Кризисы психического развития человека.

работа написана по плану:
Понятие кризиса психического развития человека. Различные подходы к пониманию сущности кризисов возрастного развития. Л.С. Выготский и
Д.Б. Эльконин о кризисах психического развития. Эпигенетический подход к сущности возрастных кризисов Э. Эриксона. Место возрастных кризисов в цикле психического развития.
Психологическая характеристика кризисов в период от рождения до юности. Кризис новорожденности, его содержание и специфика. Сущность и содержание кризиса 1 года. Психологическая характеристика кризиса 3-х лет. Кризис 7-ми лет - как период рождения социального «Я» ребенка и потери «детской непосредственности». Л.И. Божович о кризисе 7-ми лет. Проблема кризиса 7-ми лет в понимании Л.С. Выготского. Пубертатный кризис: его содержание и специфика протекания. Психоло ...

1 Понятие кризиса психического развития человека.



Проблема психологических кризисов в формировании и функционировании личности является весьма актуальной для современной науки. Уровень ее разработанности напрямую определяет возможности решения развивающих, терапевтических, коррекционных и реабилитационных задач. Данная проблема изучается преимущественно в возрастном аспекте, при чем, основное внимание уделено детскому возрасту. В то же время кризисы развития зрелой личности остаются сравнительно малоизучены.
Кризис характеризуется с психологической точки зрения как ситуация невозможности, невозможности дальнейшего существования в прежнем облике, т. е. такая ситуация, в которой объект, встречается с невозможностью осуществления внутренних потребностей своей жизни (мотивов, стремлений, ценностей). При упоминании о кризисе принято говорить об остром эмоциональном состоянии, которое возникает в ситуации столкновения личности с преградой на пути удовлетворения ее главных жизненных нужд. Психологический кризис — это внутреннее изменение эмоционального равновесия, которое наступает под влиянием угрозы, создаваемой внешними факторами[4;56].
В отечественной психологии термин «возрастной кризис» был введен Л.С. Выготским и определен как целостное изменение личности ребенка, регулярно возникающее при смене стабильных периодов. По Выготскому, возрастной кризис обусловлен возникновением основных новообразований предшествующего стабильного периода, которые приводят к разрушению одной социальной ситуации развития и возникновению другой, адекватной новому психологическому облику ребенка. Механизм смены социальных ситуаций составляет психологическое содержание возрастного кризиса[3;112].

Актуальность темы работы обусловлена тем, что психология возрастных кризисов является сегодня малоизученной областью. В возрастной психологии наиболее подробно рассмотрены вопросы развития детей и подростков. И это понятно, так как в эти периоды развитие осуществляется быстрыми темпами и напрямую взаимосвязано с ростом и физиологическими изменениями. Оно во многом обуславливается внешними воздействиями, а промежуточные результаты доступны наблюдению. Как правило, случаи трудно протекающих возрастных кризисов у взрослых людей рассматриваются просто как индивидуально-биографические осложнения, не учитывая возрастную специфику.
Вместе с тем, психологические исследования подтверждают, что кризис является весьма распространенным явлением. Основной характеристикой формирования кризиса является т о, что человек всегда сам, и только сам может пережить трудные этапы своей жизни, которые послужили причиной возникновения кризиса

Новые поведенческие характеристики:
▪ ребенок не осуществляет просьбы родителей или отсрочивает время их осуществления;
▪ непослушное поведение;
▪ капризы;
▪ ребенок не сразу отвечает на обращение к нему взрослых, как будто не слышит их;
▪ демонстративная взрослость;
▪ часто хитрит;
▪ пристальное внимание к своей внешности, одежде, главное, чтобы не выглядеть, как «маленький»;
▪ ожидание похвалы;
▪ упрямство;
▪ требовательность;
▪ обостренная реакция на критику[10;200].
Самой важной характеристикой кризиса 7-ми лет принято считать начало разграничения внутренней и внешней составляющей личности ребенка: он начинает осознанно ориентироваться в своих эмоциях. Ребенок начинает понимать, что означает «я сердит», «я добрый», «я грущу», т.е. у него возникает осознанная ориентировка в своих эмоциях.
