Влияние особенностей детско-родительских отношений на моральное сознание детей старшего дошкольного возраста

Целью данного исследования является изучение влияния особенностей детско-родительских отношений на моральное сознание старших дошкольников.
Основная гипотеза: у детей, воспитывающихся в семьях с гармоничным стилем воспитания, уровень вербального морального поведения выше, чем у детей, воспитывающихся в семьях с дисгармоничным стилем семейного воспитания
Дата защиты: июнь 2011
Место: г. Иркутск НИ ИрГТУ
Оценка: хорошо ...

Введение…………………………………………………………………………4
Глава 1. Теоретический анализ изучения влияния детско-родительских отношений на моральное сознание детей дошкольного возраста…………7
1.1. Научные подходы к изучению морального сознания ребенка в отечественной и зарубежной психологии………………………………………7
1.2. Сущность морального сознания.……………………………………………13
1.2.1. Развитие морального сознания детей дошкольного возраста………16
1.3. Подходы к пониманию детско-родительских отношений в западной и отечественной психологии. ……………………………………………………20
1.3.1. Сущность и основные типы детско-родительских отношений………21
1.3.2. Привязанность в структуре детско-родительских отношений……24
1.3.3. Значение ценностей в семье……………………..……………………….26
1.4. Влияние ДРО на развитие морального сознания………………………….27
Выводы по главе 1……………………………………………………………….30
Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей детско-родительских отношений, влияющих на моральное сознание………………………………32
2.1. Описание методик и организация исследования…………………………32
2.2. Анализ полученных результатов и интерпретация данных……………… 37
Выводы по главе 2………………………………………………………………59
Заключение……………………………………………………………………….. 61
Рекомендации……………………………………………………………………. 63
Список литературы………………………………………………………………67
Приложения……………………………………………………………………….. 71

Актуальность исследования. В первую очередь, задается современными тенденциями развития общества - наше общество не предлагает единых нравственных ориентиров. Многие исследователи морального и нравственного развития указывают на то, что в нём царит бездуховность, равнодушие, нравственная дезориентация подрастающего поколения.
Дошкольный возраст - важнейший период, влияющий на всю последующую жизнь. Фундаментальной предпосылкой становления целостной нравственной личности является развитие моральной сферы ребенка. Именно дошкольный возраст является периодом зарождения и формирования этических инстанций. Известные в психологии критерии и факторы, характеризующие моральное развитие, не охватывают все пространство нравственного развития личности. Запросы практики, в отношении использования пси хологических знаний для создания оптимальных условий присвоения моральных норм детьми, постоянно растут. В семье, в дошкольных учреждениях и в школе ощущается необходимость обозначения содержания тех процессов, которые стоят за моральным развитием ребенка, выделения предпосылок формирования морального сознания. Психологические исследования морального развития показывают, что это процесс не линейный; он разворачивается на фоне многочисленных противоречий. Актуальным остается вопрос о влиянии детско-родительских отношений на развитие морального сознания ребенка, устойчивости и обобщенности усвоенных им нравственных императивов в семье.

Потворствование
5
4
Игнорирование потребностей ребенка
1
5
Чрезмерность требований-обязанностей
1
6
Недостаточность требований-обязанностей ребенка
5
7
Чрезмерность требований-запретов
3
8
Недостаточность требований-запретов к
ребенку
8
9
Чрезмерность санкций
2
10
Минимальность санкций
12
11
Неустойчивость стиля воспитания
2
12
Расширение сферы родительских чувств
3
13
Воспитательная неуверенность родителя
14
Фобия утраты ребенка
1
15
Неразвитость родительских чувств
16
Проекция на ребенка собственных нежелаемых качеств
17
Вынесение конфликта между супругами в сферу воспитания
18
Предпочтение мужских качеств в ребенке
19
Предпочтение женских качеств в ребенке
7
Всего семей:
35
Примечание: количество исследуемых семей – 35, но в некоторых семьях встречались несколько видов нарушений типа воспитания.
Проведя проективную методику «Рисунок семьи», мы подтвердили полученные данные от родителей по методике «Анализ семейного воспитания» ответами детей в виде рисунков, что позволило нам посмотреть на семейные отношения с двух сторон, и со стороны матери и со стороны ребенка.
Дети из семей с гармоничным стилем воспитания изображали всех членов семьи, включая себя, на их рисунках не было обнаружено признаков агрессивности, тревожности, страхов, депрессивных тенденций.
