Отказ от новорожденного ребенка как форма репродуктивного поведения.

Особенности научения детей дошкольного возраста функциям статусных ролей в условиях ролевой игры

Содержание
Введение
Глава 1. Обзор психолого-педагогической литературы по проблеме исследования
1.1. Описание особенностей развития детей среднего дошкольного возраста
1.2. Значение ролевой игры при работе с детьми дошкольного возраста
1.3. Статусные роли и их функциональное значение для развития ребенка среднего дошкольного возраста
1.4. Научение функциям статусных ролей детей среднего дошкольного возраста в условиях ролевой игры
Глава 2. Констатирующий эксперимент по изучению сформированности у детей среднего дошкольного возраста функций статусных ролей
2.1.Цель, задачи и методики констатирующего эксперимента
2.2.Описание результатов проведения констатирующего эксперимента
2.3. Математическая обработка полученных результатов
2.4. Выводы по результатам констатирующего эксперимента
2.5. Ролевые игры, способствующие научению функциям статусных ролей
Заключение
Список литературы

Отказ от новорожденного ребенка как форма репродуктивного поведения.

Результаты выявили: все без исключения матери, которые уже имели детей, вне зависимости от того, отнимали новорожденного на 24 часа или нет, всегда брали его на левую руку. У женщин, родивших первого ребенка, картина была иная. Привычка держать младенцев только на левой руке спонтанно возникла лишь в подгруппе Б — у тех, кто не был разлучен с ребенком. В подгруппе А такой привычки не возникло. Отсюда исследователями был сделан вывод, что в "запуске" материнского инстинкта существует определенный критический период, в котором первые 24 часа имеют наибольшее значение.11
Заметим, что психологи во всем мире не устают призывать к тому, чтобы в практике родильных домов учитывались эти и близкие к ним данные, чтобы традиционно почитаемые правила санитарии и гигиены не заслоняли тонких механизмов возникновения связей между матерью и ребенком. Может быть, есть, пусть самая малая, вероятность того, что какая-то часть матерей, бросающих своих детей, не сделали бы такого шага, если бы ребенка оставляли с ними в столь психологически (или биологически, что не так уж принципиально) важные первые 24 часа.
В "запуске" врожденного материнского инстинкта помимо критического времени определенную роль играет внешний облик объекта материнской любви. Исследователи отметили, что можно выделить такие черты внешности - они оказываются общими у человеческого детеныша и у детенышей многих животных (медвежат, котят, щенят и т.п.), - которые автоматически вызывают у взрослого прилив нежности, желание приласкать малыша. Совокупность этих черт описывают так: голова должна характеризоваться вместительной черепной коробкой и относительно меньшей лицевой частью черепа, непосредственно под глазами - жирные щеки; конечности - короткие и широкие; тело напоминает в меру эластичный, наполовину надутый футбольный мяч; движения неуклюжи; наконец, все существо должно быть небольшим и напоминать нечто в миниатюре. Достаточно одной такой "детской" черты, чтобы вызвать соответствующую реакцию взрослого.12
В своей работе автор привел самые крайние биологизаторские представления о возникновении ранней связи "мать-ребенок". Не хотелось ни опровергать изложенную позицию, ни вставать на ее защиту, потому что это сложный, тонкий и на сегодняшний день, не имеющий однозначного решения вопрос соотношения биологического и социального. Но непреодолимую силу связи, которая может возникнуть в самые первые часы после рождения ребенка, важность первого взгляда на него, первого прикосновения к нему интуитивно знают даже те матери, которые решают бросить ребенка. Именно поэтому они стараются при возможности буквально в первые часы после родов убежать из родильного дома или как-то еще отделаться от ребенка, отказываются его кормить и даже смотреть на него.