Но у ребенка еще нет способностей владения своими эмоциями, он не может контролировать их. Так как, утратив одни формы поведения, он не приобрел еще другие.
«Кризис подросткового возраста» «переходный возраст», «трудный возраст», – именно так часто называют подростковый этап взросления. Это действительно сложный временной отрезок в жизни личности, когда детство уже завершилось, а до взрослой жизни еще далеко. В этот период, по словам многих родителей, с ребенком начинает происходить что-то непонятное, его настроение быстро меняется, а поведение часто бывает агрессивным и резким[1;130].
Чаще всего данные изменения в поведении ребенка способствуют отрицательной реакции у родителей и, в соответствии с этим, методы борьбы с «плохим» поведением заключаются в наказания, от словесных нотаций до лишения свобод и даже рукоприкладства. Однако данные методы положительного результата не дают, более того, ребенок может стать и вовсе неуправляемым.
Кризису юношеского возраста соответствует период 16-18 лет. Обычно этап перехода из детства во взрослость взаимосвязан с риском для жизни. В некоторых ситуациях эта процедура даже трактуется так, будто ребенок умирает, а вместо него появляется новый взрослый[6;540].
Переход из юности во взрослость знаменуется первым серьезным ударом по вере в бессмертие. Перестать быть ребенком и стать взрослым - означает подчиняться неумолимому ходу времени. Если так пойдет дальше, то может дойти и до старости. Так как и осознавание страха смерти заменяется в сознании еще в среднем детском возрасте, то возросшее беспокойство переживается как общая тревожность[9;80].
Таким образом, у  всех кризисов есть общая черта, которая вызывает  крайне сильное стрессовое состояние -  события, вызывающие кризис, не поддаются контролю и длятся довольно продолжительное время. Но есть существенные отличия в том, что не является кризисом. Так, например, стресс, пусть даже самый жестокий, не является кризисом, если человек не переживает ситуацию как неконтролируемую. Так, человек может осознавать, что находится в состоянии стресса, и при этом он мобилизует необходимые личные и социальные ресурсы, чтобы справиться с ним. В другой ситуации – человек испытывает в определенный момент времени состояние подавленности без каких-либо причин, вызывающих стресс. Легко поддаться настроению и в результате прийти к заключению, что вы имеете дело с большим кризисом, когда на самом деле вы просто столкнулись с человеком в момент особой эмоциональной ранимости, обусловленный усталостью или недомоганием.  На следующий день восприятие  мира может стать совсем другим.  Кризис не бывает  продолжительностью 1-2 дня. Он предполагает длительность  по продолжительности времени и не разрешается одномоментно [12;85].
3 Психологическая характеристика кризисов в период от молодости до старости.
 Необходимость и целесообразность возрастных изменений наводит некоторых ученых на своего рода идеализацию кризисов. В психологической литературе часто высказывают отношение к кризисам как к исключительной продуктивной реальности, подчеркивается их созидательный потенциал.
Аспект важный, ценный для того, кто оказался в столь затруднительной ситуации, но далеко не очевидный в силу колоссальной разрушительной силы. В частности наглядно его деструктивность предстает перед нами в так называемых жизненных кризисах – тех моментах, когда процесс жизни личности нарушается драматическими событиями. Здесь мы видим точное воспроизведение научного определения: человек не может продолжать жить, опираясь на сформированные ранее и уже отработанные способы своего функционирования – они причиняют все большее страдание или уже поставили человека на грань выживания [6;543].
Человек не может жить как прежде, а еще страшнее – когда уже и совсем не хочет. Чаще всего, однако, мучительность ситуации состоит в том, что требуется что-то кардинально изменить, и повернуть жизнь к лучшему нестерпимо хочется, но нет никаких гарантий успешности и уверенности в том, куда поворачивать. Старые знания не работают (потому и кризис), а новых еще не наработано. Человек испытывает болезненную неопределенность и проклятье свободного выбора.
Предпосылки и протекание кризиса
Кризис середины жизни, получил наибольшую известность и одновременно наиболее противоречивые суждения. Первые признаки кризиса, разлада внутреннего мира – перемена отношения к тому, что раньше казалось важным, значимым, интересным, или напротив, отталкивающим. Кризис «идентичности выражается в переживании чувства нетождественности самому себе, того, что стал иным[5;45].
