опыт древних врачевателей – жрецов, знахарей.
Таким образом, на этапе первобытного строя произошло зарождение элементарной физической культуры, предпосылкой развития которой явился тот факт, что двигательная деятельность являлась естественной потребностью человека. (3, 6)
Физическая культура рабовладельческого строя
Рабовладельческий строй существенно обогатил динамику развития физической культуры. В древнегреческой культуре большое значение придавалось идеалу человека, сочетающего в себе телесную и физическую красоту с богатством духовной и интеллектуальной стороны. Воспитание древнегреческих героев-воинов не сводилось только к развитию физических кондиций, необходимых в сражениях, а включало в себя музыку, ораторское мастерство, искусство военной стратегии. История древнегреческой культуры демонстрирует процесс соревнования культуры тела и духовной культуры. Элементы соревнования прослеживались во всех сферах общества. Древние греки знамениты своими соревнованиями, включающими две программы: атлетическую и музыкальную. В историю вошли Панэллинские, Пифийские, Немейские, Истмийские Игры. Древняя Греция практически всегда была в состоянии войны, что определило приоритетную направленность физической подготовки. Большинство соревнований было направлено на стремление показать военно-физические умения, победа в которых иногда достигалась в ущерб гуманным идеалам. Разрыв между гармонией духа и тела стал прослеживаться после V в. до н.э..
Физическая культура периода существования Спарты отражала военные тенденции того периода. Организация Спарты строилась по образцу военного лагеря. Правящий класс спартанцев получал военно-физическую подготовку в раннего детства и был ориентирован на занятия исключительно военным делом.
В спартанских семьях дети воспитывались до 7 лет, где основной акцент делался на закаливании. В дальнейшем воспитательную функцию брали на себя общественные дома, в которых главное место отводилось физической подготовке. В ходе выполнения физических упражнений допускались и намеренно провоцировались силовые приёмы. Состязания проводились по типу ожесточённых форм испытаний с жертвами среди мирного населения.
В подростковом возрасте основными занятиями считались строевые занятия и овладение оружием. Были распространены пентатлон (пятиборье), кулачный бой, приёмы рукопашной схватки. Этот набор упражнений включался в так называемую «спартанскую гимнастику». Потребности спартанского общества в воспитании воинов привели к тому, что до 20-летнего возраста девушки обучались военному делу подобно юношам. В случае отсутствия мужчин на периоды военных походов, порядок обеспечивали отряды женщин. (3, 11)
Физическая культура Афин, в отличие от Спарты, была ориентирована на развитого в физическом и умственном отношении человека. В этот исторический период получают развитие такие виды спорта, как метание копья и диска, плавание, гимнастика. Военно-физическое воспитание проводилось на трёхлетней военной службе. Значительные качественные характеристики приобрела античная гимнастика, состоявшая из трёх разделов: игры, палестрика, орхестрика. Игры проводились с детьми до семилетнего возраста и включали физические упражнения, развивающие ловкость. В палестрику входили элементы различных видов спорта и, по существу, походили на олимпиаду. Орхестрика родилась на основе ритуальных танцев и древних обрядов. Она включала в себя игры с мячом, акробатические упражнения, театральные и боевые танцы.
На этом историческом этапе развивается агонистика. Состязания являются важной частью религиозных обрядов, посвящаются богам, сопровождаются магическими ритуалами.
В общественной жизни рабовладельческой Греции в VI-IV вв. до н.э. большая прогрессивная роль принадлежит Олимпийским Играм. Игры способствовали примирению воинствующих сторон, красочно демонстрировали физические и духовные возможности человека. Олимпийские состязания сопровождались чтением стихов и гимнов.
В этот же период отмечается кризис классических форм физической культуры того времени. Появление наёмной армии снизило значимость физического воспитания. Более популярными, особенно среди молодёжи и состоятельных слоёв населения, становятся облегчённые формы занятий физической культурой. В Древней Греции получает развитие теория физического воспитания. Эмпирическому анализу подвергаются типы телосложения человека, его физические качества, оптимизируются принципы физической подготовки.
В Древнем Риме физическое воспитание служило чисто практическим целям и имело преимущественно военно-прикладное назначение. Система военно-физической подготовки была более совершенна. Физические упражнения качественно усложнились – использовались боевые упражнения с палками, с применением чучел, метание специальных боевых свинцовых шаров.
Таким образом, физическая культура в Древнем мире начала приобретать классовость, носила военно-прикладной характер. Наивысший уровень развития на тот период физическая культура достигла в Древней Греции.