Некоторые ученые утверждают, что у матери рождается нормальное материнское отношение к ребенку вне зависимости от обстоятельств и побудительных мотивов беременности.13
В соответствии с общими закономерностями развития человеческого рода в жизни чаще всего бывает так, когда мать своего вначале нежеланного и нежданного ребенка начинает любить чистой и полноценной материнской любовью. Однако известны и другие примеры, которые опровергают вышеприведенную точку зрения. В связи с чем еще появляются матери, которые оставляют своего ребенка сразу после его рождения и в дальнейшем даже не делают попытки узнать о его судьбе? Такие женщины не имеют никакого отношения к материнству.
Если предположить, что родительские чувства порождены человеческими инстинктами, то они должны быть присущи и мужской половине человеческого рода. Однако, как показывает практика, отцы чаще матерей пренебрегают своими родительскими обязанностями из-за отсутствия любви к своему ребенку.
Отношение мужчин и женщин к этой проблеме формируется в первую очередь воспитанием. Когда женщина решает стать матерью, то она должна готовиться к материнской роли, иначе для ребенка могут быть печальные последствия. В вопросах воспитания мать в первую очередь должна руководствоваться верно понятыми интересами ребенка. Потому что правильное воспитание, социализация ребенка должны основываться на осознанном подходе матери-воспитательницы к ребенку, к его интересам. В настоящее время, помимо доброй воли, для этого требуется еще соответствующая духовная и общеобразовательная подготовка женщины. Для матери, и, прежде всего, для ребенка очень важен осознанный, ответственный подход женщины к своим материнским воспитательным задачам.
О действительно ответственном отношении к материнству можно говорить только тогда, когда будущая мать полностью осознает его смысл с общественной и личной, субъективной точки зрения, когда она понимает реальные проблемы, связанные с материнством, сознательно берет на себя их решение, правильно готовит себя к их реализации.
Таким образом, мы пришли к пониманию того, что нельзя ограничиваться при изучении проблем материнства рассмотрением природно-биологизаторских позиций. На формирование материнского комплекса большое влияние оказывает совокупность социальных, психологических, педагогических факторов.14
Чувство материнства не появляется инстинктивно, случайно, спонтанно. Оно социально воспитывается и наследуется. В связи с этим целесообразно перейти к рассмотрению эгалитарного направления в изучении данной проблемы.
Эгалитарное направление связано с изменениями в общественном сознании взглядов на место и роль женщины в обществе, признанием равноправия в вопросе о социальных ролях, выборе приоритетных сфер самореализации.
Наиболее радикально настроенные представители современного феминизма предлагают женщинам отказаться от деторождения, так как это является, по их мнению, одной из существенных причин социального неравенства мужчин и женщин.
Более умеренно настроенные теоретики феминизма выступают за пересмотр традиционных патриархальных ценностей, поло-ролевых стереотипов, признают право мужчины быть самим собой и оставляют за женщиной право выбирать: быть ей матерью или нет.15
В следующей части работы автор рассмотрит причины, провоцирующие отказ матерью от новорожденного ребенка.
1.3. Причины отказа от новорожденного ребенка
С житейской, обыденной точки зрения отказ матери от ребенка может вызывать осуждение, возмущение, удивление, редко безразличие, но еще реже понимание.
Увеличение числа отказов за последние годы представляется как реакция на кризис, который переживает наше общество. Рост цен, безработица, появление большого числа беженцев из бывших союзных республик, на территории которых ведутся военные действия, общее падение уровня жизни, крайне нестабильная обстановка вызывает у людей чувство незащищенности. Среди отказниц подавляющее большинство – это несовершеннолетние, одинокие и многодетные женщины, то есть самая материально необеспеченная и социально неблагополучная категория населения.
