влияние тв на социальные ценности и мировоззрение людей

Актуальность темы исследования сегодня не вызывает сомнений. Телевидение является мощным инструментом влияния на общество.
На большом теоретическом и эмпирическом материале работа выполнена на высоком уровне. Автор в первой главе рассмотрел теоретический аспект телерадиовещания, где раскрыто современное состояние ТV и показаны жанры и формы ТV. Во второй главе – исследована телепродукции и показан механизм влияния на общество.
Выпускная квалификационная работа, выполнена самостоятельно. Отвечает всем требованиям Минобрнауки, предъявленным к выпускным квалификационным работам, и может быть, допущена к защите.
...

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………….…………………3
ГЛАВА I Теоретические аспекты телерадиовещания …….…………………...6
Современное состояние телевидения…………………………………….6
Основные формы и жанры телевидения………………………………...10
Анализ шоу «Пусть говорят»…………………………..……………22
ГЛАВА II Влияния телепродукции на социальные ценности и мировоззрение людей………………………………………………...………….27
Механизмы влияния телевидения на социальные ценности и мировоззрение людей……………………………………………………27
Положительные и отрицательные аспекты влияния телевидения на социальные ценности и мировоззрение человека……………….……..39
Анкетирование как фактор оценки степени влияния телепродукции...45
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………61
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ………………….……….63
ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………………………66

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования - процессы, характеризующие современный этап развития социума и отражающиеся в активном участии средств массовой информации во всех сферах жизни и деятельности людей, можно констатировать факт усиления влияния журналистики на социальные ценности и мировоззрение людей. Для современного человека очевидна необходимость формирования навыков восприятия информации, умения верно понимать значение аудиовизуальных образов. Таким образом, актуальность исследования обусловлена усилением роли телевидения в современном информационном обществе, его вхождением во все сферы жизнедеятельности и развития личности, а также необходимостью исследования влияния телевидения в социокультурном контексте.
Объект исследования - телевидение
Предмет исследования – телепродукция
Цель исследования – влияние телепродукции на человека
Задачи исследования:
Рассмотреть основные формы и жанры телепродукции
Выявить механизмы влияния телепродукции
Раскрыть положительные и отрицательные аспекты влияния
телепродукции
анкетирование исследования и дать оценку влияния
телепродукции
Степень научной разработанности - осмысление темы влияния ТВ на формирование социальных ценностей личности рассматривается многими учеными.
Использованные методы исследования – анализ, анкетирование,
общенаучные теоретические и эмпирические методы.
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав,
заключения, списка литературы и приложения.

Рассмотрим ход событий на ток-шоу. Вначале всего действия выходит «герой программы» со своей проблемой. Затем в студию начинают приглашать людей, которые тем или иным образом причастны к проблеме, либо могут «пролить свет» на имеющуюся ситуацию. В программе зачастую происходит столкновение различных мнений, гости и герои спорят, специалисты высказывают свое мнение и советуют героям как решить им возникшие у них вопросы. В итоге проведенной дискуссии подводятся итоги, «выносится вердикт», то есть кто «хороший» в рассмотренной ситуации, а кто «плохой». Одним из положительных моментов данного ток-шоу следует считать возможное приобретение опыта героев передачи и зрителей, так как на программе герои получают зачастую дельные советы и помощь от разных людей. Способствует всему этому ведущий шоу, который может спровоцировать гостей студии согласиться оказать какую-либо помощь в большинстве случаев бесплатно, а иногда сами гости могут предложить безвозмездную помощь, не оставшись равнодушными к проблеме. Специалисты в студии могут напомнить герою о его правах или наоборот обязанностях. В свою очередь зритель может применить рассмотренную ситуацию сквозь призму своей личности, то есть может увидеть себя в лице представленного героя ток-шоу и сделать возможно правильные выводы о том как ему поступить дальше.