Дети из дисгармоничных семей с нарушением типа воспитания – потворствование, гиперпротекция, недостаточность требований-обязанностей ребенка, изображали только свою фигуру, большого размера, почти во всю длину листа, голова наравне с солнцем. Либо же изображение всей семьи, но члены семьи изображены вокруг ребенка, а фигура самого ребенка значительно больше остальных. Дети изображавшие себя с прижатыми к телу руками, ногами вместе, либо зажатыми родителями в угол, родители демонстрировали такой тип нарушения как чрезмерность требований-запретов или чрезмерность санкций. Нарушение типа воспитания, демонстрируемый родителями типа расширение сферы родительских чувств детьми изображался в виде фигуры матери большого размера довлеющей над фигурой ребенка, либо всеми членами семьи.
Далее, в нашем исследовании мы продиагностировали моральное сознание дошкольников, при помощи методики Т.П.Авдуловой «Моральные дилеммы» (см. табл. 2.2), тем самым мы исследовали готовность старших дошкольников вербально соблюдать моральные нормы, т.е. характер обоснования этой готовности. При оценке уровня обоснования вербального морального выбора мы опирались на критерии, учитывающие как существующие в психологии когнитивные периодизации уровней развития морального сознания, так и эмпирические данные относительно содержания морального выбора в дошкольном возрасте. Основные категории обоснования морального выбора старшими дошкольниками: неморальная категория; категория внешнего контроля; категория внешней оценки; категория эмоционального сопереживания; категория императива моральной нормы.
Проведя данную методику у нас получилось, что большая часть детей дошкольного возраста показывает достаточно высокие уровни обоснования моральных дилемм взаимопомощи, честности, щедрости. Было отмечено, что по моральной норме честности 26 детей показали самый высокий уровень обоснования моральных дилемм – императива моральной нормы, но в то же время 23 ребенка по моральной норме честности имеют низкий уровень морального сознания - уровень внешнего контроля, то есть их ответы при обосновании своего решения моральных дилемм, были ориентированы на взрослого, его авторитет, послушание и вероятность наказания. А по нормам взаимопомощи и щедрости этот уровень, уровень внешнего контроля, не был отмечен ни у одного диагностируемого нами ребенка. Также, можно сказать, что по моральной норме взаимопомощи подавляющее большинство результатов детей дошкольного возраста – 31 ребенок, показали достаточно высокий уровень – категорию эмоционального сопереживания, и 17 детей по этой же норме имеют самый высокий уровень – императива моральной нормы. Взаимопомощь связана с рядом понятий, характеризующих нравственность человека, таких, как товарищество, дружба, доброта, уважение и сострадание, умение прийти на помощь другому, отзывчивость, чувство коллективизма связаны с уровнем развития самосознания личности. Простейшие формы взаимопомощи у дошкольников выражаются в сочувствии сверстнику, заботе друг о друге, в чуткости, в проявлении желания помочь в чем-либо товарищу. На более высоком уровне взаимопомощь дошкольника основывается на осознанном принятии им общественных мотивов совместной деятельности, ответственном отношении к трудовым обязанностям.  Подавляющее большинство – 23 ребенка, имеют самый высокий уровень по обоснованию моральных дилемм норме щедрости, эти дети ориентированы на универсальную необходимость соблюдения моральной нормы, ее всеобщую обязательность, щедрость ребенка – это результат родительской любви и внимания, нельзя воспитать щедрость в детях без собственного примера. Также, можно сказать, что по обоснованию дилемм трёх моральных норм было выявлено 3, 5 и 9 детей, соответственно, с самым низким уровнем – неморальным, не связанным с нравственностью.
Полученные данные мы подтвердили статистически при помощи коэффициента Хи-квадрат. По моральной норме взаимопомощи Хи-квадрат = 51,66. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 51,66; p≤0,05). По моральной норме честность Хи-квадрат = 43,96. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 43,96; p≤0,05). По моральной норме щедрость Хи-квадрат = 24,13. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 24,13; p≤0,05). Таким образом, полученные нами данные достоверны.
Таблица 2.2
Результаты теста «Моральные дилеммы» (в баллах)
Уровни
обоснования
морального выбора
Моральные нормы
взаимопомощь
честность
щедрость
1
3
5
9
2
23
3
9
3
16
4
31
3
12
5
17
26
23
Итого:
60
60
60
Примечание: 1- неморальный уровень, 2- уровень внешнего контроля, 3- уровень внешней оценки, 4- уровень эмоционального сопереживания, 5- уровень императива моральной нормы.