По крайней мере, одна из характеристик кризиса связана с проблемой убывающих физических сил, привлекательности. Открытие убывающих жизненных сил – жестокий удар по самооценке и Я – концепции.
Это психологический феномен, который переживается людьми, достигшими возраста 40—45 лет, и заключающийся в критической самооценке и изменения ценностей того, что было достигнуто в жизни раньше. К сожалению, очень часто эта переоценка приводит к осознанию того, что «жизнь прошла бессмысленно и время уже потеряно». В итоге превалирующими в общем фоне настроений становятся депрессивные состояния[8;130].
По словам К. Юнга, чем ближе середина жизни, тем сильнее человеку кажется, что найдены правильные идеалы, принципы поведения. Тем не менее, слишком часто социальное утверждение происходит за счет утраты целостности личности. Кроме того, многие пытаются перенести психологию фазы молодости через порог зрелости[14;11]. Поэтому в 35—40 лет увеличивается число депрессий, те или иные невротические расстройства, которые и свидетельствуют о наступлении кризиса. По мнению Юнга, смысл этого кризиса является связь личности со своим бессознательным. Но для того чтобы человек мог встретиться со своим бессознательным, ему необходимо выполнить переход от экстенсивной позиции к интенсивной, от стремления расширить и завоевать жизненное пространство — к концентрации внимания на своей сущности. Тогда вторая половина жизни будет представлять достижения мудрости, кульминации творчества, а не нервные срывы и отчаяния[6;544].
Близкие взгляды насущность кризиса «середины жизни» высказывал Б. Ливехуд. Он определил возраст 35—45 лет характерной точкой расходящихся путей. Один из направлений — это поэтапная психическая инволюция личности в соответствии с его физической инволюцией. Другой — продолжение психической эволюции несмотря на физическую инволюцию. Следование первому или второму пути определяется степенью развитости в нем духовного начала. Поэтому результатом кризиса должно стать обращение личности к своему духовному миру, и тогда по ту сторону кризиса он будет продолжать активно развиваться, питая энергию из духовного источника. В противном случае он становится «к середине пятого десятка трагической личностью, которая испытывает грусть по старым добрым временам, чувствующим угрозу для себя во всем новом»[9;83].
Огромное значение кризису «середины жизни» придавал Э. Эриксон. Возраст 30—40 лет он характеризовал «десятилетием роковой черты», главными проблемами которого являются убывание физических сил, жизненной энергии и уменьшение сексуальной привлекательности. К этому времени, чаще всего, проявляется понимание различий между мечтами, жизненными целями личности и его реальным статусом. И если двадцатилетний человек рассматривается как многообещающий, то 40 лет — это время выполнения данных когда-то обещаний. Успешное завершения кризиса, по Эриксону, приводит к образованию у личности генеративности (результативности, неуспокоенности), которая состоит из стремления человека к росту, заботы о следующем. В противном случае образуется тупик, которому могут соответствовать чувство одиночества, регрессия. Человек может начать потакать собственным желаниям и удовольствиям, как если бы был собственным ребенком[11;167].
М. Пек уделяет отдельное внимание болезненности перехода от одного жизненного этапа к другому. Возникновение этого он видит в трудности расставания с выношенными идеями, привычными методами работы, ракурсами, с которых привычно смотреть на мир. Многие люди, по словам Пека, не имеют возможности терпеть душевную боль, которая связана с результатом отказа от того, что они переросли. В связи с этим они стараются зацепиться за старые стереотипы мышления и поведения, отказываясь решать кризисную ситуацию. Страх перемен осложняет решение кризиса[8;130].
Снижение физической активности и привлекательности — одна из главных проблем, с которыми сталкивается личность и в годы кризиса среднего возраста, и позже.
Успешное достижение зрелости в более зрелом и пожилом возрасте требует значительной «эмоциональной гибкости» — способности изменять эмоциональный вклад в отношения с разными людьми и разными видами деятельности. Особо важную роль играет эмоциональная сфера жизни.