Отказ матери от своего новорожденного ребенка – распространенное, но до настоящего времени мало изученное социально-психологическое явление. Роль социальных факторов в этой важной форме социального поведения женщины, в формировании материнства настолько велика и очевидна, что именно к ним сводится вся проблема причин социального сиротства.16
Отношение женщин к материнству – не сформированный с детства психобиологический конструкт, а результат воздействия социальных обстоятельств, которое может быть очень разным в различные периоды жизни одной и той же женщины. Нельзя недооценивать роли внеличностных обстоятельств в ситуации материнского отказа. Прежде всего, огромное воздействие на поведение женщин оказывает экономический и социальный кризис, развернувшийся в России с особой силой с начала 1990-х годов. Бедность в традиционном экономическом смысле, а также бедность – «ненасыщенность» социальных связей, плохая социальная адаптированность, берущие свое начало еще с детства самой матери-отказницы, или же «благоприобретенные» - являются основной причиной «отказничества» в большинстве случаев. Нельзя забывать и о таких субъективных факторах, как: ослабление положительной репродуктивной установки в обществе в целом; нарастание негативного общественного отношения к деторождению, особенно вторых, третьих и т.д. детей, или детей у «слишком молодых», или «слишком старых» матерей. Психологические особенности личности и характер социализации отказниц также оказывает воздействие на их поведение в отношении материнства.
Наиболее частыми причинами отказов от детей являются: нужда в жилье, резкое сокращение доходов семьи после рождения ребенка (в среднем в 2 раза), в то время как необходимость расходов резко возрастает, положение усугубляют малоконтролируемые инфляционные процессы. Эти социальные факторы значительно снижают качество готовности к материнству, приводят к тому, что более чем для 30% женщин, вынашивающих ребенка, беременность является нежелательной и нежеланной со всеми вытекающими отсюда последствиями, создающими целый круг специфических тревожных переживаний, дестабизирующих личность женщины, делающих её более уязвимой.17
Вместе с тем важнейшую роль играют акселерационные процессы и изменение образа жизни современной молодежи: «сексуальная революция», снижение возраста начала половой жизни, терпимое отношение общества к добрачным половым связям и их последствиям. Одним из драматических последствий и является то, что большинство юных матерей бросает своих детей на произвол судьбы.
Известно, что более значимыми для становления материнского комплекса является влияние микросоциума и, в первую очередь, семьи. В большинстве семей, где росли отказницы, детей «воспитывали» в грубости, криком, а часто побоями. Следует отметить, что этот «стиль» передается и детям, т.е. вырастая, они считают, что детей следует бить. Среди отказниц обнаруживается значительное число женщин с разнообразными личностными аномалиями, страдающих алкоголизмом и наркоманией (почти 51%).
Таким образом, истоки аномального материнского поведения лежат в сложнейшем взаимодействии социальных, психологических и патологических факторов. Граница между мерой влияния какого-то одного из них в каждом конкретном случае всегда размыта, так как все эти факторы действуют в совокупности. Поэтому познание такого сложного социального явления, каковым является отказ матери от ребенка, и тем более помощь конкретным людям возможна лишь при глубоком изучении всей этой совокупности. Изучение этого явления стало необходимостью, оно стало чрезвычайно актуальным в России в наши дни, в период глобальных и резких социальных сдвигов. Старая система государственной социальной защиты и содержания сирот, направленная на «лечение» последствий, не только не приводит к уменьшению их числа, но и порождает ряд негативных последствий.
Итак, выделим основные причины отказа матерью от новорожденного ребенка:18
1. Алкоголизм и злоупотребление наркотическими веществами - явление, сопутствующее отказу от новорожденного. Для отказниц, страдающих зависимостью от алкоголя, характерно наличие сразу целого "букета" сопутствующих проблем: страдающие алкоголизмом сексуальные партнеры, родители, друзья; бедность, безработица; отсутствие жилья; наличие других детей на иждивении.
