Характеристика процесса и методики самовоспитания.

СПБГУКИ 2010. ОТЛИЧНО
кратко:
1)Сущность процесса самовоспитания, его социальная природа
2)Педагогическая характеристика предпосылок самовоспитания
3)Характеристика процесса самовоспитания
4)Процесс самовоспитания рассмотрен на примере выдающихся людей (Толстой,Франклин,Ломоносов)
Чтобы доказать важность процесса самовоспитания, я рассмотрела процесс самовоспитания на примере выдающихся людей. ...

Ведущую роль в формировании личности выполняет воспитание, оно первично и выступает в качестве предпосылки и основы самовоспитания. Но самовоспитание возникает не только как продолжение воспитания, как результат его эффективности, а как качественная особенность, закономерно возникающая в ходе диалектического развития личности в условиях воспитания. На определенном этапе своего развития личность вступает в стадию самовоспитания, который знаменует новый этап развития, когда “механизм” воспитания действует через самовоспитание. Это согласуется с тезисом А.С.Макаренко о том, что личность не только объект, но и активный субъект воспитания.

Тема самовоспитания, самосовершенствования личности актуальна во все времена и в любом возрасте для человека. Общество в целом постоянно развивается, следовательно должен развиваться и сам человек. Посредством изменения своего внутреннего мира, человек получает возможность изменить свои потребности, а значит − формировать свои запросы по отношению к внешнему миру и тем самым влиять на характер общественных отношений. Самовоспитание − сложный и длительный процесс, необходимый каждому человеку для становления его как личности. Кроме того, только путем самовоспитания вырабатываются такие ценные личностные качества как сила воли, мужество, настойчивость, терпение, уверенность в себе и собственных силах и другие положительные качества.

Потребности в самореализации. Осознание своих способностей к какой-либо деятельности вызывает потребности реализовать свой личностный потенциал (запас жизненной энергии), почувствовать себя творцом, хозяином своей жизни, ее обстоятельств. В процессе такой реализации себя происходит выявление новых способностей, испытание себя на пределе возможностей.
Частным проявлением указанных потребностей выступает потребность активной деятельности, самоактуализации как полного переживания жизни, постоянного выбора и все большей реализации своих возможностей,
Американский психолог А.Маслоу трактует потребность в самоактуализации как желание человека самоосуществиться, стать тем, кем он может быть, заниматься тем, для чего он предназначен. В случае неудовлетворения этой потребности его сопровождают неудовлетворенность и беспокойство.
Механизм самоактуализации потребностей – познание; испытание и реализация в жизнедеятельности своих личностных возможностей играет роль главного мотивационного фактора непрерывного самосовершенствования, творческой, созидательной деятельности человека. Для осуществления самоактуализации необходимо предоставление личности соответствующих условий: свободы волепроявления, пространства для творческой деятельности, социального комфорта.
Таким образом, все высшие духовные потребности человека: в познании, в самоутверждении, в самовыражении, в безопасности, в самоопределении, в самоактуализации - являются стремлениями к саморазвитию, направленными на созидание, улучшение личностью самой себя (самосовершенствование).
Воспитание воли - один из важных и сложных процессов самосовершенствования человека. Вывод о необходимости действовать в том или ином направлении является лишь предварительным условием самого действия. Нужно еще заставить себя осуществить принятое решение, то есть проявить волю, причем это означает не самоподавление личности, а осознание общественного долга или своего собственного интереса, превратившегося в личное желание; оно предполагает единство долга и желаний и сознательное преодоление внешних и внутренних препятствий во имя достижения поставленной цели. Поэтому воля обычно определяется как способность и умение человека сознательно направлять свою деятельность в соответствии с выработанными целями, принципами, задачами, способность преодолевать трудности на пути к достижению поставленных целей. Воля выражается в таких качествах, как выдержка и самообладание, настойчивость (в отличие от упрямства, которое называют неразумной волей), решительность, смелость, принципиальность, последовательность в действиях, единство слова и дела и т. п.
Человеческая деятельность всегда так или иначе связана с преодолением препятствий, и не только внешних, объективных, но и внутренних, субъективных. В последнем случае речь идет о таких явлениях, как лень, страх, стеснительность, укоренившиеся отрицательные привычки и т. д. Нередко человек оказывается перед выбором одного из нескольких возможных вариантов деятельности, в этом случае в его сознании происходит борьба мотивов. В данных ситуациях происходят своеобразные столкновения индивида с самим собой, в которых воля выступает как степень господства человека над своим поведением. В отличие от импульсивного поведения, неосознанного и непосредственно не контролируемого человеком, волевое поведение имеет целенаправленный, сознательный, контролируемый характер. Только человек, властвующий над собой, своими привычками, интересами, желаниями и т. д., может сознательно и целенаправленно регулировать свою деятельность, т. е. преодолевать одни желания, интересы, потребности ради других, признаваемых более высокими и важными, иначе говоря, разумно действовать не против себя, а в своих более важных интересах.