Зачастую контекст данного ток-шоу выходит за рамки обсуждения лишь жизненных и бытовых проблем. Некоторые выпуски выходят в эфир, опираясь на последние сенсации. В этом случае героями программы может стать любая знаменитость. Например, история с фотографиями Волочковой А. Она была приглашена в эфир с целью объяснить всем свое поведение. Рассматриваемое нами ток-шоу всегда идет «в ногу» со временем. Поэтому в эфире «Пусть говорят» всегда можно увидеть обсуждение недавно произошедших событий (катастрофа, теракт и т.д). Данная программа способна вызывать как положительные, так и отрицательные эмоции. Зачастую в студии идет бурное и эмоциональное обсуждение вопроса, может воспроизводится видеозапись насильственного содержания, используются агрессивные комментарии, даже возможны драки в студии.Таким образом, итоги программы, как и вся программа в целом может оказывать сильное воздействие на социальные ценности и мировоззрение людей. Ведь заявленная проблема рассматривается с разных точек зрения: герои передачи, зрители в студии – «житейская мудрость», мнение экспертов, тем самым оказывает косвенное влияние на мировоззрение людей. Поэтому очень важно, чтобы все итоги и выводы, которые производятся в программе, следовали тем «положительным» социальным ценностям и установкам, которые есть у нас в обществе. Выводы по Главе I:Социальные ценности - важные идеи, события и объекты реальной действительности с точки зрения их соответствия потребностям и интересам общества, групп и личностей.Социальные ценности включают в себя: социальный статус, трудолюбие, богатство, работу, семья, единство, патриотизм и терпимость, дисциплину, инициативность, склонность к риску, социальное равенство, гендерное равенство, способность к достижениям, личной независимости, профессионализм, активное участие в жизни общества, ориентированность на прошлое или будущее, экстралокальная или земляческая ориентация, уровень потребления.Существуют три группы жанров: информационные, аналитические, художественно-публицистические.Информационные жанры. Когда дело доходит до оперативном информировании журналистом своей аудитории, информация должна быть направлена, прежде всего, на самое важное событие для аудитории, явления, связанные с базовыми, наиболее актуальными потребностями, и должна способствовать формированию у читателя наиболее точной картины окружающей действительности.Аналитические жанры. Если речь идет о более глубоком исследовании (анализе) действительности, для разъяснения, толкования, интерпретации текущих проблем, характера и значения современных событий, процессов, ситуаций, то эти проблемы события, процессы, ситуации должны рассматриваться журналиста в связи с другими явлениями, соотносятся с более фундаментальными, более важными явлениями, законами, тенденциями развития различных сторон общественной жизни.Художественно-публицистический жанр. Если журналист "опосредует" реальность в эмоционально-образной форме и передает своей аудитории представление о реальной действительности с помощью художественной типизации, то он должен осуществлять ее таким образом, чтобы не искажать реальную ситуацию, которой касается эта типизация. Это то, что отличает ее от типизации основанной на вымысле, на безграничной фантазии своеобразного художественного творчества самого автора (но не журналистское) как таковой. Мировоззрение - в самом общем смысле представляет собой целостную систему взглядов человека на мир и соотношение отдельных компонентов, процесс рационального познания и переживания человеком своего места в мире, его возможности и перспективы. Мировоззрение продукт духовной деятельности человека.ГЛАВА II Влияния телепродукции на социальные ценности и мировоззрение людей2.1. Механизмы влияния телевидения на социальные ценности и мировоззрение людейРубеж XX - XXI веков представляет собой переходный период, когда переход от одного типа цивилизации (в данном случае, чувственная цивилизация, родившаяся в эпоху Возрождения) в другой тип, характеризующийся различными параметрами духовности. Одним из основных проявлений этой границы эпохи в истории человечества, является новый тип, информационная культура, с ее электронно-компьютерными средствами массовой коммуникации и информации. Исследователи отметили тот факт, что телевизионно-компьютерная культура, возможно, "предлагает новый вариант цивилизационной матрицы", так в связи с развитием цивилизованной жизни идут структурные изменения, что указывает на исчезновение матрицы культуры. В конце концов, за последние два-три десятилетия происходит беспрецедентный рост информационных потоков, которые циркулируют в обществе, которое радикально меняют среду обитания и образа жизни человека. "Впечатляющее развитие и распространение новых средств массовой информации, связи и телекоммуникационных технологий – отмечают Л.П. Гримак и О.