Русское дворянство в период Петровских реформ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Исторические условия и истоки дворянской культуры
1.1. Реформаторская деятельность Петра I
1.1.1.Военные реформы
1.1.2. Административные реформы
1.1.3. Церковная реформа
1.1.4. Реформы сословного устройства русского общества
1.1.5. Культурные преобразования
1.2. Истоки дворянской культуры
1.2.1. Приобщение дворян к культуре. Коллекционирование
1.2.2. Русская усадьба
ГЛАВА 2. Формирование русского дворянства
2.1. Становление дворянского сословия
2.2. Влияние Петровских реформ на институт дворянства
2.3. Культура дворянства
2.4. Сподвижники Петра Великого
2.3.1. Голицыны
2.3.2. Долгоруковы
2.3.3. Неплюевы
2.3.4. Меншиковы
ГЛАВА 3. Тема «Русское дворянство в период петровских реформ», в рамках урока в средней школе
3.1. План изучения нового материала
3.2. Методика урока
Список рекомендованной литературы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Интернет-ресурсы
ПРИЛОЖЕНИЕ

Русское дворянство в период Петровских реформ

В древней России также существовали знаки царской милости: медали, золотые деньги, цепи, кубки, шубы и меха. Петр ввел в Россию ордена как зна­ки царской милости. В 1698 году был учрежден в России первый орден, Святого Андрея Первозванного, имевший только одну степень35.
В числе первых кавалеров этого ордена были: граф Борис Петрович Шереметев и Малороссийский гетман Мазепа. В 24 ноября 1714 года был учрежден другой орден, Святой Великомученицы Екатерины, или орден Освобождения, в память об избавлении Петра от опасности во время Прутского похода. Этот орден был учрежден для женщин: принцесс крови и женщин благородного происхождения36.
В начале своего царствования Петр передал самому обществу управление, суд, полицию, сбор податей, но в последние годы своей жизни поставил администра­циювыше общества, к тому же придал администрации военный характер.
Расположив войска на постоянные квартиры, Петр передал начальникам этих войск каждому в своем округе управление, полицию, сбор податей, надзор за губернаторами и воеводами (указ от 26 июня 1724 г.)37.
К полковникам для исполнения их поручений были приставлены отставные офицеры и дворяне. Когда общество потеряло самоуправление, дворяне сохранили свое значение и влияние на другие сословия, если не как дворяне, то, как административные чиновники.
Замечательно постановление Петра Великого о власти полных генералов: они могли производить в обер-офицеры достойных из всех полков (указ от 11 ноября 1724 г.).
По этому указу, полные генералы имели право возводить по своему усмотрению достойных военнослужащих в потомственные дворяне, так как потомственное дворянство приобреталось первым обер-офицерским чином, право, которое принадлежало только верховной власти38.
Таково было значение дворян в ряду других сословий как представителей органов верховной власти по управлению и суду, и как выборных от земщины для управления и суда.
Со времен Петра Великого для русского дворянства были введены новые титулы. До Петра Великого в России существовал только княжеский титул для потомков действительных князей.
Петр заимствовал из Западной Европы титулы графа и барона. Первым был возведен в графы в 1706 году Б.П.Шереметьев39, Головкин в 1707 году был возведен в графы Римской империи, а в 1709 году, в русские графы, в 1715 году графский титул получил Ф.М. Апраксин.40
Петр Великий счел себя в праве раздавать так же баронские титулы. Первый получил титул борона в 1721 году П.П. Шафиров, в 1722 году в бороны были возведены Строгоновы. Со времен Петра I дворяне получили общий титул благородных, «благородия».41
2.3. Культура дворянства
Исторической заслугой Петра I была в европеизации России, а дворянская культура, которая зарождалась во времена петровских реформ, внесла неоценимый вклад в русскую культуру: в становление сословного самосознания, установление его материально-духовных приоритетов, а также была ведущей субкультурой на протяжении XVIII - XIX веков.
Дворянская культура, это понятие, охватывающее явления, связанные с существованием и деятельностью дворянства, как сословия, в его противопоставлении другим группам общества.
