СРОЧНАЯ СЛУЖБА В АРМИИ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН

... ...

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА 7
1.1 Возможности социологического исследования понятия «армия» 7
1.2. Особенности армии как социального явления на современном этапе развития общества. 12
Глава 2. АСПЕКТЫ ВОСПРИЯТИЯ СРОЧНОЙ СЛУЖБЫ В АРМИИ 16
2.1 Анализ сложившегося отношения населения к российской армии 16
2.2 Факторы формирования образа армии в обществе 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 29
Список литературы 33

Актуальность Армия является необходимым звеном в структуре любого государства. Всевозможный функциональный спектр армии основывается в основном на обязанности в защите геополитических интересов страны. Жизнь военнослужащих сопряжена с определенным фактором риска, а военные действия, безусловно, всегда носят губительный характер, как для военнослужащих, так и для граждан. Таким образом, государство намеренно создает различные привилегии, социальные и материальные, вне армейской службы для военных. Также известно, что армия выполняет не только внешние функции по защите государства, но также она способна выступать в качестве социального института. Принято считать, что армейская служба формирует личностные качества, определяемые обществом как присущие мужчине. Тем не менее, существует яркое пр отиворечие в нежелании молодых людей служить в армии.
Актуальность данной работы обусловлена тем, что до сих пор значительное число российских граждан настороженно оценивает как общее состояние армии, так и ее способность защитить государство. СМИ освящает довольно нелицеприятные события для российской армии, связанные с понятием «дедовщина». С другой же стороны, известно, что среди граждан существует мнение о том, что отклонение от службы в армии считается непатриотичным и во многих социальный группах осуждается.
Армия является важным звеном в структуре любого государства, почти каждый отдельный индивид имеет в процессе своей жизни то или иное взаимодействие с данным звеном, в том числе армия является институтом социализации и здесь необходимо рассмотреть структуру армии как социального института. В этом проявляется научная актуальность данной работы.

Степень разработанности проблемы
В связи с огромной социальной, экономической, политической ролью армии в жизни общества, исследования данного государственного органа крайне необходимо. В социологии принято в большей степени причислять армию к числу институтов государства. Библиография по данной теме обширна и постепенно разрабатывается и дополнятся.
Э.Дюркгейм рассматривает понятие «институт» как набор верований и практик, которые становятся нормативно обязательными и ориентированы на поддержание социального порядка.
П.Бергер и Т.Лукман дают оценку института с позиции взаимной типизации опривыченных действий деятелями разного рода.
Г.Спенсер изучает понятие «институт» через его функционал в системе. Он отмечает, что понимание данного понятия возможно лишь с учетом его происхождения и эволюционных изменений.
Дж.Бернард и Л.Томпсон понимают институт как совокупность норм и образцов поведения.
Ф.Г.Гиддингс дает определение термину «социализация и описывает его основные признаки и функции.
А.Г.Левинсон рассматривает социализирующую функцию армии. Он разделяет ее на два периода и для каждого описывает свои особенности.
Э.Гиддинс дает полную характеристику развития армии как социального института с описанием усложнения иерархии и функций.
С.Хантингт дает обширное определение армии в рамках политической теории. Он определяет основные внутренние свойства данной системы, а также дает характеристику лидерам данной организации.
Н.Ефимова описывает взаимодействия армии и государства. Данные связи рассматриваются в рамках политического процесса.
А.Глоточкин дает характеристику такого социального процесса как дедовщина.
Г.Арутюнова рассматривает взаимоотношения гражданского общества, государства и армии. Данное исследование ведется в рамках правого взаимодействия.
А.Шерстнев описывает взаимодействия военнослужащих, делая упор на внеуставные отношения.
А.Солнышков широко развивает тему дедовщины в армии. Он дает характеристику данного процесса и указывает на социальные и психологические основания ее возникновения. Также в его работе говорится об отношении индивидов к данному явлению в аспекте быстро изменяющемся обществе.
