История политических и правовых учений вариант 3

Вариант 3
1. Охарактеризуйте модель идеального государства Т. Мора.(XVIв.). Выявите
в ней соотношение античной и христианской традиции.
2. Составьте сравнительную таблицу по теме "Сходство и различие политико- правовых концепций Томаса Гоббса и Джона Локка по следующим критериям:
учение по естественном состоянии, сущность, общественного договора, соотношения личности и государства, собственность, отношение к революции, к
теории разделения властей, права человека и др.



...

Содержание

1. Охарактеризуйте модель идеального государства Т. Мора.(XVIв.). Выявите в ней соотношение античной и христианской традиции. 3
2. Составьте сравнительную таблицу по теме "Сходство и различие политико- правовых концепций Томаса Гоббса и Джона Локка по следующим критериям:учение по естественном состоянии,сущность, общественного договора, соотношения личности и государства, собственность,отношение к революции, к теории разделения властей, права человека и др 6
Список использованной литературы 10

Английский социалист Томас Мор (1478-1535) в свое «Утопии» описал идеальное коммунистическое государство, построенное на принципе отрицания частной собственности.
Европейскому обществу XVI столетия, основанному на социальном неравенстве, Т. Мор противопоставлял свой идеал - глубоко продуманную схему общественного строя, при котором нет частной собственности. Все блага принадлежат здесь большинству. Общими в Утопии являются не только природные богатства - земля, но и вся продукция, которая также поступает в распоряжение всех граждан.
Главное внимание уделялось общественному потреблению.
В Утопии, во-первых, нет частной собственности, а производственный труд обязателен для всех жителей. Так как в Утопии все жители заняты общественно по...

Религия: в Утопии религиозная терпимость.Исключениями, являются те, кто не верят в бессмертие души, ад - полагается за плохие деяния, а рай - за праведную жизнь. Священники - не более 13 человек в каждом городе - блюстители нравов - выбираются тайным голосованием народа (это единственное, что реально избирает народ). Функции священников: увещевание, внушение, воспитание. Наказание, исправление - компетенция князя, филархов, протофилархов. У священников же отсутствует всякая власть кроме уважения, которыми окружают их граждане.Религия в Утопии отличалась, друг от друга не только на своем острове ну и в каждом городе, общее было, то, что они приписывали все гражданам строго соблюдать разумные и полезные вещи для общества норм морали, а также не допускали религиозных междоусобиц. В остальномграждане пользовались полной свободой вероисповедания. Мор создавший «Утопию» в период гуманистических исканий путей реформы церкви, по-видимому, не считал религиозную концепцию «Утопии» противоречащей Христа и христианской религии. Необходимо также иметь в виду, что религиозная концепция «утопии» с ее верой в бессмертие души и божественное воздаяние после смерти, даже сточки зрения Нового Завета, представляет собой существенное условие, ведущее к спасению. Значит, когда легендарный утоп провозгласил этот принцип веры в качестве необходимости условия этики, он обеспечил утопийцам, употреблять христианскую терминологию, «путь к спасению».Составьте сравнительную таблицу по теме "Сходство и различие политико- правовых концепций Томаса Гоббса и Джона Локка по следующим критериям:учение по естественном состоянии, сущность, общественного договора, соотношения личности и государства, собственность, отношение к революции, ктеории разделения властей, права человека и др.КритерииТомас ГоббасДжон ЛоккУчение о естественном состоянииСущность общественного договораСоотношения личности и государстваСобственностьОтношение к революцииТеории разделения властейПрава человека«Идеальная» форма правления«Война всех против всех».В естественном состоянии, где не власти, справедливости, закона, каждый человек имеет право на все – в этом и состоит его естественное право и свобода.Закон - совесть государства. Договор предполагал, что люди доверяют единому лицу отдельному человеку или собранию людей и обязуются призвать все решения действия государства. Не которые люди добровольно ограничили свою свободу в пользу государства, задача которой обеспечивать мир и безопасность населения. Договор об учреждении, держащий граждан в страхе и направляющий их к общему благу. Договорная концепция используется для обоснования абсолютистского государства.Власть государства над обществом. Он разработал ряд прогрессивных положений о государстве права в общественной жизни. К их числу относится формальное равенство перед законом. Свободу человека, он рассматривал, как право можно делать то, что не запрещено законом.Права собственности подданного состоит в праве отказа всем другим подданных, но не в праве отказа суверену. Частная собственность, по Гоббсу, является условием общежития, «необходимым средством к миру». Т.Гоббс бал противником всяческих революций. Он говорил: если вдруг будет взрыв революционных страстей неизбежен, то пусть он будет кратковременным и быстрее минуемый. Т. Гоббс, считал необходимость распределения компетенции в осуществлении власти и управления, разделение труда в государственном механизме, как гарантию упорядоченности и контроля. Он выдвигал концепцию политического (государственного) абсолютизма, покоящегося на “рационально-бюрократических” принципах властвования и управления. Отстаивал власть неограниченного монарха.Природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей, они имеют «право на все». Человек существо эгоистическое, в нем есть страх, жадность, честолюбие. Его окружают завистники, соперники и враги. «Человек человеку - волк» Что качается различия в физической силе или умственных способностях, которые существуют между людьми, могут быть сведены к нулю.Может быть, лишь три формы государства: монархия, демократия и аристократия. Они различаются в пригодности к осуществлению той цели, для которой они были установлены.Естественное состояние-это совокупность отношений свободы, равенства и взаимной независимости людей. В таком состоянии взаимная доброжелательность, мир , потому, что каждому хватало плодов земли и воды и каждый имеет собственность . Целью общественного договора является обеспечение естественного права каждого человека на его собственность, то есть жизнь, свободу, имущество.