Выдающиеся деятели зарубежной психологии

ВВЕДЕНИЕ
1. Представители экспериментальной психологии
2. Дифференциальная психология
3. Психология развития
4. Основные психологические школы зарубежной науки
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Выдающиеся деятели зарубежной психологии

Задача психологии, как и всех других наук, состоит, по Вундту, в том, чтобы: а) выделить путем анализа исходные элементы; б) установить характер связи между ними и в) найти законы этой связи.
Теоретические воззрения Вундта стали предметом критики и к концу столетия большинством психологов были отвергнуты. Его главный просчет усматривался в том, что сознание как предмет психологии трактовалось им исходя из того постулата, что только сам субъект способен сообщать о своем внутреннем мире благодаря интроспекции (внутреннему зрению). Тем самым утверждалось всесилие субъективного метода.
2. Дифференциальная психология
Виднейшим представителем дифференциальной психологии является А.Бине. А. Бине положил начало разработке методов психодиагностики степени умственного развития и умственной отсталости, рассчитанных на различные возрастные группы.
В 1905 году французский психолог А. Бине в сотрудничестве с психиатром Т. Симоном опубликовал статью под названием «Новые методы диагностики уровня интеллекта умственно отсталых людей», где он описывал первый практически пригодный тест интеллекта, измеряющего его высшую функцию – разум. Данный тест имеет название теста Бине – Симона. Эта статья пользовалась успехом во всем мире, а возросшее количество работ привело к созданию тестов, разнообразных по своей природе, структуре и цели. Во время первой мировой войны эффективность этих тестов была доказана в США. Они широко использовались для того, чтобы в кратчайшие сроки осуществить набор в армию и наметить кандидатуры на командный состав при ограниченности резервов. Это сыграло решающую роль в распространении метода, который занял первое место в практике психологии в самых разнообразных отраслях, которое он с тех пор сохранил и закрепил за собой, завоевывая все новые позиции.
Вине считал, что уровень интеллектуального развития постоянен и не зависит от возраста, то есть и в 3 и в 15 лет показатель у ребенка будет одним и тем же несмотря на изменения социальной среды, условий обучения и воспитания. Таким образом, он исходил из того, что интеллект является врожденным образованием и не изменяется в течение жизни, хотя и направляется на решение разных проблем.
3. Психология развития
В данном направлении виднейшим представителем зарубежной науки можно считать М.Мид4.
Маргарет Мид, ведущий американский этнограф, развивала проблему «культуры и личности» по трем направлениям: исследование проблем социализации детей, культурного смысла сексуальных ролей, социального и культурного измерения личности. Центральным для концепции М. Мид является утверждение, что культурный характер есть совокупность закономерностей психической жизни, обусловленных культурой. Эмпирическая основа этой концепции - двадцатипятилетние полевые исследования.
Свою концепцию М. Мид изложила в ряде трудов, одним из которых является «Культура и мир детства». Автором были изучены особенности взросления детей на островах Самоа, Адмиралтейства и Новой Гвинее. При этом автор обнаружила, что переход к зрелости не сопровождался у этих детей каким-либо кризисом или драмой. В неспешном жизненном ритме «традиционного общества» подросток включался во взрослую жизнь легко и постепенно. Самуанская девочка – подросток не знала жестких сексуальных табу, по сравнению с американской ровесницей. Также автором было отмечено и отсутствие проблем индивидуального самоопределения (профессионального, социального, морального), которое должно быть осуществлено в короткий промежуток времени. Поэтому переходный возраст детей на данных островах не имеет внутренней напряженности, присущей детям стран Запада и Америки.
Маргарет Мид доказала уникальность различных культур. В каждом случае Мид подчеркивала важность культурного наследия для становления личности ребенка.
4. Основные психологические школы зарубежной науки
Т.Д. Марцинковская указывает на появление в период 10-30 – х годов ХХ века нескольких предметов психологии, которые возникали в следующей последовательности: элементы психики (структурализм), функции психики (функционализм), глубинные структуры психики (глубинная психология), поведение (бихевиоризм), структуры психики (гештальтпсихология)5.
Важнейшим направлением в зарубежной психологии является психоанализ. Зигмунд Фрейд - основоположник психоанализа, является одним из тех ученых, кто во многом повлиял на все дальнейшее развитие современной психологии. Согласно Фрейду предметом психологии является сознание. Фрейд выдвинул на передний план жизненные вопросы – о сложности внутреннего мира человека, об испытываемых им душевных конфликтах, о последствиях неудовлетворенных влечений, о противоречиях между "желаемым" и "должным".
Карл Густив Юнг является основателем аналитической психологии. Его взгляды на природу психологии отличались и расходилось с фрейдовскими. Эти разногласия были связаны, прежде всего, с разным подходом к анализу бессознательного. Юнг в отличие от Фрейда утверждал, что "не только самое низкое, но и самое высокое в личности может быть бессознательным". Юнг считал либидо обобщенной психической энергией, которая может принимать различные формы.
Юнг считал, что структура личности состоит из трех частей: коллективного бессознательного, индивидуального бессознательного и сознания. Содержание коллективного бессознательного состоит из архетипов, которые являются формами, организующими и канализирующими психологический опыт индивида. Юнг часто называл архетипы "первичными образами", так как они связаны с мифическими и сказочными темами. Он также считал, что архетипы организуют не только индивидуальную фантазию, но и коллективную. Они лежат в основе мифологии народа, его религии, определяя его само сознание.
