Свобода как сущностное свойство человека: онтологические основания и этические последствия

эссе на объёмом 4 страницы
Свобода как сущностное свойство человека: онтологические основания и этические последствия ...

Свобода как сущностное свойство человека: онтологические основания и этические последствия

Свобода как сущностное свойство человека: онтологические основания и этические последствия

Каковы этические последствия свободы? Из всего вышесказанного следует, что конкретный индивид, человек несвободен настолько, насколько другие люди противодействуют и препятствуют ему в осуществлении его планов. Вместе с тем, личная неспособность сделать что-либо не вызывает лишения или ограничения политической свободы гражданина. Свобода содержит в себе потенциальную опасность: возможность различных политических злоупотреблений, продуцируемых тем фактом, что в поисках самостоятельного выбора люди отождествляют правильность решения с собирательными концепциями в форме «высшего разума», религии или государства. Современный человек наделен свободой, равными возможностями для самореализации, одинаковыми правами и обязанностями. Поэтому человек имеет возможность развивать свои личные способности для последовательного саморазвития и достижения целей. Отмечу также, что человек, живущий в социуме, осуществляющий в обществе деятельность любого рода, так или иначе, всегда косвенно, непосредственно или опосредованно будет затрагивать интересы других членов общества. Следует отметить, что биологическая сущность человека есть основа его конечности; именно конечное бытие определяет тот факт, что человек обнаруживает объективные пределы собственным жизненным поискам: творчества, потенций, переживаний и т.д. Человек – в философском контексте это представляется особенно важным – стремится отыскать смысл собственной жизни в условиях собственной неизбежной смертности, особо остро ощущая трагизм своего бытия в пограничных ситуациях. С моей точки зрения – свобода есть суть утопический фантом, достижение которого не принесет достигшему ни пользы, ни удовлетворения. На мой взгляд, сегодня и всегда в повседневной жизни каждый человек, осознавая свою несвободу и ее степень, имеет возможность расширять «пространство» где он является «хозяином своей жизни», реализовывать свой личный потенциал таким образом, чтобы его жизнь и принимаемые им решения зависели главным образом от него при сведённом к минимуме воздействии внешних сил. Однако следует помнить о непременном принципе: твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого. Именно так, на мой взгляд, каждым человеком может быть в известной степени достигнута его свобода. Свобода человеческой воли, как способность и возможность самостоятельно выбирать свою судьбу, пути своей жизни есть основа выделенный свойств; философская проблема человека, поиск им смысла своей жизни состоит в том, чтобы самостоятельно, усилием воли стать способным преодолевать (или пытаться это сделать!) все объективные сопротивления и обстоятельства, реализовав в конечном итоге собственную жизненную программу. Что есть Человек? Кто Он? Откуда и Куда идет? В чем смысл этого движения – суть смысл человеческой жизни?.. Эти вопросы, вероятно, не имеют единственно верного ответа; философский их поиск – есть, с моей точки зрения, основа, механизм и способ развития и прогресса, который не может быть остановлен или прекращён!..