2. Социально-экономические причины отказничества так же являются важными и распространенными. Это обуславливается практически полным отсутствием государственной поддержки семьи и рождаемости и недостаточным развитием соответствующих общественных организаций. Некоторые женщины, может быть, и не стали бы отказываться от своих новорожденных детей, если бы они смогли найти хотя бы минимальную помощь. Прежде всего, это касается хотя бы временного жилья, приспособленного для матерей с младенцами, поскольку большинство отказниц - это молодые женщины-мигрантки, живущие в ситуации социальной изоляции, без какого-либо официального жилья и официальной работы. Они вынуждены отказываться от своих детей, если им не помогает кто-то еще (обычно - мужчина, не обязательно являющийся отцом данного ребенка, подруги). Родственники самой матери, живущие в других городах, зачастую не оказывают подобную поддержку. Многим не помешала бы и некоторая финансовая поддержка на первое время, а также, в отдельных случаях, медицинская. Это касается не только молодых мигранток, но и второй достаточно многочисленной категории отказниц - женщин, живущих в крайней бедности и уже имеющих одного или нескольких детей.
3. Примерно две трети случаев отказа происходят у одиноких матерей, лишенных мужской поддержки (то есть не состоящих ни в зарегистрированном, ни в незарегистрированном браке, или сожительстве, и не получающих помощи от бывших партнеров).
4. Также отказ от новорожденного ребенка происходит у женщин, чьи мужья\сожители несостоятельны в экономическом отношении, или: страдают алкоголизмом (наркоманией); агрессивны; не верят в то, что это их ребенок; не хотят принимать последствий своей собственной неосторожности, считая ответственность за контрацепцию только женским делом; когда отношения родителей ребенка уже на грани развода.
5. Еще одна причина отказа - врожденная патология ребенка.19
Введение социальной и законодательной политики, предполагающей реальную, в том числе психологическую, помощь тем матерям, которые бы хотели сохранить ребенка, вместо того, чтобы предоставлять их самим себе, как это происходит сейчас, несомненно, изменило бы решение значительной части встреченных нами отказниц. В настоящий момент общественная и государственная поддержка женщины-матери минимальна, так что теперь материнство стало практически полностью ее личным делом, осуществляемым на свой страх и риск.
Ситуация складывается так, что женщина вынуждена искать достаточно высоко оплачиваемую работу, чтобы было на что жить; если же она находит работу, политика работодателей такова, чтобы по возможности неимоверно усложнить, а еще лучше - не дать ей осуществить ее репродуктивные права, если она все же хочет быть еще и матерью. Практически, если она становится матерью, она теряет работу, а найти даже самую низкооплачиваемую, непрестижную работу, уже имея ребенка, не всегда легко, а совместить ее с уходом за детьми порой по существу невозможно.20
Часто женщине просто некуда пойти со своим ребенком, ей негде жить; она могла бы найти работу (как правило, неофициальную, на частного предпринимателя), тогда у нее появились бы деньги на то, чтобы снимать квартиру. Однако, ни работодатель, ни квартирохозяин не стремится связываться с одинокой матерью грудного младенца. Родственники все чаще относятся к поддержке матери в такой ситуации также весьма прохладно, если не откровенно враждебно, не в последнюю очередь потому, что им самим не на что жить.
Теоретически, женщину в этой ситуации содержит мужчина; но, на практике, постоянно увеличивается доля одиноких матерей, многие другие матери живут с безработными и/или социально неадаптированными мужчинами, не могущими оказать им необходимую поддержку.
Родительство в нашей стране в настоящее время - это скорее роскошь, за которую надо платить во всех смыслах этого слова, и твое личное дело, а не всеобщая обязанность, которую тебе хотя бы частично, или хотя бы символически, помогут выполнить.21
Глава 2. Профилактика такого репродуктивного поведения женщины как отказ от новорожденного ребенка
Следует обязательно проводить профилактическую работу с этим явлением: отказом матерей от своих детей. Привлекать психологов, опытных матерей, воспитавших не одного ребенка, для бесед с молодыми женщинами, девушками. И родителей приемных семей, которые могли бы много рассказать о желании детей иметь семью, тепло, любовь и заботу родителей. И о том, что матери не вправе отказываться от своих детей и отнимать у них это жизненно важное тепло родительской любви.