Далее, мы провели анализ взаимосвязи стиля семейного воспитания и уровня обоснования детьми моральных дилемм, содержащих в себе нормы взаимопомощи, честности, щедрости (см. табл. 2.3 и 2.4; приложение 1). При
сравнительном анализе видно, что при вербальном соблюдении норм взаимопомощи, честности, щедрости, дети из гармоничных семей показывают высокие уровни обоснования моральных дилемм чаще, чем низкие уровни, по сравнение с детьми воспитывающихся в семьях с дисгармоничным стилем воспитания. У нас получилось 15 детей ориентированных на императив моральной нормы взаимопомощи, 11 человек при вербальном выполнении нормы честности, 14 детей при вербальном соблюдении нормы щедрости, в отличие от результатов детей, воспитывающихся в дисгармоничном стиле, их количество ответов по уровню императива моральных норм составляют 3, 3, 2 ребенка, соответственно.
В семьях с дисгармоничным стилем воспитания дети дали достаточно высокие результаты, вербально обосновывая своё решение трёх моральных дилемм взаимопомощи, честности, щедрости по неморальной категории – 5, 6, 7 соответственно, в семьях с гармоничным стилем воспитания вербального обоснования по неморальной категории обнаружено не было.
По моральной норме взаимопомощи было выявлено и в семьях с гармоничным стилем воспитания и в семьях с дисгармоничным стилем воспитания по 2 ребенка имеющих третий уровень обоснования моральных дилемм – уровень внешней оценки.
Также, была выявлена дифференциация типов обоснования моральных дилемм в зависимости от содержания моральных норм. Дети, из дисгармоничных семей, соблюдая вербально норму взаимопомощи, чаще всего ориентированы на фактор внешнего контроля и послушание, а при обосновании нормы щедрости большинство детей ориентировано на фактор внешней оценки. Дети из гармоничных семей при обосновании норм щедрости и взаимопомощи чаще опираются на фактор эмоционального сопереживания-жалости и желания помочь.
Проверив полученные нами данные статистически мы получили следующее: в семьях с гармоничным стилем воспитания по норме взаимопомощи Хи-квадрат = 30,08. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 30,08; p≤0,05). По моральной норме честности Хи-квадрат = 12.4. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 12,4; p≤0,05). По моральной норме щедрости Хи-квадрат = 27,2. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 27,2; p≤0,05). В семьях с дисгармоничным стилем воспитания по моральной норме взаимопомощи Хи-квадрат = 11,6. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 10; p≤0,05). По норме честность Хи-квадрат = 12. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 12; p≤0,05). По моральной норме щедрости Хи-квадрат = 17,8. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 4 критическое значение хи-квадрат = 9,49. Полученное эмпирическое значение больше критического – различия частот достоверны (хи-квадрат = 17,8; p≤0,05).
Далее, мы проверили связь типа семейного воспитания родителей и уровня обоснования детьми моральных дилемм статистически, при помощи коэффициента Пирсона – Хи-квадрат. Хи-квадрат = 90,2. Для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 18 критическое значение хи-квадрат = 28,87. Полученное эмпирическое значение больше критического (хи-квадрат=90,2; p≤0,05), принимается гипотеза Н1, о наличии различий, следовательно, уровни обоснования морального выбора детей воспитывающихся в семьях с гармоничным стилем воспитания отличаются от уровней обоснования морального выбора детей из семей с дисгармоничным стилем воспитания, значит стиль воспитания родителей влияет на уровень морального обоснования дилемм их детей.
Несмотря на малое количество ответов ориентированных на императив моральной нормы у детей из негармоничных семей, всё же мы можем наблюдать благоприятные тенденции у таких детей; можно сделать вывод что развитию морального сознания нарушения родительского воспитания в семье не всегда препятствуют, что может быть связано с индивидуальными особенностями каждого дошкольника. Стиль воспитания ребенка в семье является фактором влияющим на моральное сознание, но также, мы можем предположить что влияние имеют и другие факторы, способные усиливать или компенсировать негативное влияние воспитания на ребенка.