Другой, тоже необходимый, вид гибкости — это «духовная гибкость». Среди людей зрелого возраста есть склонность к повышению ригидности в мировосприятии. Данную умственную закрытость необходимо преодолеть, иначе она перерастает в нетерпимость или фанатизм. Вместе с тем, строгие рамки ведут к ошибкам и невозможности принимать творческие решения проблем. Удачное решение кризиса чаще всего состоит из переформулировки идей в сфере более реалистичной и сдержанной точки зрения и осознание ограниченности времени жизни[10;203].
В старческом возрасте люди рассуждают о том, выполнили ли они ранее поставленные перед собой задачи.
Кризис старче­ского возраста соп­ровождают те или иные деп­рессивные переживания. Это может быть сни­жение интереса ко всем событиям или удовольствия от них, апа­тия; человек может чу­вствовать систематическое отсутствие или сн­ижение энергии, так что при­ходится застав­лять себя ходить на работу или выпол­нять домашние дела. Часто встречаются переживания по поводу собственной никч­емности, беспомощности. Особое место в депрессивных пере­живаниях занимает тревога в отно­шении своего будущего, которая зачастую ма­скируется тревогой за де­тей или даже за страну в целом. Нередко депрессивные переживания концентрируются вокруг потери смысла и интереса к жизни[4;70]. ­
Часто можно встретить проекцию внутрил­ичностного кризиса на свое окружение: социальную обстановку в стране, семейную ситуацию. Естественно, что проек­ция кризиса на окружение приводит к попыткам, часто хаотичным, изменить им­енно окружение: страну, семью, работу. Некоторые женщины в этот период заполняют внутреннюю пустоту рождением еще одн­ого ребенка. При до­статочно высоком уровне развития рефлек­сии люди пытаются осмы­слить свое состояние, понимают, что причина кроется не в окру­жении, а в них самих. В этом случае характерны размышления о собств­енных достижениях, сожаления о том, что не пол­училось, но что хотелось бы иметь. Иногда происходит переоценка ценностей[6;545].
Таким образом, состо­яние человека переживающего психологический кризис, характе­ризуется как страдание; по­нятное становится не понятным, то, что еще недавно было при­влекательным – безразличным или отвратительным, осложняются отношения с дру­гими, не понятно, что проис­ходит и как с этим справится.
Пер­еживаемое состояние психоло­гического кризиса неприятно и окружающим. Человек то раз­дражителен, то подавлен, то сове­ршает нечто неожид­анное, а то попросту бездей­ствует, порой у него теряется смысл жизни.
Однак­о если бы совсем не было психологических кризисов в жизни человека, то его развитие – остан­овилось.
Возможность справ­ится с ситуацией зависит от гибк­ости человека; от его спос­обности посмотреть на проблему психологического кризиса с разных точек зрения зависит прав­ильный выбор стратегии сов­ладания с ней[9;83].
Именно в кри­тические моменты жизни человек способен изменится, переосмыслить то, что с ним проис­ходит, найти способы ре­шения проблемы кризиса.
Избавлять чело­века от страдания нельзя, его нуж­но научить правильно к этому относится.
В зави­симости от того, на что человек больше ориентируется в жизни – на получение удово­льствий или на самосоверш­енствование и личностный рост, будет зависеть его реагир­ование на возникшие проблемы, на психоло­гический кризис.
 Необходимость и целесообразность возрастных изменений наводит некоторых ученых на своего рода идеализацию кризисов. В психологической литературе часто высказывают отношение к кризисам как к исключительной продуктивной реальности, подчеркивается их созидательный потенциал.
Аспект важный, ценный для того, кто оказался в столь затруднительной ситуации, но далеко не очевидный в силу колоссальной разрушительной силы. В частности наглядно его деструктивность предстает перед нами в так называемых жизненных кризисах – тех моментах, когда процесс жизни личности нарушается драматическими событиями. Здесь мы видим точное воспроизведение научного определения: человек не может продолжать жить, опираясь на сформированные ранее и уже отработанные способы своего функционирования – они причиняют все большее страдание или уже поставили человека на грань выживания [6;543].
Человек не может жить как прежде, а еще страшнее – когда уже и совсем не хочет. Чаще всего, однако, мучительность ситуации состоит в том, что требуется что-то кардинально изменить, и повернуть жизнь к лучшему нестерпимо хочется, но нет никаких гарантий успешности и уверенности в том, куда поворачивать. Старые знания не работают (потому и кризис), а новых еще не наработано. Человек испытывает болезненную неопределенность и проклятье свободного выбора.