Все выдающиеся деятели обладали, как правило, твердой, непреклонной волей. О. Бальзак писал: "...не существует больших талантов без большой воли... Воля может и должна быть предметом гордости гораздо больше, нежели талант. Если талант - это развитая природная склонность, то твердая воля - это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями, которые воля обуздывает и подавляет, над прихотями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает".
Каждому человеку нужно воспитывать волю, что составляет одну из главных задач воспитания и самовоспитания людей. А. С. Макаренко писал: "Среди проблем самой первой степени значимости стоит проблема воспитания воли, мужества, целеустремленности... Вопросы воспитания воли сделались самыми важными и волнующими вопросами нашего бытия".
Наряду с другими социально-психологическими образованиями важнейшим компонентом структуры личности являются ценностные ориентации. Они выполняют функции регуляторов поведения и проявляются во всех областях человеческой деятельности. Ценности носят двойственный характер: они социальны, поскольку исторически и культурно обусловлены, и индивидуальны, поскольку в них сосредоточен жизненный опыт конкретного субъекта. Социальные ценности определяются как некое данное, имеющее эмпирическое содержание значение, соотносимое с чем-то, являющимся объектом деятельности. Ценности конкретной личности формируются под влиянием социальной среды, особенностей тех социальных групп, в которые она входит.
Субъективная значимость для человека тех или иных ценностей может определяться разными источниками. В качестве основных таких источников на разных этапах развития науки назывались: божественный или природный разум, принцип удовольствия и инстинктивные биологические потребности, универсальный закон сохранения вида, этические нормы микросоциального окружения и общества в целом, внутренняя психологическая природа человека.
Ценностные ориентации личности, связывающие её внутренний мир с окружающей действительностью, образуют сложную многоуровневую иерархическую систему, занимая пограничное положение между мотивационно-потребностной сферой и системой личностных смыслов. Соответственно, ценностные ориентации личности выполняют двойственные функции. С одной стороны, система ценностных ориентаций выступает в качестве высшего контрольного органа регуляции всех побудителей активности человека, определяя приемлемые способы их реализации. С другой – в качестве внутреннего источника жизненных целей человека, выражая соответственно то, что является для него наиболее важным и обладает личностным смыслом. Система ценностных ориентаций, тем самым, является важнейшим психологическим органом саморазвития и личностного роста, определяя одновременно его направление и способы его осуществления.
Возрастные особенности процесса самовоспитания.
Стремление к самосовершенствованию как осознанный мотив, характеризующийся готовностью стать лучше, не есть неизменное состояние, данное человеку от рождения, – оно проходит определенный путь становления, преобразования, и каждый возрастной период имеет свои предпосылки развития, формы этого стремления.
По мнению ряда авторов (П.Я. Арет, А.Г. Ковалев, Л.И. Рувинский и др.), способность к самосовершенствованию, саморазвитию, самовоспитанию проявляется у ребенка в подростковом возрасте, когда он достигает определенного уровня развития самосознания. Другие исследователи (С.М. Ковалев, И.И. Чеснокова) говорят о том, что достижение детьми определенного уровня самосознания, на котором происходит осмысление своего «Я», желание стать лучше и возможность это сделать наступает у детей в разные возрастные периоды или не наступает совсем. Они предполагают, что работа над собой может осуществляться и раньше подросткового возраста в качестве «специальной духовной деятельности» (И.И. Чеснокова, 1981).
Уже в дошкольном возрасте происходит активная социализация личности, формируется отношение к себе, самостоятельность, подражательность становится все более осознанной, создавая предпосылку для перехода к элементарному самовоспитанию; формируется воля, обеспечивающая активность в достижении цели, произвольное торможение своих побуждений. Важное значение имеет растущее стремление к самостоятельности, выделение себя из среды вхрослых и сверстников (первый акт самосознания).
В 6−7 лет психологически создаются первые предпосылки для устойчивого самовоспитания. Прежде всего, интересы становятся устойчивее, познавательная и трудовая, личная и общественная активность часто выступает в едином органическом целом, побуждая предъявлять требования к себе и другим. Создается первый опыт саморегуляции поведения на основе самостоятельных действий и поступков, активизации своих усилий и сдерживания своих желаний. Самосознание младшего школьника также претерпевает существеные изменения: формируются основные критерии оценки себя и других, в учении сочетаются личные и общественные мотивы.