Таблица 2.3
Данные по вербальному соблюдению моральных норм детьми воспитывающихся в гармоничном стиле (в баллах)
Уровни
Моральные нормы
В
Ч
Щ
1
2
1
5
3
2
4
4
4
7
5
7
5
15
11
14
Таблица 2.4
Данные по вербальному соблюдению моральных норм детьми воспитывающихся в дисгармоничном стиле (в баллах)
Примечание:
Уровни – уровни обоснования морального выбора
1- неморальный уровень, 2- уровень внешнего контроля, 3- уровень внешней оценки, 4- уровень эмоционального сопереживания, 5- уровень императива моральной нормы
В – взаимопомощь, Ч – честность, Щ – щедрость
Далее, для диагностики эмоциональной привязанности ребенка к матери использовалась методика К.Кернса, и было выделено 3 уровня надежности эмоциональной привязанности: низкий, средний, высокий. Привязанность к родителям - это форма эмоциональной коммуникации, взаимодействия, общения с родителями, прежде всего с матерью как наиболее близким лицом. Высокий уровень привязанности к матери предполагает позитивно окрашенные отношения, когда она воспринимается ребенком отзывчивой, доступной, значимой и любимой – 18 дошкольников. Низкий уровень эмоциональной привязанности к матери характеризуется чувством дискомфорта в близких отношениях, отсутствием эмоциональной поддержки, ощущением уязвимости, напряженности, тревоги – 9 дошкольников. К среднему уровню привязанности было отнесено 33 ребенка.
Мы сравнили уровни надежности привязанности детей к матери в гармоничных и дисгармоничных семьях (см. рис. 2.4 и приложение 2). Из таблицы видно, что дети из дисгармоничных семей показывают уровень привязанности к матери ниже, чем дети из семей с гармоничным стилем воспитания. В гармоничных семьях 2 ребенка имеют низкий уровень привязанности, 14 – средний, и 9 детей имеют высокий уровень привязанности, в отличие от дисгармоничных семей, где 6 детей с низким уровнем, 13 со средним, и 6 с высоким уровнем привязанности.
Полученные данные мы проверили статистически при помощи коэффициента Хи-квадрат. Хи-квадрат=2,618, для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 2 критическое значение хи-квадрат = 5,99. Полученное значение меньше критического (хи-квадрат = 2,618; p≤0,05), а значит, принимается нулевая гипотеза. Вывод: между уровнем привязанности детей из гармоничных семей и детей из семей с дисгармоничным стилем воспитания, значимых различий не обнаружено, значит, стиль семейного воспитания не влияет на уровень привязанности ребенка к матери.
Есть немало причин объясняющих высокий уровень привязанности детей к матери в дисгармоничных семьях. Например, причина может быть в индивидуальных особенностях матери: тревожные и властные по характеру матери непроизвольно привязывают к себе детей до такой степени, что создают у них искусственную или болезненно заостренную зависимость от себя и своего настроения. Также, например, когда в семьях существует конфликт по поводу воспитания: где есть чрезмерно строгий отец, относящийся к ребенку как к взрослому, и мать, в противовес отцу, стремящаяся восполнить недостаток эмоционального тепла, во всем уступая ребенку и окружая его избыточной заботой. Дети в таких случаях невротически привязаны к матери, а также отличаются капризностью, неустойчивостью настроения и повышенной возбудимостью. Очень распространенная причина низкого уровня привязанности в дисгармоничных семьях – это недостаток эмоциональной заботы - родители рано отдают своих детей в ясли или перепоручают уход за ними бабушкам, дедушкам или другим родственникам.
Примечание: группа 1 – дети из гармоничных семей, группа 2 – дети из дисгармоничных семей; 1- низкий уровень привязанности, 2- средний уровень привязанности, 3- высокий уровень привязанности.
Рис. 2.4 Уровень надежности привязанности в гармоничных и дисгармоничных семьях
Далее, исследуем связь уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм (см. табл. 2.6). Дети с высоким уровнем привязанности демонстрируют высокие уровни обоснования моральных дилемм, дети с низким уровнем привязанности имеют низкие уровни морального сознания. Дети же со средним уровнем привязанности также имеют высокие уровни обоснования моральных дилемм.
Полученные данные мы проверили с помощью коэффициента Пирсона. Хи-квадрат = 41,157, для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 8 критическое значение хи-квадрат = 15,51. Полученное эмпирическое значение больше критического (хи-квадрат = 41,157; p≤0,05), принимается гипотеза Н1, о наличии различий, следовательно, уровни обоснования морального выбора детей по различным уровням привязанности имеют значимые различия, значит, уровень привязанности ребенка к матери влияет на уровень обоснования им моральных дилемм.