С, Кордобский - влекут за собой глубокие социальные изменения, формируют новый тип сознания, измененяют язык и вербальные средства общения." Изменения настолько глубоки, что возможная интерпретация понятия «отечество» в словарях русского языка как "родного геоинформационного пространства". Так как в психологическом плане к такому роду трансформации цивилизационной матрицы человек является не подготовленным, необходимо более четко определять механизмы влияния новых средств массовой информации и коммуникации на сознание человека.Необходимо иметь в виду тот важный факт, что формирование общественного мнения и идеологии социальных слоев и групп средств массовой информации тесно связано с идеологией и дискурсивной практики, средствами массовой информации. Несмотря на то, что представители средств массовой информации и политики предпочитают плюрализм, отрицая при этом идеологическую предвзятость, по сути, это идеология оказывает значительное влияние на деятельность средств массовой информации. Не случайно, что западные специалисты в области социологии массовой коммуникации и информации - Т. Ван Дайк, Джон Б., Томпсон, С. Толсон, Дж. Лалл. и т.д. - весьма успешно используют в качестве эффективного инструмента концепцию «идеология» в изучении ситуаций, которые встречаются в средствах массовой информации. Это обусловлено следующими факторами: во-первых, идеология носителем которой является журналист, лежит в основе его оценки тех или иных событий и представлении мнений социальных групп в соответствующей интерпретации, а во-вторых, понятие "идеология" и "дискурс" невозможно разбить в структуре дискурсивных практик, моделирующих и воспроизводящих на социосемантическом уровне социально-асимметричные отношения в обществе. Тем не менее, это вызывает вопросы, связанные с определением идеологии и "мнения" в различных социальных классах и группах.Действительно, с одной стороны, мнения и идеология содержит верования и представления, то есть, у них есть свои познавательные и персонализированные смыслы, с другой - взгляды и идеология по своей сути имеют социальный, институциональный и политический характер. Чтобы объединить эти два аспекта Т. Ван Дайк предлагает комбинированный социально-когнитивный подход для изучения спектра проблем соотношения идеологии и средств массовой информации. Он пишет, что признание социальной природы идеологии "не означает, что идеология не должна быть описана в когнитивных терминах". Тем не менее, чисто когнитивного подхода в связи с сокращением идеологического явления, такого как ценности и идеологии, только на психические и даже нейробиологические конструкции, подвергаются воздействию довольно резкой критике западных экспертов. «Наоборот… элементы социальной структуры (такие, как группы, институты, власть и неравенство), как, впрочем, и каждодневная дискурсивная социальная практика и другие формы взаимодействия между людьми как членами социальных групп, систематически имеют отношения к социально конструируемым пространствам их умов».. В этом случае, сюда относятся и взгляды социальных групп, которые необходимы для функционирования социально сконструированного пространства умов людей.Вышеизложенное означает, что глядя через призму идеология, во первых исполняет свою социальную функцию в обществе, а во-вторых, затрагивает когнитивные структуры, которые присущи любому идеологическому менталитету и связанны с общими ценностями, нормами, знаниями и мнениями, и, в-третьих, дискурс, когда идеология выражает и воспроизводит себя в структурах социальных и ситуативных текстов, и дискуссий. В этом смысле, правомерно следующее положение: реализация социальных функций идеологии тесно связана с его когнитивной структурой. Другими словами, социальные действия отдельных лиц как членов определенных групп, связанны с содержанием их " мнений ", с тем что они думают, как члены этих групп в определенных социальных ситуациях. Таким образом, осуществление социальных функций идеологии предполагает исследование его отношений с социальными представлениями, таких как знания, ценности, нормы и отношения, а также когнитивные структуры. Именно в этом случае можно определить механизмы влияния средств массовой информации на сознание человека как члена определенной социальной группы, определить его поведение.