В.Левашов дает описание неменяющегося доверия населения к армии. Он объясняет такое отношение тем, что общество признает главную функцию армии – обеспечение безопасности государства, защите территории от внешних угроз.
В.Новик объясняет основные факторы формирования того или иного отношения населения к армии и дает основную характеристику понятия «имидж армии».
Л. Пэнто дает характеристику отношения самих призывников к военной службе в зависимости от их личных жизненных установок.
Б.Дубин рассматривает стереотипное восприятие армии и его влияние на формирование отношения всего общества к данному институту.
Объект исследования - российская армия как социальный институт.
Предмет исследования - противоречие в отношении граждан к армии, структура армии как социального института.
Цель и задачи исследования - проанализировать отношение граждан к армейской службе, а также выявить социальное значение армии для отдельных индивидов и для государства в целом.
Для достижения поставленной цели необходимо разрешение следующих исследовательских задач:

1.Выявить возможности социологического исследования армии;
2.Определить основные характерные черты российской армии и определить ее положение в общей структуре общества;
3.Проанализировать общее отношение граждан к российской армии и к прохождению службы в ней на данном этапе развития общества;
4.Выявить основные факторы, влияющие на формирование того или иного отношения граждан к российской армии.
Теоретические основания исследования
Проанализировав литературу по данной теме, было принято решение о том, чтобы в основу данной исследовательской работы положить институциональный подход. В основу были положены работы Э.Дюркгейма, Г.Спенсера. Э.Дюркгейм охарактеризовал социальные институты как важнейший способ самореализации человека. Также он обозначил необходимость создания особых институтов поддержания солидарности в условиях разделения труда, а именно профессиональных корпораций. Г.Спенсер определил принцип развития общественных институтов в борьбе с соседними обществами (войной) и с окружающей средой. Данный подход целесообразно использовать потому, что армия занимает многоликую статусную позицию в обществе, отвечая за широкий спектр функций. Более того, процессы взаимодействия во внутренней среде армии неоднозначны, как и общественное отношение к ним.
Структура работы
Работа состоит из Введения, двух глав, четырех параграфов, Заключения и Списка литературы, включающего наименования источников.

Более того, военнослужащим, в частности офицерам, присуща корпоративность. Представители данной социальной группы чаще всего имеют свои школы, ассоциации, обычаи. В том числе, С.Хаттингтон определяет современное военное сознание, уже не признающее высшей ценностью воинскую доблесть, но такое сознание, которое определяется отношениями сотрудничества. Современные военные лидеры в развитых странах обычно не поддерживают развертывание новых военных конфликтов. Мировоззрение военных прежде всего отражает их стремление обеспечить реальную мощь армии и стабильный уровень ее технологического потенциала. Хантингтон говорит, что военные редко приветствуют войну. Они всегда говорят, что угроза войны требует активизации военно-промышленного комплекса, но крайне редко утверждают, что рост вооружения делает войну самоцелью. Таким образом, в государственной политике профессиональные военные, как правило, представляют осторожное, консервативное и сдерживающее начало. Армия, как и любой социальный институт государства подвержен структурным и иным преобразованиям на фоне общеполитической меняющейся картины. Армия не может быть вне политического процесса, так как «военный организм» (термин Н.Ефимова) испытывает его постоянное или косвенное воздействие. Принципы взаимодействия политики и армии закрепляются в национально-военной доктрине, и препятствуют, с одной стороны, милитаризации государства, а с другой, способствуют поддержанию общественного и политического порядка, как на территории страны, так и на ее геополитических границах. Как было выяснено ранее, армия играет значительную роль в процессе социализации индивида. Примечательно, что армия с ее дисциплиной – наилучший вид воспитания молодого мужчины, превращение его в «настоящего мужчину», полноценного и адекватного члена общества, по мнению самой армии как социальной организации. Официально данная точка зрения не оспаривалась, а значит, армия в полной мере претендует на роль дисциплинирующего института в отношении общества