Дворянская культура постепенно складывалась в систему, включающую и государственную службу, и быт, и взаимоотношения с людьми, и выработанные в дворянской среде морально-этические понятия о благородстве, чести, учтивости42.
Тип дворянской культуры воплотил долговременные, стабильные состояния общества и его сознания, его ценностные ориентации, инерцию покоя, уклада, веры, что долгое время являлось устойчивыми характеристиками русской ментальности.
Принадлежность к дворянству означала, обязательность определенных правил поведения, принципов чести, покроя одежды и наличие в ней определенных атрибутов. С началом общественного расслоения, с появлением классового общества, представители высшего класса стали тяготеть к символам.
К примеру, в XVIII веке русский дворянин не носил меча, на боку его висела шпага (парадная шпага, которая оружием практически не является), что являлось символическим показателем принадлежности к определенному классу43.
Другим символом дворянина была его честь, а с честью рядом всегда находилась дуэль. Дуэль, как часть дворянской культуры стала также одним из символов России нового времени.
В системе ценностей российского общества начала XVIII века большую роль играли изменения в личной и общественной жизни сословий. Одной из особенностей личности дворянина стала способность к общению, предполагавшая для него широкие дружеские связи.
Немалое значение при этом имели ассамблеи, светские клубы. В быт дворянства стали входить обеды и балы, чтение книг, занятия музыкой, наслаждение произведениями искусства.
Ежедневная прогулка по парку вошла в дворянский быт не только в деревни, но и в городе. В конце XVIII века возник такой социокультурный феномен, как дворянская усадьба, с которой связан обширный пласт отечественной культуры.
Дворянское мировоззрение явилось основой общероссийского менталитета. Чисто социальным становится аспект дифференциа­ции культуры, который продолжился расслоением общест­ва, вначале он имел сословное содержа­ние, а затем классовое: эти особенности ярко выделяются в дворянской субкультуре.
Процесс формирования сословия, складывания его мировоззрения и расширение гражданских прав шли одновременно, взаимно влияя друг на друга. Особенностью России стало доминирование над этими процессами законодательной деятельности правительства, которое в лице дворянского сословия создавало опору для собственного существования44.
Под опекой государства создавалась особая социокультурная среда. Историк дворянства М. Яблочков отмечал: «…пока для дворянства существовала обязательная служба, правительство имело над ними полную опеку. Причиною того был как интерес государства, так и дух времени, и малое развитие дворянства»45.
Огромная заслуга Петра I в том, что он привил дворянству мысль о необходимости образования. Если сначала образование мыслилось как одна из служебных повинностей дворянского сословия, то к концу правления Петра необходимость образования для дворянина уже широко признавалась всеми слоями дворянства, за исключением самых консервативных.
Правительство побуждало дворян учиться, чтобы по окончанию учебы их навыки и знания могли пригодиться на государственной службе. Таким образом, экономическая и социальная необходимость закрепляли в сознании дворянского сословия мысль о необходимости образования.
В середине XVIII века самосознание дворянства делает следующий шаг: дворяне не просто признают необходимость образования, забота об улучшении воспитательной системы становится общественным делом самого сословия.
Участие в светской жизни и развитие норм этикета требовали развития светских навыков. Под воздействием потребностей общества меняется и система образования. Образование становится общим, готовящим ко всем видам службы, достойной дворянства.
В то же время светское общество начинает требовать от дворянина некоторого знания истории, искусства, культуры, т.е. всего того, что может быть темой для легкой светской беседы. Специальные дисциплины (фехтование, геральдика и пр.) должны были, с детства прививать определенный образ мыслей: воспитывать сословную гордость.
Это была та социальная среда, в которой развивалась личность дворянина. Для успешного функционирования любой культуры необходима культура личности.
Все аспекты и уровни общечеловеческой культуры и культуры групповой в конечном счете преломля­ются в индивидуальном сознании, поведении, деятельности в соответствии с особенностями каждой личности, и чем ярче ее индивидуальность, тем своеобразнее она в качестве носи­теля культуры.