Таблица 2.6
Связь уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм (в баллах)
Уровни
обоснования
морального выбора
Уровень эмоциональной привязанности
низкий
средний
высокий
1
9
7
4
2
7
15
5
3
7
19
4
4
2
29
10
5
2
28
30
Примечание: 1- неморальный уровень, 2- уровень внешнего контроля, 3- уровень внешней оценки, 4- уровень эмоционального сопереживания, 5- уровень императива моральной нормы. Количество ответов детей по уровню обоснования морального выбора указаны по трём моральным нормам.
Так как нам надо исследовать связь уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм, а по результатам диагностики низкого уровня привязанности мы получили 9 человек, то высокий и средний уровни мы сокращаем до этого же количества человек (см. табл. 2.7). Из таблицы видно, что чем выше уровень эмоциональной привязанности к матери, тем выше уровень обоснования моральных дилемм. 9 детей с низким уровнем эмоциональной привязанности к матери дали ответы не связанных с моралью, 3 детей дали такие ответы со средним уровнем привязанности. Ответы же ориентированные на императив моральной нормы дали 2 ребенка с низким уровнем привязанности, 7 со средним уровнем, и 11 человек с высоким уровнем привязанности к матери.
Статистическая проверка полученных результатов анализа взаимосвязи уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм дала нам следующее: хи-квадрат = 20,985, для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 8 критическое значение хи-квадрат = 15,51.
Полученное эмпирическое значение больше критического (хи-квадрат=20,985; p≤0,05), принимается гипотеза Н1, о наличии различий, следовательно, уровни обоснования морального выбора детей по уровням привязанности имеют значимые различия, значит, уровень привязанности ребенка к матери влияет на уровень обоснования им моральных дилемм.
Таблица 2.7
Связь уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм (в баллах)
Уровни
обоснования
морального выбора
Уровень эмоциональной привязанности
низкий
средний
высокий
1
9
3
1
2
7
3
4
3
7
6
3
4
2
7
8
5
2
7
11
Итого:
9
9
9
Примечание: 1- неморальный уровень, 2- уровень внешнего контроля, 3- уровень внешней оценки, 4- уровень эмоционального сопереживания, 5- уровень императива моральной нормы.
Исследуем связь между уровнем эмоциональной привязанности и уровнем обоснования морального выбора по нормам взаимопомощи, честности, щедрости (см. табл. 2.8, 2.9, 2.10). По данным таблиц видно что, рассматривая связи уровней морального сознания и привязанности к матери, при помощи дифференцированного анализа, отдельно по каждой норме и уровню, зависимость сохраняется.
Дети с низким уровнем привязанности демонстрируют низкие уровни морального сознания. При обосновании детьми с низким уровнем привязанности моральной нормы щедрости ответы уровня императива моральной нормы отсутствуют, а по нормам взаимопомощи и честности незначительны. Также по норме щедрости явно представлен уровень внешней оценки, а по норме честности уровень внешнего контроля со стороны взрослого.
Дети со средним и высоким уровнями привязанности имеют высокие уровни обоснования моральных дилемм. При высоком уровне привязанности у детей старшего дошкольного возраста по нормам взаимопомощи и щедрости не выявлено ответов неморального уровня. Также высокие результаты показали дети по моральным нормам взаимопомощи и щедрости, продемонстрировав уровень эмоционального сопереживания, в отличие от результатов детей с низким уровнем привязанности.
При статистической проверке было выявлено следующее: хи-квадрат=16,638, для вероятности ошибки p≤0,05 и df = 8 критическое значение хи-квадрат = 15,51, полученное эмпирическое значение меньше критического (хи-квадрат = 16,638; p≤0,05), принимается гипотеза Н1, о наличии различий, следовательно, низкий уровень привязанности влияет на уровень обоснования моральных дилемм, но следует отметить что выявленная нами связь очень слабая (см. табл. 2.8).
Таблица 2.8
Обоснование морального выбора детьми с низким уровнем эмоциональной привязанности (в баллах)
Уровни
обоснования
морального выбора
Моральные нормы
взаимопомощь
честность
щедрость
1
3
1
5
2
3
4
3
1
2
4
4
1
1
5
1
1
Итого:
9
9
9
Примечание: 1- неморальный уровень, 2- уровень внешнего контроля, 3- уровень внешней оценки, 4- уровень эмоционального сопереживания, 5- уровень императива моральной нормы.