МАКСИМ ШЕВЧЕНКО НЕ МУСУЛЬМАНИН

нАПИСАНА НАЗАКАЗ. оРИГИНАЛЬНОСТЬ - 77%. ...

Из биографии Максима можно заметить, что он участник многих аналитических программ. Более того ему не безразличны вопросы религии, арабский язык, свобода человека, межнациональные отношения.
Бытует мнение, что Шевченко слишком выставляет свою радикальную позицию относительно «арабских вопросов», стараясь удивить слушателей и зрителей своим необычным видением этой спорной темы.
Так, многие считают, что Шевченко искажает факты при описании, к примеру, палестино-израильского конфликта. Здесь он активно занимает исламистскую сторону.
Максим считает, что «Хамас» - это подобие социал-демократии, христианской демократии. А считается, что позиция Хамаса: «Ислам - наше решение». Отсюда, вся критика и приписывание ему мусульманства..
Вообще по поводу данного конфликта он говорит: «Я в этом конфликте защищаю российскую государственность, целостность Российской Федерации, и собираюсь делать это впредь, не отступая ни на шаг. Я сегодня в ближневосточном конфликте поддерживаю палестинцев, то есть ту часть населения Израиля, которая выступает за демократические, федералистские ценности. Тем самым мы помогаем целостности и единству нашей Родины - России».

Максим Шевченко - известен как российский журналист, тележурналист, политолог, специалист и эксперт по проблемам этнокультурной и религиозной политики, то есть религиовед.
Максим Леонардович Шевченко родился в 1966 году в Москве. Окончил школу, где углубленно изучал немецкий язык. Позже он стал студентом Московского авиационного института, окончив его в 1990-м.
Второе образование Шевченко востоковедение - курсы по истории и арабскому языку в Институте стран Азии и Африки.
С 1980-х Максим Шевченко - независимый журналист, среди изданий, в которых ему довелось потрудиться, «Вестник христианской демократии», «Первое сентября», «Твердый Знак».
В 1996 году Шевченко ведет колонку в «Независимой газете», а в январе 1997 года он редактор в приложении газеты «НГ-религии».
Работая в «НГ -религии», Шевченко много раз выезжал в «горячие точки» - он побывал в Афганистане, Чечне, Дагестане, Израиле, Югославии, Пакистане и других местах.

Второе образование  Шевченко  востоковедение - курсы по истории и арабскому языку в Институте стран Азии и Африки.
С 1980-х  Максим   Шевченко  - независимый журналист, среди изданий, в которых ему довелось потрудиться, «Вестник христианской демократии», «Первое сентября», «Твердый Знак».
В 1996 году  Шевченко  ведет колонку в «Независимой газете», а в январе 1997 года он редактор в приложении газеты «НГ-религии».
Работая в «НГ-религии»,  Шевченко  много раз выезжал в «горячие точки» - он побывал в Афганистане, Чечне, Дагестане, Израиле, Югославии, Пакистане и других местах.
Доставляя до слушателя информацию Максим очень активно делил с читателями собственный взгляд на ситуацию. Надо заметить, что больше внимания он уделял темам религиозным, военным и культурным.
Позже Шевченко получил эфир Первого канала, начал вести аналитическую программу «Судите сами», а также он был частым гостем на радио «Маяк» в утреннем эфире шоу «Сергей Стиллавин и его друзья».
В 2000 году  Максим   Шевченко  создал «Центр стратегических исследований религии и политики современного мира»; он являлся членом Общественной палаты РФ в 2008 и 2010, а также в этот же период был членом Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести.
С января 2012 года  Шевченко  ведет на Первом канале программу «В контексте».
Из биографии Максима можно заметить, что он участник многих аналитических программ. Более того ему не безразличны вопросы религии, арабский язык, свобода человека, межнациональные отношения.