Предпосылки и протекание кризиса
Кризис середины жизни, получил наибольшую известность и одновременно наиболее противоречивые суждения. Первые признаки кризиса, разлада внутреннего мира – перемена отношения к тому, что раньше казалось важным, значимым, интересным, или напротив, отталкивающим. Кризис «идентичности выражается в переживании чувства нетождественности самому себе, того, что стал иным[5;45].
По крайней мере, одна из характеристик кризиса связана с проблемой убывающих физических сил, привлекательности. Открытие убывающих жизненных сил – жестокий удар по самооценке и Я – концепции.
Это психологический феномен, который переживается людьми, достигшими возраста 40—45 лет, и заключающийся в критической самооценке и изменения ценностей того, что было достигнуто в жизни раньше. К сожалению, очень часто эта переоценка приводит к осознанию того, что «жизнь прошла бессмысленно и время уже потеряно». В итоге превалирующими в общем фоне настроений становятся депрессивные состояния[8;130].
По словам К. Юнга, чем ближе середина жизни, тем сильнее человеку кажется, что найдены правильные идеалы, принципы поведения. Тем не менее, слишком часто социальное утверждение происходит за счет утраты целостности личности. Кроме того, многие пытаются перенести психологию фазы молодости через порог зрелости[14;11]. Поэтому в 35—40 лет увеличивается число депрессий, те или иные невротические расстройства, которые и свидетельствуют о наступлении кризиса. По мнению Юнга, смысл этого кризиса является связь личности со своим бессознательным. Но для того чтобы человек мог встретиться со своим бессознательным, ему необходимо выполнить переход от экстенсивной позиции к интенсивной, от стремления расширить и завоевать жизненное пространство — к концентрации внимания на своей сущности. Тогда вторая половина жизни будет представлять достижения мудрости, кульминации творчества, а не нервные срывы и отчаяния[6;544].
Близкие взгляды насущность кризиса «середины жизни» высказывал Б. Ливехуд. Он определил возраст 35—45 лет характерной точкой расходящихся путей. Один из направлений — это поэтапная психическая инволюция личности в соответствии с его физической инволюцией. Другой — продолжение психической эволюции несмотря на физическую инволюцию. Следование первому или второму пути определяется степенью развитости в нем духовного начала. Поэтому результатом кризиса должно стать обращение личности к своему духовному миру, и тогда по ту сторону кризиса он будет продолжать активно развиваться, питая энергию из духовного источника. В противном случае он становится «к середине пятого десятка трагической личностью, которая испытывает грусть по старым добрым временам, чувствующим угрозу для себя во всем новом»[9;83].
Огромное значение кризису «середины жизни» придавал Э. Эриксон. Возраст 30—40 лет он характеризовал «десятилетием роковой черты», главными проблемами которого являются убывание физических сил, жизненной энергии и уменьшение сексуальной привлекательности. К этому времени, чаще всего, проявляется понимание различий между мечтами, жизненными целями личности и его реальным статусом. И если двадцатилетний человек рассматривается как многообещающий, то 40 лет — это время выполнения данных когда-то обещаний. Успешное завершения кризиса, по Эриксону, приводит к образованию у личности генеративности (результативности, неуспокоенности), которая состоит из стремления человека к росту, заботы о следующем. В противном случае образуется тупик, которому могут соответствовать чувство одиночества, регрессия. Человек может начать потакать собственным желаниям и удовольствиям, как если бы был собственным ребенком[11;167].
М. Пек уделяет отдельное внимание болезненности перехода от одного жизненного этапа к другому. Возникновение этого он видит в трудности расставания с выношенными идеями, привычными методами работы, ракурсами, с которых привычно смотреть на мир. Многие люди, по словам Пека, не имеют возможности терпеть душевную боль, которая связана с результатом отказа от того, что они переросли. В связи с этим они стараются зацепиться за старые стереотипы мышления и поведения, отказываясь решать кризисную ситуацию. Страх перемен осложняет решение кризиса[8;130].
Снижение физической активности и привлекательности — одна из главных проблем, с которыми сталкивается личность и в годы кризиса среднего возраста, и позже.