Физическая культура в средние века
Феодальные формы физической культуры отличались в различных частях мира. В таких регионах, как Япония, Индия, Китай общественный строй претерпевал медленное обновление, были сильны этнографические традиции. Благодаря этому, старые формы физического воспитания не исчезли, а лишь видоизменились. На территории бывшей Римской империи развитие физической культуры отражало культурные традиции стран – завоевателей и стран, имеющих более высокое культурное развитие. Значительная роль в формировании феодальных форм физической культуры принадлежит на этом историческом этапе мировым религиям: христианство, буддизм, ислам. Религиозные тенденции были тесно связаны с государственной политикой, использовали в своих интересах местные обычаи. Следует отметить, что отношение к физической культуре в рамках той или иной веры было не однозначным.
По сравнению с рабовладельческим строем, физическая культура этого исторического периода ещё более отдаляется и обособляется от других видов физической деятельности.
Политическое устройство государств Средневековья требовало совершенствования военно-физической подготовки феодалов. Наглядный пример тому – рыцарская система физического воспитания. В рыцарях ценились не только физические качества, боевой дух, но и то, что эти качества подчинялись Богу и церкви. Нормы военно-физической подготовки рыцарей включали семь умений: верховая езда, охота, стрельба из лука, преодоление водных преград, навыки приёмов боя, демонстрация развлекательных игр, владение хорошими манерами, танцы. Кроме того, рыцари должны были следовать семи добродетелям: верность церкви, верность крупному феодалу, храбрость, соблюдение правил поединков, святости данного слова, великодушию к побеждённым и более слабым, благородное отношение к дамам.
Главной формой военно-физической подготовки того периода являлись рыцарские турниры – парные и групповые. В таких занятия часто имел место трагический исход, так как использовались боевые копья. В дальнейшем к XIV веку стало применяться специальное турнирное оружие и разграничение турнирной площадки барьером.
В эпоху Средневековья не выделялось физическое воспитание детей. Дети рассматривались как маленькие взрослые, без учёта возрастных психологических и анатомо-физиологических особенностей.
В период эпохи Возрождения с XIV по XVI века шло бурное развитие культуры, естественных наук, педагогической мысли, в том числе и в сфере физической культуры. Для этой эпохи характерно появление организованной системы физического воспитания, нашедшей отражение в многочисленных литературных трудах того времени. Интенсивное развитие медицинских наук позволило расширить знания по физиологии человека. Это способствовало формированию более грамотного подхода к занятиям физическими упражнениями, выделению возрастных особенностей детей. Педагогами того времени было впервые предложено часть времени школьных занятий отводить физическим упражнениям, то есть включать их в режим школьного дня.
Следует отметить, что прогрессивные идеи того времени проводились в жизнь в сложной борьбе с церковными устоями, выступающих против физического воспитания. С другой стороны, были распространены гуманистические и утопические идеи. Физическая культура того времени несла на себе груз общественных традиций. Полезность физических упражнений рассматривалась не с позиций эффективности для здоровья, а сточки зрения «достойности» или «не достойности» свободных граждан. (3,25) В эпоху Возрождения начали создаваться принципиальные предпосылки для дальнейшего развития физического воспитания.
Физическая культура стран Востока в эпоху Средневековья имела некоторые отличия, основываясь на своеобразных этнографических традициях.
Системы физических упражнений сочетались с философской и морально-этической базой. Общественный уклад государств этого региона требовал осуществлять как физическое, так и нравственное, психологическое, духовное совершенствование человека. Физическая культура пропагандировалась совместно с уникальными системами психофизиологического тренинга – хатха-йога, ушу. В системе йогов было заложено много ценных рекомендаций, направленных на совершенствование дыхательных упражнений, осуществление релаксации, соблюдение личной гигиены. В дальнейшем принципы системы йогов заняли важное место в практике оздоровительной физической культуры. Искусство ушу включало в себя физические упражнения, направленные на совершенствование воинской техники. Примером является школа монастыря Шаолинь. Эффективность физического воспитания шаолинских монахов была успешно продемонстрирована в боевых действиях. Слава Шаолиня способствовала распространению воинских искусств в народную среду. (3,35)
Таким образом, физическая культура на этапе Средневековья являлась отражением религиозных и национальных традиций и носила военно-прикладной характер. В этот период появляются предпосылки для совершенствования теории физического воспитания.
