Фарсовое начало в высоких комедиях Мольера

Введение
1. Фарс
1.1 Фарс как народный театр
1.2 Фарс как жанр драматургии
2. Творческий и жизненный путь Мольера
2.1 Биографическая справка
2.2 Первые пьесы
2.3 Париж
2.4 Комедия-балет
2.5 Зрелый период творчества
3. Художественное своеобразие комедий Мольера
4. Анализ высоких комедий Мольера
4.1 Тартюф
4.2 Дон Жуан
4.3 Мещанин во дворянстве
4.4 Мизантроп
4.5 Скупой
Заключение
Список литературы

Фарсовое начало в высоких комедиях Мольера

Таким образом, цель нашей работы – проанализировать высокие комедии Мольера с точки зрения фарсового начала в них. Но прежде, чем приступить непосредственно к анализу необходимо дать точное определение того, что такое фарс и рассмотреть общие особенности творчества Мольера. Исходя из этого мы определим следующую структуру нашей работы: в первой части нашей работы мы рассмотрим понятие фарса; вторая и третья части нашей работы будут посвящены творчеству Мольера и, наконец, четвертая часть работы будет практической и в ней будет проводиться непосредственно анализ комедий Мольера с точки зрения фарсового начала в них. Мы рассмотрим комедии «Тартюф», «Мещанин во дворянстве», «Скупой», «Дон Жуан» и «Мизантроп».
Заключение
Резюмируем все, сказанное нами в процессе работы и сделаем выводы о том, зачем и для чего был необходим фарс Мольеру и каким образом он использовался.
Прежде всего, мы определили, что такое фарс, независимо от того, говорим ли мы о фарсе, как о народном театре, или же мы имеем в виду направление в драматургии, или даже используем это слово на бытовом уровне, мы всегда подразумеваем по фарсом некое комичное действо, причем очень поверхностный комизм, близкий к клоунаде, а также дешевая игра. Мольер, как мы говорили, начинал свою театральную деятельность в провинции и потому на первых этапах фарс был ему близок, как народный театр, и первые его пьесы были в большей степени фарсами. Но даже когда он стал придворным драматургом, приближенным короля, он не отказался от приемов фарса в своих комедиях, хоть они и перестали быть главенствующими. «Мольер никогда не отказывался от эффектов, которых он достигал, благодаря своему умению распоряжаться техникой фарса, и, быть может, самые гениальные его находки проистекали из того, что он подчинял клоунаду, первоначально чисто внешнюю, смыслу и действию драматических конфликтов»2.