Основными архетипами индивидуального бессознательного Юнг считал Эго, Персону, Тень, Аниму (или Анимус) и Самость. Эго и Персона находятся в основном в сознательных пластах психики индивида, в то время как другие главные архетипы располагаются в индивидуальном бессознательном.
Еще одним представителем психоанализа является Альфред Адлер, основоположник индивидуальной психологии. Адлер стал основателем нового, социально-психологического направления. Именно в развитии этих своих новых идей он и разошелся с Фрейдом. Его теория очень мало связана с классическим психоанализом и представляет целостную систему развития личности. Адлер отрицал положения Фрейда и Юнга о доминировании индивидуальных бессознательных инстинктов в личности и поведении человека, инстинктов, которые противопоставляют человека обществу и отделяют от него. Не врожденные инстинкты, не врожденные архетипы, а чувство общности с людьми, стимулирующее социальные контакты и ориентацию на других людей, – вот та главная сила, которая определяет поведение и жизнь человека, считал Адлер.
Теория личности Адлера является хорошо структурированной системой и покоится на нескольких основных положениях, объясняющих многочисленные варианты и пути развития личности. Эти основные положения: 1) фиктивный финализм; 2) стремление к превосходству; 3) чувство неполно ценности и компенсации; 4) общественный интерес (чувство общности); 5) стиль жизни; 6) творческое Я.
Еще одной виднейшей школой психологии является бихевиоризм, определивший облик американской психологии в XX столетии, который радикально преобразовал всю систему представлений о психике. Его кредо выражала формула, согласно которой предметом психологии является поведение, а не сознание.
Теоретическим лидером бихевиоризма стал Джон Браадус Уотсон (1878-1958). Уотсон публикует книгу "Поведение: введение в сравнительную психологию", в которой впервые в истории психологии был решительно опровергнут постулат о том, что предметом этой науки является сознание. Девизом бихевиоризма стало понятие о поведении как объективно наблюдаемой системе реакций организма на внешние и внутренние стимулы.
Новый импульс развитию этого направления дала теория Б.Ф.Скиннера, разработавшего концепцию "оперантного бихевиоризма". Стремясь переработать классический бихевиоризм, Скиннер исходил прежде всего из необходимости систематического подхода к пониманию человеческого поведения. Он считал необходимым исключить из исследования все фикции, к которым прибегают психологи для объяснения вещей, причин которых они не знают. К таким фикциям Скиннер относил многие понятия психологии личности (автономии, свободы, творчества). С его точки зрения, невозможно говорить о реальной свободе человека, так как он никогда сам не управляет своим поведением, которое детерминировано внешней средой. Одной из центральных идей Скиннера является стремление понять причины поведения и научиться им управлять. В психологию он вошел в первую очередь как теоретик обучения, разработавший различные программы обучения и коррекции поведения.
Генетическая психология Жана Пиаже является еще одним направление зарубежной психологии. Свою теорию детского мышления Пиаже строил на основе логики и биологии. Он исходил из идеи о том, что основой психического развития является развитие интеллекта. В серии экспериментов он доказывал свою точку зрения, показывая, как уровень понимания, интеллект влияют на речь детей, на их восприятие и память. Дети в его опытах не видели и не помнили, на каком уровне была вода в сообщающихся сосудах, если не знали о связи между уровнем воды и пробкой, которой закрыт один из сосудов. Если же им рассказывали об этом свойстве сообщающихся сосудов, характер их рисунков изменялся, они начинали тщательно вырисовывать уровень воды (одинаковый или разный), а также пробку. Таким образом, Пиаже приходит к выводу, что этапы психического развития – это этапы развития интеллекта, через которые постепенно проходит ребе нок в формировании все более адекватной схемы ситуации. Основой этой схемы как раз и является логическое мышление.
В середине XX века была основана гуманистическая психология6. Гуманистическая психология, появившаяся как направление, альтернативное психологическим школам середины века, прежде всего бихевиоризму и психоанализу, сформировала собственную концепцию личности и ее развития. Центром этого направления стали США, а лидирующими фигурами – К.Роджерс, Р.Мэй, А.Маслоу, Г.Олпорт.
Каждое новое направление в науке определяет свою программу через противопоставление установкам уже утвердившихся школ. В данном случае гуманистическая психология усматривала неполноценность других психологических направлений в том, что они избегали конфронтации с действительностью в том виде, как ее переживает человек, игнорировали такие конституирующие признаки личности, как ее целостность, единство, неповторимость. В результате картина личности предстает фрагментарной и конструируется либо как "система реакций" (Скиннер), либо агентов типа Я, Оно и Сверх-Я (Фрейд), ролевых стереотипов. Кроме того, личность лишается своей важнейшей характеристики – свободы воли – и выступает только как нечто определяемое извне: раздражителями, бессознательными стремлениями, ролевыми предписаниями. Ее собственные стремления сводятся к попыткам разрядить (редуцировать) внутреннее напряжение, достичь уравновешенности со средой; ее сознание и самосознание либо полностью игнорируются, либо рассматриваются как маскировка "грохотов бессознательного".
Гуманистическая психология выступила с призывом понять человеческое существование во всей его непосредственности на уровне, лежащем ниже той пропасти между субъектом и объектом, которая была создана философией и наукой нового времени. К. Роджерсом разработана клиентоцентрированная психология. А. Маслоу разработал теорию о структуре потребностей человека. Г. Олпорт разработал теорию черт, подчеркивающей индивидуальность человека. В результате, утверждают психологи-гуманисты, в центре психологии стоит человек, личность в совокупности ее индивидуальных проявлений.