Физическая культура периода Нового времени и наших дней
После буржуазной революции 1648 г. в странах Европы появились прогрессивные тенденции в плане развития физической культуры. Происходило зарождение и становление современных видов спорта. Физическое воспитание постепенно отошло от античных образцов и освободилось от церемониальных условностей. За основу брались упражнения, содержащие элементы соревнований. В странах Востока в этот период усугубились общественные противоречия, и развитие физической культуры приостановилось.
Прогрессивные буржуазные мыслители подчёркивали физическую слабость человека как общественную проблему. Развитие капитализма привело к расширению колонизации и определило потребность в усилении военной направленности физической культуры. В этот период получил развитие филантропизм, сыгравший положительную роль в практике включения физического воспитания в школьное обучение. Развивающаяся промышленность определила потребность обучения детей трудовым движениям. Национальные устремления того времени к единству и независимости способствовали появлению национальных гимнастических систем – турнерское движение, шведское, чешское направления. Пересмотр тактики военных действий заменил личную инициативу воина на совместные действия, механическое исполнение команд. Делался акцент на важности организованных форм физического воспитания. В середине XIX века появилась сокольская система гимнастики, объединившая и дополнившая существующие гимнастические системы. Прогрессивным шагом вперёд в сокольской гимнастике явился упор не на количество повторений, а на красоту выполнения движений. Физическая культура обогатилась использованием музыкальных сопровождений, красивых костюмов, различных внешних декораций. (3.54)
Продолжала развиваться теоретическая база физической культуры. Основоположник отечественной системы физического образования П.Ф.Лесгафт исследовал физическое воспитание с точки зрения общественной функции физической культуры. (5,182)
Развитие медико-биологических дисциплин позволило дать научное обоснование значения физических упражнений. На этой базе возник метод естественной гимнастики, пропагандирующий занятия физической культурой в естественных условиях природы. В последние годы, XIX - начале XX века, общественность стала обращать более пристальное внимание на воспитание молодёжи. Предпринимались попытки поиска внешкольных форм воспитания, которые обеспечивали бы хорошую военно-физическую подготовку. Решением вопроса было создание бойскаутского движения, получившее поддержку государственных институтов.
Физическая культура в период милитаризма выполняла социальный заказ на усиление военно-физической подготовки основной массы населения.
В связи с развитием промышленности, в 20-е годы прошлого века появилось новое направление в физической культуре – профессионально-прикладная физическая подготовка. Медицинские исследования показали, что физические упражнения, включённые в трудовой процесс, способствуют повышению работоспособности, создают положительный эмоциональный фон. Начали предприниматься попытки по внедрению производственной гимнастики. В ведущих капиталистических странах и в дореволюционной России отмечалась необходимость охраны здоровья квалифицированных рабочих. Такая форма физкультурно-оздоровительной работы получила название «предпринимательский спорт». (5,200)
Дальнейшее развитие физической культуры шло под воздействием психологических особенностей людей различных национальностей, экономических факторов, климатических условий, традиций. Например, для стран с тропическим климатом характерна гигиеническая направленность физической культуры. В Японии. Иране, Ираке определяющими были национальные виды борьбы. В Индии сохранялась приверженность обрядовым элементам. В Канаде и Австралии преобладали игровые виды физических упражнений.
Соответствие физической культуры потребностям общества можно проследить на примере Великой Отечественной войны. В тот период были разработаны методики ускоренного обучения рукопашному бою, способам передвижения на лыжах, метанию гранаты и др. Получила методическое развитие лечебная физическая культура для военных госпиталей. Деятели физкультуры и спорта наравне со всеми участвовали в боевых действиях. (3,166)
После окончания Второй мировой войны в развитых капиталистических странах система физического воспитания изменилась государственными механизмами. Милитаристская направленность физической культуры потеряла свою значимость.
Для России периода социализма характерно бурное развитие массовости физической культуры. Уровень физической подготовленности населения отражался комплексом ГТО, который являлся программной и нормативной основой советской системы физического воспитания. Идеи коллективизма и ориентация на коммунистическое будущее сыграли определённую положительную роль в физическом воспитании населения. Физическая культура в СССР рассматривалась как важная часть общеполитического культурного воспитания и образования.
После окончания Великой Отечественной Войны продолжалась борьба двух идеологических систем – социалистической и капиталистической. Этот факт в период существования СССР оказал влияние на формирование противоречий между массовой оздоровительной физической культурой и спортом высших достижений. Спорт высших достижений рассматривался как средство демонстрации преимуществ социалистической системы над капиталистической.