в целом. Частные же представления индивидов о ситуации в армии говорят о другом. Главным фактором воздействия на индивида считаются неформальные структуры, а именно, дедовщина и землячество. Основой данных отношений является грубая физическая сила, насилие, нарушение уставов. Таковой является армейская реальность для большинства граждан. Напомним, что разгул дедовщины произошел одно, а то и два поколения назад, однако социальный испуг до сих пор не прошел, породив феномен массового нонконформизма. Вследствие этого, общество в большой степени оправдывает уклонение молодых людей от прохождения воинской службы, что является на данный момент уголовно наказуемым деянием. Известны многие случаи смертельных исходов от побоев со стороны «дедов». СМИ широко освещает частные случаи побега военнослужащих с места службы в связи с активизацией неуставных отношений. Также неновыми стали случаи, когда первогодок, доведенный до точки, брал оружие и вершил возмездие над своими мучителями. Другой крайностью является то, что бывший угнетенный на втором рубеже своей службы должен сам нести роль мучителя. Отклонение от подобного рода воздействия невозможно в рамках данной организации. Также необходимо заметить, что при изменении срока службы с двух лет на один год, ситуации коренным образом не изменилась. Военнослужащие подвержены подобным неформальным видам социализации, но не в такой вызывающей форме.А.Глоточкин со своими учениками охарактеризовали дедовщину следующим образом: она носит эксплуататорский характер; ей присущ искаженный способ самоутверждения. Авторы отмечают, что эксплуатационный характер отношений поддерживается не только насильственными средствами воздействиям, но и при помощи воздействия через групповое общественное мнение. Это объясняется тем, что организаторы дедовщины испытывают потребность в зависимых – объектах самоутверждения, а сами зависимые не только демонстрируют лояльность по отношению к «лидерам» и антигуманным внутригрупповым нормам и стандартам, но и стремятся заслужить одобрение угнетателей.Основными причинами дедовщины называются отсутствие возможностей для самоутверждения военнослужащего через социально полезные и одобряемые формы деятельности, неспособность руководства заинтересовать в службе, низкая психолого-педагогическая культура офицеров и их нежелание ее развивать, неумение создать гуманистически ориентированный формальный и неформальный актив воинского подразделения. Наряду с этим, исходя из теории потребностей А.Маслоу, можно выделить и внутриличностные причины дедовщины как то: неспособность части старослужащих через социально приемлемые формы удовлетворять свои потребности в самоуважении и самоактуализации, при их стремлении удовлетворять эти потребности социально неприемлими способами.Очевидная неравноправность таких отношений требует специальных усилий для их установления и поддержания. Это может быть нанесение ущерба другому или угроза, психологическое манипулирование и элементарная «покупка» - оказание другому услуг, за которые он соглашается на неравноправные отношения.Такого рода манипуляции производят устрашающее воздействие на большинство «уклоняющихся», но в большой степени на матерей потенциальных призывников. СМИ достаточно ярко описывает случаи смертей и увечий от побоев, что приводит к масштабному резонансу в обществе. В данных неформальных взаимоотношениях индивид выступает как в качестве объекта насилия, так и в качестве субъекта, так как отклонение от подобного рода воздействия является порицаемым и наказуемым.Необходимо отметить, что роль армии в качестве социализационного института заключается не только в производстве кадров с определенными навыками и моралью. По мнению А.Г.Левинсона, как институт, как корпорация армия претендует на то, чтобы таким образом продуцировать некий тип человека или же модальный тип. Очевидно, что армия стремится навязать свой контроль над обществом, утверждая на том, что «настоящим» мужчиной можно стать, лишь отслужив в вооруженных силах. До недавнего времени широко было распространено мнение о том, что молодой человек, который не отслужил в вооруженных силах, имеет какие бы то ни было проблемы со здоровьем. А следовательно, его репутация в определенном обществе подвергается серьезной критике.