Возможности самовоспитания в наибольшой мере проявляются у подростков. У младших подростков самовоспитание встречается значительно реже, чем подражание или приспособление. Они не в состоянии заниматься комплексным самовоспитанием качеств и черт характера без побуждений воспитателей их контроля и помощи. Для систематического самовоспитания у младших подростков нет ни волевых качеств, ни умений работать над собой, ни достаточно развитого самосознания, ни опыта саморегуляции поведения.
В 7−8 классах устойчиво самообразование, возникшее на основе увлечений и интересов подростков. Здесь формируется целеустремленность как результат взаимодействия идеалов, требовательности к себе, убеждений, мировозрения. Самовоспитание становится возможным как самостоятельный процесс в отрыве от воспитания, вне его.
Самовоспитание в юношеском возрасте направлено на целостное становление и развитие личности. В этом заключается его особенность, объясняющая относительную независимость самовоспитания от воспитания, его самостоятельный характер.
Внутренние предпосылки для успешного самовоспитания старшеклассников заложены в зрелом самосознании, в правильном восприятии требований общества и коллектива к себе, в быстрых темпах духовного развития школьников, совершенствовании аппарата биологической и психологической саморегуляции, в изменениях мышления, памяти, внимания, эмоций и воли. В результате старшеклассники ощущают острую необходимость в создании своего характера.
Важной тенденцией самовоспитания старшеклассников считается возрастание роли самосознания в самоуправлении поведением и организации самовоспитания.
Ведущая роль самосознания в самовоспитании и самоуправлении поведением обусловлена бурным развитием интеллекта, формированием мировозрения, нравственных убеждений, целей жизни, идеалов, стремлений. Профессиональная ориентация становится главной проблемой, над решением которой работает самосознание старшеклассника.
В зависимости от возраста изменяются мотивы и стимулы работы над собой. Чем старше человек, тем важнее рль мотивов, т.е. внутреннее а не внешнее стимулированиее. Но на всем протяжении видно развитие и действенность родственных мотивов, одного и того же порядка стимулов. Фактически ведущим стимулом самовоспитания является требование, которое вначале выступает как тебование родителей, педагогов, потом − как воздействие коллектива, сверстников, требования общества. Одновременно меняется и мотив самовоспитания: сначала−это интерес, потом−образец, затем−цель жизни. Важным стимулом является также отношение к личности со стороны окружающих. Отношение окружающих рождает отношение к себе, оценка ведет к самооценке и побуждает к работе над собой. Самовоспитание идет под воздействием прямого намерения стать лучше, добиться общественного признания.
Характеристика процесса самовоспитания.
Самовоспитание − единый процесс, имеющий свои закономерности развития, свою внутреннюю структуру, то есть начало, развитие, завершение.
Самовоспитание как процесс включает в себя следующие три этапа:
1. Осознание своего образа жизни.
Анализ собственной личности, осмысление значимости той деятельности, которая требует самовоспитания. Необходимо выделить в себе положительные качества, как опорные, и отрицательные проявления, которые целесообразно преодолеть. Данный анализ завершается решением работать над собой.
2. Постановка цели и разработка программы самовоспитания.
Цель может быть как и общей, так и частной. Обычная общая цель ставится на длительный отрезок времени, в то время как частная − на несколько недель или месяцев. На основе цели разрабатывается программа самовоспитания, которая раскрывается в деталях, что и на каком этапе, в какой последовательности и какими методами будет воспитываться. Это очень важный этап работы над собой.
3. Реализация программы самовоспитания.
С этой целью организуется деятельность самовоспитания в избранной области. Это наиболее ответсвенный период, когда человек сравнивает свое настоящее с будущим. В результате подобного сравнения выделяются основные направления совершенствования своих сил и способностей. Осуществляется процесс самовоспитания, который производится путем саморегуляции деятельности, поведения, включая всю совокупность методов, средств и приемов.
Важным вопросом в процессе организации является овладение методами и средствами работы над собой, от чего непосредственно зависит интенсивность саморазвития. Методы и приемы самовоспитания частично заимствованы от воспитания, однако методика самовоспитания имеет свою специфику, определяющуюся двойственностью позиции личности, которая одновременно осознает себя как объект и субъект самоуправления, то есть оказывается в позиции воспитателя и воспитуемого. В качестве основных рычагов самовоспитания в психолого-педагогической литературе рассматриваются: самопознание, самонаблюдение, самооценка, самоанализ, самоконтроль и др.
Самовоспитание начинается с самопознания. Чтобы преобразовать себя, человек должен изучить, познать себя как личность − отметить свои достоинства и оценить, над чем стоит основательно поработать.