Надо не бороться с этими матерями, которые отказываются от своих детей как до, так и после рождения, а призывать на помощь их чувство любви и сострадания. Именно мать может стать защитницей своего дитя, именно ей дается чувство глубокой любви и желание защитить свое дитя. Нам нужно оградить этих матерей от государственной лжи, будто ребенок ничего не значит, пока он не родился. Нужно сказать ей правду, что существо, которое она носит под сердцем, это ее дитя, ее ребенок.
Социальная профилактика (предупреждение, превенция) – деятельность по предупреждению социальной проблемы, социального отклонения или удержанию их на социально терпимом уровне посредством устранения или нейтрализации порождающих их причин.22
Профилактика направлена на предотвращение возможных физических, психологических или социокультурных коллизий у отдельных индивидов и «групп риска»; сохранение, поддержание и защиту нормального уровня жизни и здоровья людей; содействие им в достижении поставленных целей и раскрытии их внутренних потенциалов.
Важный принцип социальной работы состоит в том, что помощь людям должна оказываться исходя их социального и физического состояния. На этом принципе должна строиться и профилактика.23
Практика профилактической работы находится в постоянном развитии, и, тем не менее, можно выделить некоторые основные моменты, касающиеся её содержательной части.
1. Любое важное событие в жизни человека, касающееся его семьи, друзей, соседей, места жительства, работы или учебы, природной среды и т.д., представляется существенным для понимания происходящего сегодня и того, что, возможно, произойдет завтра. Повседневная жизнь изобилует стрессовыми факторами, но поскольку они, незаметно накапливаясь, обладают так называемым кумулятивным эффектом, ни один из них в отдельности не может считаться причиной той или иной социальной проблемы. Поэтому методы профилактики имеют системный характер.
2. Службы профилактики стремятся не столько реагировать на проблемы, сколько предотвратить их появление. Они обращены к здоровым гражданам, еще не вступившим в полосу предсказуемого жизненного кризиса или предсказуемых проблем, возникающих в результате неожиданных событий. Взаимоотношения между клиентом и социальным работником должны строиться на основе взаимного уважения.
3. Профилактика предусматривает решение еще не возникших проблем. Поэтому одни профилактические меры принимаются задолго до их возникновения, а другие – непосредственно перед возникновением проблемы.
4. И, наконец, службы профилактики призваны находить оптимальные решения, как для достижения поставленных целей, так и для предотвращения предсказуемых проблем – в этом состоят ценность и значение профилактики.24
Профилактика отказа от новорожденных детей представляет собой комплекс конкретных социальных мер:
- экономических,
- организационных,
- управленческих,
- культурно-воспитательных и др.
Осуществляемых в целях предупреждения данного социального явления и устранения причин и условий, способствующих данному репродуктивному поведению.
Субъектами социальной профилактики отказа от новорожденных детей являются государственные и хозяйственные органы, общественные организации, должностные лица и граждане, участвующие в деятельности по предупреждению данного социального явления. В профилактической работе призваны, также, участвовать средства массовой информации.
Объектами социально-профилактического воздействия являются те негативные факторы жизнедеятельности людей, которые способствуют развитию этого явления, а также недостатки в воспитательной деятельности и стереотипы поведения, которые влекут за собой антиобщественные поступки.25
Воздействие на социально-профилактические объекты осуществляется тесно связанными между собой общими, специальными и индивидуальными мерами.
Общими являются меры, не предназначенные исключительно для профилактики отказа от новорожденных детей, но объективно содействующие его предупреждению (улучшение условий труда, отдыха и быта, повышение образовательного и культурного уровня населения, совершенствование воспитательной и культурно-массовой работы среди различных социальных групп, особенно среди несовершеннолетних и т.д.)
Специальные меры предназначены исключительно для профилактики отказа от новорожденных детей и направлены непосредственно на факторы, влияющие на сокращение числа отказных детей.
Индивидуальные меры предназначены для воздействия на лиц, склонных к асоциальному явлению.