Глава 2. АСПЕКТЫ ВОСПРИЯТИЯ СРОЧНОЙ СЛУЖБЫ В АРМИИ 2.1 Анализ сложившегося отношения населения к российской армииАрмия является одним из ключевых институтов государства. Сфера деятельности военнослужащих сопряжена с достаточно экстремальными условиями жизнедеятельности. Это приводит к строгой структурированности и иерархичности данного института. Всевозможные предписания, указания и санкции обусловлены необходимостью в жесткой авторитарной и дисциплинарной системе. Безусловно, армейская служба предполагает определенный риск для физического и эмоционального здоровья военнослужащего. Как было сказано ранее, причиной нанесения вреда любому виду здоровья могут стать как внешние факторы воздействия (например, непосредственный вооруженный конфликт), так и внутренние (дедовщина).Существуют два вида воинской службы: служба по призыву или же срочная служба и служба по контракту. Безусловно, различия между этими двумя видами несения воинской службы существенны. Первая является основной темой данного исследования, так как взаимоотношения индивидов, вовлеченных в данную систему, более неформальны. Лица же, проходящие службу по контракту, представляют собой общество профессионалов, которые уже в полной мере знакомы со структурой армии, ее неформальными методами социализации. Подобные индивиды в большей мере ориентированы на профессиональную деятельность и менее вовлечены во внесуставные взаимодействия с сослуживцами. Таким образом, отношение граждан, рассмотренной в данной работе, опирается в большей степени на отношение к срочной службе и взаимоотношениям в процессе ее прохождения. Отношение общества ко второму виду несения службы более чем лояльно и не носит парадоксального характера. Таким образом, для поддержания престижа воинской службы, а также в качестве компенсации за возможный риск получения вреда здоровью, государство предоставляет всевозможные поощрения и компенсации для военнослужащих. Также для того, чтобы отслужившие индивиды чувствовали себя комфортно, государство создает большое количество стимулирующих мер. Но скорее главной целью данных мер является привлечение новых кадров в состав вооруженных сил.Различные льготы при устройстве на государственную службу, государственные дотации для приобретения жилья, льготы при поступлении в вуз и многое другое – все то, что предпринимает государство с целью поднять престиж воинской службы и самого образа военнослужащего. И это лишь формальная часть данных мер.Ранее было выяснено, что армия претендует на роль института, который является единственным в обществе, способным придать индивидам мужского пола качества, сопряженные с понятием мужественности. Несколько лет назад данный образ может и не полностью поддерживался и одобрялся, но аналога ему не существовало. Яркими чертами данного образа являются курение крепких сигарет, употребление крепких спиртных напитков, пренебрежение к собственному вкусу и вреду, пренебрежение к собственному здоровью, низкая цена собственной жизни, а также брутальный секс, предполагающий овладение женщиной. Однако, благодаря в большей степени демографическим изменениям в стране, а в связи с ними и переосмыслению ценности человеческого здоровья и жизни, взаимоотношения индивида с обществом поменялось. Государство, общество, народ более не могут требовать от отдельно взятого индивида «служения» лишь в силу его принадлежности данному этносу или же в силу порядка вещей. Более того, целое в лице государства или общества обязаны защищать и поддерживать свои части в лице индивида. И лишь в обмен на подобную защиту у индивида возникает обязательства перед ними. Данные изменения в отношениях между обществом и армией начались с переосмысления своей роли женщинами-матерьми. Нестабильная демографическая обстановка в стране способствовала развитию движений «солдатские матери», построенных на ценности единственного сына и осуждении армии за неспособность сберечь данную ценность. Более того, появились не маргинальные траектории социализации, заключающееся в учебе в вузе. Получение высшего образования стало такой же нормой, как некогда было получение среднего. Таким образом, нормой стала иной маршрут социализации, проходящий через иные социальные институты, нежели служба в вооруженных силах. Данная норма полноценного мужчины не исчерпывается учебой как таковой, но предполагает снабжение индивида необходимым инструментарием в изучаемой области для дальнейшего успешного построения профессиональной карьеры. Однако необходимо заметить, что армия и подобные ей институты отнюдь не вычеркнуты из новой картины социализации индивида. Но роль их стала совершенно иной, включающей иные маршруты социализации.