Самопознание − сложный процесс, включающий в себя самонаблюдение, самоанализ и самооценку. Самонаблюдение представляет собой сосредоточенное целенаправленное внимание на собственное состояние, переживания, на свою деятельность. При самонаблюдении главным объектом является поступок, наблюдать за собой можно как бы со стороны, став на позицию другого человека. Необходимо различать виды самонаблюдения. Если человек наблюдает за собой непосредственно во время данной ситуации, то имеет место непосредственное наблюдение. Однако человек может наблюдать за собой по истечении некоторого времени, то есть ретроспективно. Если самонаблюдение проводить регулярно, с определенной целью, то можно накопить значительные факты о себе и осуществить самоанализ на основе собственного поведения. Результатом самоанализа является самооценка − оценка собственных действий, убеждений, мотивов, поступков, своих черт характера. Важно, чтоб самооценка была адекватной как необходимое условие саморегулирования.
Основой системы самовоспитания является опредение цели работы над собой в соответсвии с жизненными планами. Только цель придает смысл усилиям личности. Целеустремленность позволяет держать все системы человеческого организма в состояния высокой активности.
Самовоспитание − это деятельность, которую личность организует, исходя из намеченных целей и программных обязательств. Эта деятельность включает в себя всю совокупность методов, средств, целесообразность сочетания которых обеспечивает успех процессу самовоспитания.
В методике самоуправления значительными методами являются самоубеждение, самовнушение и самоприказ.
Самоубеждение − это воздействие личности на себя с помощью слова. Оно требуется в том случае, когда человек принял решение, но у него ен хватает воли для выполнения данного решения. Цель самоубеждения − доказательство истинности, правильности поступка, действия, или их ложности.
Наряду с самоубеждением большую роль в самовоспитании играет самовнушение, которое предполагает прямое воздействие слова без критики, без рассуждений и противодействий. Большая сила самовнушения объясняется тем, что она мобилизует скрытые резервы человеческой психики, открывает большие возможности для тренировки нервной системы.
Но одного самоубеждения и самовнушения недостаточно. Нужно постоянно укреплять себя в положительных поступках и здесь основным методом является самоупражнение. Наша нервная система устроенна таким образом, что чем чаще мы повторяем какой-либо поступок, тем больше появляется желание его повторить.
Самоупражнения немыслимы без самоконтроля, который обычно проводится в виде мысленного анализа того, что достигнуто и что надлежит сделать из намеченного. Привычка контролировать свои поступки, давать себе отчет значительно дисциплинирует человека, приучает его к высокой требовательности к себе.
Самоконтроль как средство самовоспитания развивается на основе способности человека контролировать любую свою деятельность. С целью более полного самоанализа и самоотчета некоторые люди ведут личные дневники, где фиксирую свои поступки, анализируют свое поведение и намечают более реальные планы. Многие выдающиеся люди вели дневники и высказывались в пользу его ведения в интересах работы над собой.
Итак, самовоспитание выступает мощным фактором развития потенциальных возможностей личности. Природа проявила великую щедрость к человеческому организму, так как его нервная система обладает большой пластичностью, податливостью, способностью к самосовершенствованию. Жизнь и деятельность выдающихся талантливых людей − пример исключительной роли самовоспитания, работы человека над собой.
Характеристика процесса, методов, приемов самовоспитания
(на примерах выдающихся деятелей культуры и науки).
Нелегко и трудно складывалась жизнь почти всех великих людей. Однако правильно поставленная благородная жизненная цель помогает человеку в борьбе, в самоутверждении. Самовоспитание у всех выдающихся людей служило достижению целей, посколько способствовало развитию духовных сил и способностей, выробатывало высочайшую самодисциплину, организованность, умение в первую очередь делать то, что нужно, а не то, что хочется.
Основой системы самовоспитания является определение цели работы над собой в соответсвии жизненными планами. Только цель придает смысл всем усилиям личности. Важно, чтоб избранная цель имела социальную направленность, не подменялась бы микроцелью. Если цели общества и отдельного человека совпадают, тогда наступает гармоническое единство в развитии личности. Л.Н.Толстой формулирует общую цель своей жизни − всестороннее развитие себя, но через пять лет он конкретизует цель − “принимать большое влияние в счастии и пользе людей”. Ломоносов безгранично любил свою родину и свой народ, неустанно боролся за их интересы. Всю свою жизнь он стремился быть полезным отечеству. Его слова: «На пользу общества коль радостно трудиться» являются подлинным девизом жизни.
Многие выдающиеся люди вели дневники. До нас дошли дневники гениального писателя Л.Н. Толстого, выдающихся ученых Ч.Дарвина, Н.М. Пржевальского. Глубочайший и точный анализ своего саморазвития оставили нам в дневниках А.П.Чехов и В.Г.Белинский, К.Паустовский и многие другие выдающиеся люди, чья жизнь и творчество служит нам примером в деле самовоспитания. Роль дневника в самовоспитании несомненна. Это своеобразная исповедь, история духовного развития личности.
Самовоспитание в жизни Л.Н.Толстого.2