В общем, в основе механизма воздействия средств массовой информации на сознание человека является мир культуры, корни которой, уходят в природу. Существование мира культуры, который включает в себя различные системы символов, требует целостного подхода к очень сложной проблеме сознания, то есть, такой подход, который позволяет концептуально объединить свои «естественные» и «социально-культурные планы». Другими словами, человеческий разум имеет своим субстратом, механизмы функционирования, которые не могут быть поняты без рассмотрения аналитического взаимодействия между индивидом и чувственно воспринимаемой им средой. Есть два «полюса» одного из них - мозг, нервная система, а с другой - символическая система культуры. В соответствии с принципами современной философии, необходим анализ субстрата человеческого сознания, который требует учета взаимопроникновения общества и природы. Это означает, что, во-первых, естественные и социальные аспекты - различные аспекты такой целостности как бытие человека, а во-вторых, эти моменты пронизывают друг друга в режиме достижения материальных благ, и, в-третьих, одним из основополагающих элементов человеческого существования является труд плюс такие элементы онтологической целостности, как структуры сознания, языка и т.д. Эта трудовая деятельность является не только носителем, но и самой передовой формой человеческого отражения объективного мира. Именно на этой основе вырастает мир культуры, в том числе система символов, которая действует в качестве субстрата структур человеческого сознания (системы символов, символические формы являются одной из основ и средств существования мыслительных структур образований). Отсюда следует определяющая роль этого второго «полюса», которая играет значительную роль в функционировании человеческого разума.Не менее важным является естественный субстрат человеческого сознания, которому посвящено много исследований в области нейробиологии. В настоящее время установлено наличие специфического соответствия между импульсной активностью некоторых клеток мозга и словесных сигналов. Вербальная схема обработки информации выглядит следующим образом: «В начале слово кодируются в электрические импульсы головного мозга, независимо от его смыслового содержания, как сложные звуковые сигналы. Возникшая при этом импульсная активность нейронов (код) обращается к долговременной памяти, накопленной в результате индивидуального опыта, активизируя её, после активации, долговременной памяти, возникает новый электрический код - семантический код». Теперь, услышанное слово, пройдя через стадию акустического кода «оживает» в мозге и вызывает другие, более сложные психические процессы. Это учение первой и второй сигнальной системы обеспечивает нейрофизиологические объяснения гипносуггестивной и других явлений в интеллектуальной, эмоциональной и волевой сферах человека. Дальнейшие исследования показали, что есть и более тонкие связи между человеческим мозгом и вербальными сигналами. В неврологии обнаружили, что речь и мозг взаимодействуют на трех уровнях, а именно: большой сложный комплекс нейронных структур, расположенных в левом и правом полушарии используется для обозначения в мозге понятий, меньший нейронный комплекс, расположенный преимущественно в левом полушарии, участвует в формировании слов и предложений; между этими двумя уровнями посредником является важный комплекс нейронных структур находящийся в левом головного мозга. Встает вопрос о представлении самих понятий в структуре головного мозга. «По нашему мнению, - пишут А.Р Дамазиу и А. Дамазиу – стабильных и устойчивых «изобразительных» структур представлений об объектах или людях, как традиционно предполагалось, не существует. Вместо этого, мозг хранит записи нейронной активности, которые произошли в сенсорной и моторной коре при взаимодействии с объектом. Эти записи - система синоптических соединений, которые способны воспроизводить определенные модели деятельности соответствующего объекта или события, и каждая запись может также стимулировать соответствующие записи. Для изучения структур мозга, отвечающих за речь использовались такие методы, как ЯМР-томографии, ПЭТ, но есть еще много неопределенности в отношении нейронных механизмов накопления понятий в мозге». «Поэтому не могу не согласиться с отечественным физиологом Орбели, который видит проблему эволюционной физиологии в тесной связи с психологическим механизмами, чтобы понять те физиологические механизмы, которые обеспечивают человеку возможность перейти от биологического существа в существо одновременно, как биологическое, так и социальное, чтобы понять физиологические механизмы, которые предоставили возможность взаимоотношений между людьми...». Иначе исчезает естественный аспект научного исследования в медицине, социологии и искусстве, которые в свою очередь тормозят исследование и не проясняют вопросы функционирования человеческого мозга в качестве субстрата психики и таким образом мешают четкому пониманию механизмов влияния средств массовой информации на сознание человека. Развитие науки значительно расширяет сферу рационального и экспериментального анализа природы, показывает решающую роль в функционировании мозга структур в человеческом сознании.