На данный момент большинство населения, что основная функция армии – протекционная вполне реализуема. Это подтверждается данными исследования, проведенного Исследовательским холдингом Ромир. Было выяснено, что большая часть опрошенных так или иначе осведомлена о проводимых реформах в области вооруженных сил (67%). 55% опрошенных отметили, что оснащенность современной военной техникой и вооружением за последние годы выросла. Также большинство респондентов положительно оценивают способность армии защитить страну от внешнего противника.Также прослеживается тенденции к улучшению отношения к вооруженным силам в целом. Увеличивается число тех, кто считает, что служба в армии действительно прививает индивиду качества, ассоциируемые с понятием «настоящий мужчина».Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) в своем исследовании выявил то, что у 35% опрошенных вооруженные силы вызывают чувство уважения (данный показатель увеличился по сравнению с 29% опрошенных в 2008 году). А 26% респондентов высказались, что склонны чувствовать гордость по отношению к вооруженным силам. Более того, 44% опрошенных одобрили бы намерение своего сына или внука в дальнейшем связать свою профессиональную деятельность с военной службой.Другой масштабный опрос от августа 2011 года, также проводимый ВЦИОМом, выявил, что 78% респондентов верят в то, что армия дает молодому человеку необходимый и полезный жизненный опыт. А 74% опрошенных убеждены в том, что настоящий мужчина обязательно должен отслужить в армии. Примерно такой же показатель наблюдается и респондентов допризывного возраста (74 и 70% соответственно).Как показывают данные исследования, на данный момент армия оказывается одним из наиболее одобряемых институтов государства. У большинства населения вооруженные силы вызывают положительные чувства, подкрепленные желанием, чтобы их сын или внук отслужил в армии. Однако наряду с ростом доверия к вооруженным силам и широким спектром реформ, проводимых государством по улучшения престижа воинской службы, существует противоположная тенденция. Она заключается в том, что огромное количество молодых людей призывного возраста при поддержке своих родителей легальным или нелегальным способом откланяется от несение воинской обязанности.Различные проблемы внутри самой армии, а также возможность непосредственного участия в вооруженном конфликте, приводят к желанию молодых людей элементарно сохранить свою жизнь и здоровье. Исследование Федеральной службы государственной статистики показало, что чуть больше половины опрошенных хотели бы и собираются отслужить в вооруженных силах. Также немало важным является интеллектуальная и мотивационная составляющая будущих призывников. 60% респондентов из числа учащихся профессиональных училищ отметили свое желание отслужить в армии, и лишь 40% придерживались такого же мнения из числа учащихся вуза. Подавляющее число молодых людей призывного возраста положительно относятся к службе по контракту, а также большая часть респондентов предпочитает альтернативное времяпрепровождение, как то учеба либо работа. Также отмечается, что большинство молодых людей убеждено в том, что во время воинской службы подрывается психическое и физическое здоровье человека.Исследования показывают невысокий авторитет армии в глазах молодых людей. Данная тенденции обуславливается самими молодыми людьми падением престижа воинской службы, неуставными отношениями, бессмысленной потерей времени.Функционал армии как социального института по умолчанию предполагает несение воинской обязанности. В данном контексте воинская обязанность тесно сопряжена с понятием «долг» и «патриотизм». Однако в свете меняющегося отношения социума к понятию «долг» стереотипное мышление о тот, что индивид должен отслужить, чтобы «отдать долг Родине» более чем неактуально для большинства молодых людей. Опросы показывают, что все меньше молодых людей считают себя патриотами, а уж тем более обязанными чем-то государству.Положительное мнение об армии среди призывников формируется и распространяется благодаря их убеждениям в том, что воинская служба приучает к ответственности и дисциплине, способствует развитию физических навыков, тяготы несения военной службы помогают лучше понять себя, лишь в армии появляется чувство товарищества и взаимовыручки.Также различие в мнении об армии между молодежью и остальным население заключается в том, что 70% опрошенных молодых людей считают финансирование и дисциплинированность армии не удовлетворительной.