Вообще о личностном начале в русской культуре можно говорить, только начиная с XVIII века, когда под влиянием западноевропейской культуры и в результате складывания системы абсолютистской монархии с персонификацией государства в лице верховного носителя власти формируется само понятие личности.
В России постепенно формируется ренессансный тип, но у него не было возможностей для свободного и широкого развития. Петр Великий начал радикаль­ные преобразования страны, рассчитывая за несколько деся­тилетий провести ее по пути, на который Западной Европе понадобилось несколько столетий.
Русский Ренессанс не сло­жился, прежде всего, по той причине, что приобщение к достижениям европейской культуры новой российской сто­лицы предполагало освоение всего того, что Запад осваивал на протяжении и двух веков.
В итоге, в России в XVIII веке можно увидеть лишь похожие процессы, которые скрещивались, сплетались, синтезирова­лись с разнообразными постренессансными движениями и противоборствовали с доренессансными традициями.
Начиная с петровского времени все нововведения, будь то стили, мода или правила этикета, проникали в дворянское общество благодаря влиянию двора и высшего света. Культурное первенство принадлежало аристократическому слою дворянства, но это было первенство заимствования.
Само перенесение западноевропейских обычаев выглядело чаще всего игрой, и это было близко мироощущению дворянства, особенно той его части, которая более всего соприкасалась с императорским двором.
Придворный церемониал и светские условности предписывали определенное ролевое поведение всем участникам придворного действа, от императора до пажа. Входит в моду театр. Игра становится нормой поведения, а декорации и костюмы переносятся в жизнь.
Жизнь и театр наиболее прочно переплелись в маскарадах. Маскарадные костюмы оговаривались даже в законодательных документах. Таким образом, маскарады признавались чисто дворянским развлечением46.
Отделение дворянства от других сословий шло двумя путями: от государства и от самого дворянства. Правительство стремилось законодательно подчеркнуть особое положение дворянства как рядом привилегий, так и чисто внешними отличиями.
Таким образом, воспитывалось в дворянах чувство сословной привилегированности. В то же время сами дворяне начинают следить за чистотой своих рядов.
Дворянство стремится отделиться от других сословий не только родом занятий, правовым и социальным положением, но и чисто внешними отличиями, одеждой, языком, нравами. Итогом такого социального отделения стало «включение» дворянства в общеевропейскую культуру.
Если во времена Петра I заимствовалась внешняя форма, европеизированный антураж, то в последующие царствования дворянство призвано было не просто пассивно воспринимать достижения западноевропейской культуры, но и заниматься самостоятельным творчеством.
Так, с одной стороны, освоение европейской культуры учило дворянство самостоятельному мышлению; шел интенсивный процесс развития самосознания сословия. С другой стороны, под влиянием европейской культуры формировались стереотипы поведения и художественные вкусы.
И если еще в елизаветинскую эпоху русские и европейские традиции находились в хрупком равновесии, то уже при Екатерине II дворянство выглядит европейским. Эволюция прав дворянского сословия, пожалованных центральной властью, показывает, как государство законодательными методами создавало сословие в целом.
2.4. Сподвижники Петра Великого
Петр уважал знатное происхождение, постоянно отделял «знатнейшее дворянство от других, нижнего чина», но вместе с тем и требовал, чтобы знатный чело­век был еще и способным47.
До Петра чины и места раздавались не по способностям человека, а по знатности его происхождения. Петр ценил выше всего способности челове­ка, его службу, но он не был и против знатных людей, если только они были годны к какому-нибудь делу.
Он даже желал, чтобы знатное дворянство было впереди, однако без действительных заслуг не выдвигал никого. Отноше­ния Петра Великого к древнему дворянству можно опре­делить следующими словами из «Табеля о рангах»:
«Сыновьям Российскаго государства князей, графов, баронов, знатнейшего дворянства, также служителей знатнейшего ранга, хотя мы позволяем для знатной их породы, или их отцов знатных чинов, в публичной ассамблеи, где Двор находится, свободный доступ пред другими нижнего чина и охотно желаем видеть, чтобы они от других во всяких случаях по достоинству отличались, однако мы для того никому какого ранга не позволяем, пока они Нам и Оте­честву услуг не покажут и за оные характера не получат»48.