Развитие науки значительно расширяет сферу рационального и экспериментального анализа природы, показывает решающую роль в функционировании структур мозга в человеческом сознании. Исследования показывают, что структуры семантической памяти, например, даже самые абстрактные понятия ("Капитал", "судьба" и др.) имеют эмоциональную насыщенность, которая зависит от опыта, образования, знаний и убеждений отдельного индивида и определяют диапазон субъективных оценок. Последние, как известно, нужны чтобы направить поведение человека, что особенно важно в эпоху бурного развития информационной культуры, с её электронными средствами массовой информации.Для объяснения этого явления К.Прибрам выдвинул гипотезу, что положительное подкрепление в случае положительной обратной связи о результатах действия вызывает высвобождение норадреналина в синапсах. Это вещество стимулирует высвобождение рибонуклеиновой кислоты, которая способствует синтезу белка в нервных клетках. Последовательность синтезированных молекул белка представляет собой код, посредством которого информация записывается в долговременную память. Отрицательное подкрепление индуцирует цепь процессов, которые заканчиваются отказом от выбранного способа действия. Важным аспектом этих процессов является высвобождение серотонина, который влияет на активность тормозных клеток облегчая или снимая их подавление.Таким образом, поведение человека организовано посредством взаимодействия мотивационного и когнитивного компонентов. «Управляя динамикой поведения, определяя благодаря своей оценочной функции характер удерживаемой в памяти информации, аффективно-эмоциональная система остается исходным базисом мотивации не только в течение эволюции, но и в ходе общественной истории человечества. Ее развитие определяется дифференциацией когнитивных структур. Именно здесь, на пересечении мотивационных оценок и когнитивных процессов, впервые возникает потребность в рациональном объяснении окружающего мира». Самые тонкие понятийные различения пронизаны эмоциональным содержанием, которое вносит определенный вклад в рациональное осмысление объективного мира которое позволяет выявить механизмы воздействия средств массовой информации, в том числе электронных средств массовой информации, на сознание человека.Именно через организацию взаимодействия СМИ мотивационного и когнитивного компонентов человеческого сознания функционируют технологии предвыборных пиар-кампаний. Данные технологии влияют на чувства, эмоции и разум избирателя и в конечном итоге позволяют полностью оболванивать избирателя. Эти пиаровские технологии исходным пунктом избирают именно человеческие чувства, так как они формируются глубинной реакцией человеческой сущности на внешние воздействия (необходимо отделить чувства, относящиеся к социальному восприятию человека, от его личных чувств). Чувства, которые пробуждает у человека общество, заложены в социальной природе человека. В связи с этим, мы должны в первую очередь принимать во внимание традиции и обычаи народа, который населяет рассматриваемый регион. Использование материала, на основе исторических традиций, вызывает положительную ответную реакцию. Эта реакция может быть обеспечена с использованием хорошо известных древних оборотов, пословиц и поговорок, а также популярных песен, мелодий, связанных с героической историей народа или нации. Однако, если в ряде электронных средств массовой информации будет звучать частушками оскорбительного содержания к кандидату, то у электората будут сгенерированы отрицательные чувства по отношению к баллотирующемуся человеку.Необходимо правильно использовать выбранную кандидатом стилистику, логотип, слоган и дизайн брошюры, буклеты, листовки, рекламные щиты, и все что нужно, чтобы показать то же самое только с помощью электронных средств массовой информации. «В дополнение к чувствам, вызываемым социумом, следует позаботиться о положительных чувствах у избирателей, вызываемых общением с кандидатом. Проще говоря, кандидат должен обратиться к избирателям. Как мужчина (женщина), как отец (мать) семьи или заботливый сын (дочь), как гражданин. Для этого в команде должен быть хороший психолог, принимающий участие в разработке модели и в рамках всей предвыборной кампании и конкретных видах деятельности.