Таким образом, можно сделать вывод о том, что существует достаточно противоречивое мнение об армии в целом и в рассмотрении ее отдельных составляющих у людей призывного и остальной части населения. Можно говорить скорее не о стереотипном желании «откосить» молодых людей, а о преобладании намерений использовать время несения воинской повинности для развития личных и профессиональных качеств, роста психических и физических качеств организма. Приоритетным для призывников становится самореализация в сфере профессиональных и гражданских отношениях, нежели возврат долга Родине. 2.2 Факторы формирования образа армии в обществеДоверие общества к государственной политике во всех областях является основополагающим в формировании сильного и стабильного государства. Общество не способно нормально функционировать, не уделяя внимания усилению доверия на всевозможных уровнях социальных взаимоотношений. Взаимное согласие и уважение придают целостность любому социальному механизму. Исключением не является и взаимоотношение общества и армии.Армия весьма тесно связана с различными другими институтами государства, и сфера ее деятельности также затрагивает многие сферы. Безусловно, функционирование армии как элемента силового воздействия государства зависит от финансирования, уровня развитости военно-промышленного комплекса, который снабжает необходимым вооружением и техникой, а также от количественного состава. Личный состав армии и ее непосредственное основание зависят от социальной, национальной и конфессиональной структуры общества. Данные факторы служат причиной того или иного характера взаимоотношений военнослужащих и на общее морально-политическое единство государства и армии. Весь перечисленный спектр служит основанием как для эффективного использования армии и ее боевого потенциала, так и низкое качество всех перечисленных факторов может привести к деструктивным действиям со стороны армии, а также к нарушению политической стабильности. Как было показано ранее, сам феномен доверия к армии, как и факторы его формирования крайне противоречивы. Доверие к вооруженным силам снижается, однако армия по прежнему остается наиболее респектабельных институтов, уступая лишь церкви и президенту.В.К.Левашов в своей работе указывает на то, что относительно высокий уровень доверия к армии основывается на сложившемся общественном сознании, которое в свою очередь основано на признании главной функции армии – обеспечение безопасности государства, защите территории от внешних угроз. Также автор утверждает, что подобное сознание также подкреплено оценкой прошлых заслуг, традиций, которые являются исторической данностью и транслируются посредством средств массовой информации. К подобным факторам также можно отнести присутствие в российской практике крепкой традиции иерархически более высокого статуса гражданских властей над военными. Во все исторические промежутки армия являлась опорой государству и является таковой и по сей день. Однако полноценный контроль над вооруженными силами крайне важен для стабильно сосуществования этих двух элементов. Высокой репутацией пользовалась армия в советский период. Можно говорить о принципе инерции, благодаря которому армия остается образцом порядка и дисциплины, а военнослужащие носят в себе образ бескорыстного и добросовестного несения профессионального и гражданского долга. Нельзя забывать и о социальной роли армии, которая присутствует в качестве образа у некоторой части населения. Речь идет о предоставлении каналов социальной мобильности и социального лифта для индивидов, занимающих более низкое социальное положение. Армия в данном случае скорее выступает в качестве идеального института, а нереально существующего со своими плюсами и минусами. Наиболее характерна данная тенденция для людей старшего возраста. По мнению Б.В.Дубина, это обусловлено тем, что очень многие воспринимают армию в качестве «символической модели общества». Данные представления имеют свое основание в ранних традициях восприятия армии как гаранта стабильности и подкрепляются вновь образуемыми положительными традициями. В большей степени благодаря подобным явлениям общество склонно забывать о негативных, реально существующих тенденциях в армии, на фоне укоренившихся положительных образов. Однако молодое поколение менее подвергается впечатлениям прежнего опыта. Именно оно в большей мере вносит новые рационально обоснованные элементы в образ армии.Армия, как и любой институт общества, прошла долгий путь развития, имея различную репутацию или же имидж в разный временной период.