Уважение Петра к знатности происхождения выразилось еще в том, что любимцев своих низкого происхождения он возводил в знатнейшие чины, жаловал им титулы князей, графов, баронов, как будто спешил осыпать их чинами, титулами, чтобы заставить позабыть их низкое происхождение, уравнять их поскорее с древним дворянством.
Таким образом, Петр, не устраняя знатных вельмож от высших мест, выдвигал вперед людей незнатных, молодых, но даровитых, с большими способностями. Борьба между теми и другими при Петре была, но, не смела явно вспыхнуть, явно она обнаружилась только после его смерти.
Деятели и соратники Петра Великого были формально разделены на два лагеря: старая знать и молодые люди, выдвинутые Петром за их способности.
К первому лагерю принадлежали из князей Голицыных кравчий князь Борис Алексеевич Голицын, очень умный и образованный человек, имевший большое влияние на Петра в молодости49.
Другой Голицын, князь Михаил Михайлович, отличался характером самым привлекательным среди вельмож. Он не любил иностранцев, и всячески им это давал понять, но даже они не могли говорить без восторга об его уме, любезности, храбрости, великодушии50.
Из рода князей Долгоруких выделялись сенатор, князь Яков Федорович Долгорукий, отличавшийся гражданским мужеством, во имя блага народного он осмеливался приостанавливать действия указов великого царя.
Два князя Долгоруких были замечательными дипломатами: Григорий Федорович Долгорукий, занимавший пост в Саксонии, и Василий Лукич Долгорукий.51
Из дипломатов также выделялись: Андрей Артемьевич Матвеев, князь Куракин (в Гааге), великий канцлер граф Гавриил Иванович Головкин (в Берлине) и др.
Генерал-адмиралом был граф Федор Алексеевич Головин, после него граф Федор Матвеевич Апраксин. Фельдмаршалом был граф Борис Петрович Шереметев, из древней дворянской фамилии, честнейший человек своего века, получивший хорошее образование и оказавший большие услуги отечеству в Великую Северную войну. Особенным уважением Петра пользовались бояре Тихон Никитович Стрешнев и князь Михаил Алегукович Черкасский52.
К лагерю людей молодых, возвышенных только Петром благодаря их способностям, принадлежал Александр Данилович Меншиков. Он был возведен в чин фельдмаршала, позже стал президентом Военной коллегии, петербургским губернатором, ив последствии возведен в светлейшие князья.53
Меншиков, не отличался особенной честностью, попадался часто на мошенничестве, и только благодаря своим способностям получал прощение от царя. Он принадлежал к новому поколению, был обязан своим возвышением всему новому, и потому не любил старую знать, с которой он составлял две противоположные партии.
Подобно Меншикову, возвысился человек низкого происхождения барон Шафиров, бывший вице-канцлером, и оказавший большие услуги России в сношениях с Турцией, после Прутского похода, но в конце царствования Петра вражда Меншикова и Головкина погубила его, он был лишен всех чинов, должностей и сослан54.
Первый генерал-прокурор Сената Ягужинский, также был человеком низкого происхождения, он смог дослужиться до высоких чинов, благодаря своему таланту и энергии. Другой талантливый царедворец, Алексей Александрович Курбатов, дворецкий Шереметева, выдвинулся своим проектом о гербовой бумаге. Петр сделал его инспектором Ратуши, т. е. начальником всего финансового управления в России, а потом вице-губернатором в Архангельске.
На примере нескольких известных родов можно проследить, как при Петре Великом складывалась и развивалась жизнь и карьера представителей старейших дворянских родов.
Четко прослеживается в судьбе многих дворян, то обстоятельство, что почести, награды и новые чины они получали в первую очередь за заслуги перед отечеством. Знатность того или иного рода для Петра была второстепенной причиной приблизить человека к власти.
2.3.1. Голицыны
Голицыны, древнейший княжеский род, давший России множество талантливых государственных и в особенности военных деятелей. Среди Голицыных было двадцать шесть бояр, семнадцать воевод, семь сенаторов, шесть членов верховных государственных советов, четырнадцать генералов и два фельдмаршала.
Члены рода Голицыных всегда отличались доблестью на полях сражений, и одиннадцать из них были награждены орденом Андрея Первозванного.55
Свое происхождение Голицыны ведут от великого князя литовского Гедемина, жившего в XIV веке.
Ко времени царствования Петра, уже не одно поколение Голицыных служило московским князьям. Голицыны всегда отличались прогрессивными взглядами, их взоры были устремлены на Запад. В 1714 году М.А. Голицын был отправлен Петром I, учиться за границу, он пользовался почестями и уважением, но при Анне Ивановне попал в немилость.
Наиболее заметную роль из рода Голицыных играл Борис Алексеевич Голицын, он был воспитателем юного царя, горячо любил его и уберег его от многих опасностей. Он помог Петру I устранить Софью, и прийти к власти. В 1697-1698 гг. он входил вместе с Нарышкиным и Прозоровским в триумвират, замещавший Петра во время его заграничного путешествия56.
Князь Голицын, как и большинство представителей этого рода, был образованным человеком, знал несколько иностранных языков, старался прививать своему воспитаннику интерес к западной культуре.
Влияние князя Бориса Голицына в государстве было весьма сильным. Младший брат Бориса Алексеевича, князь Петр Алексеевич Голицын, во времена царствования Петра I также был известным человеком, пользовался благосклонностью царя. Он входил в состав первого петровского Сената, служил наместником в Архангельске, Риге и Киеве.
Несколько человек из многочисленного рода отличились на военном поприще., так Михаил Михайлович Голицын (из четвертой ветви Голицыных), был военным и отличился в войне со шведами в 1708 году, за свои заслуги был награжден орденом Андрея Первозванного, в 1709 году князь командовал гвардией в Полтавской битве, также учувствовал в военных операциях на территории Финляндии, где так же одержал значительную победе над шведскими войсками57.
Его доблесть проявилась так же в морских сражениях. В 1714 году князь учувствовал в Гангутском морском сражении, а в 1720 году путем искусных маневров смог разбить шведскую морскую эскадру и захватил четыре неприятельских фрегата.
Три линии рода Голицыных дали многочисленное потомство, представители которого живы и по сей день. После революции Голицыны были вынуждены покинуть Россию, долгие годы, прожив за рубежом, они старались возродить связь с Родиной. Большинство членов этого многочисленного рода, всю жить придерживались негласного правила, «жить и умереть со славой»58.
2.3.2. Долгоруковы
Долгоруковы, потомки Рюрика от князя св. Михаила Черниговского. Родоначальником их был Иван Андреевич Долгорукий, внук Константина Ивановича Оболенского. Династия эта весьма многочисленна.
Один из представителей этого рода, Яков Федорович Долгоруков, во второй половине XVII века, в эпоху царствования Петра Великого, имел большое влияние при дворе. Это был умный и хорошо образованный человек. Во время Стрелецкого бунта в 1682 году он открыто выступил на стороне Петра I.59
Свою искреннюю преданность царю, Долгоруков демонстрировал неоднократно. Петр ценил за это Якова Федоровича и доверял ему важные и ответственные дела. В 1689 году Долгоруков был назначен судьей Московского приказа, а в 1700 году возглавлял военно-административную и военно-судебную часть русской армии, руководил военными действиями против турок.
В 1711 году князь был назначен сенатором и был поставлен Петром во главе Военного комиссариата. По свидетельству современников, отношение царя и Долгорукова были сложными, князь любил и уважал царя, но при этом имел свое мнение по ряду вопросов и не боялся его высказывать. Не смотря на частые конфликты, Петр уважал Долгорукова, ценил его заслуги перед отечеством и всегда ему покровительствовал.