Кузнецова А.Я. ОБРАЗОВАНИЕ КАК СТАНОВЛЕНИЕ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕКА.// - Журнал "Фундаментальные исследования" - №11 (часть 2) - 2012 год – С.478-482

статьи кузнецовой ...

Кузнецова А.Я. ОБРАЗОВАНИЕ КАК СТАНОВЛЕНИЕ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕКА.// - Журнал "Фундаментальные исследования" - №11 (часть 2) - 2012 год – С.478-42
Сулайманова, Х. Х. Интерактивные тесты в обучении татарскому языку / Х. Х. Сулайманова. // Сибирский педагогический журнал. - 2011. - № 12. - С. 147-151.

Интерес к данной проблеме возрастает с каждым годом, поэтому исследования по данной теме представляются перспективными.

Ведущими задачами философии образования является выяснение содержания
понятия «образование» и его целей. В современное время философия образования – развивающаяся область, и ее развитие имеет ряд научных проблем, например, необходимость усиления интеграции в науке, недостаток методологической предметной базы.
Философия образования – это такая научная область, перед которой можно ставить задачи интегрирующего характера, центром интеграции в которой является сам целостный человек. Философия образования разрабатывает конкретные решения проблем образования. Фундаментальные основания философии образования имеют свой генезис. Например, М. Шелер утверждает, что гуманизация и есть само образование человека в обществе. Для того чтобы в процессе образования человек становился существом духовным идуховно-возвышенным, необходимо, чтобы само общество было гуманизированным, сформированным сообразно духовной природе человека.
В 1924 году С. Франк указал, что мы живем в эпоху скепсиса, безверия, равнодушия и отчужденности. «Мы не знаем, чему мы должны служить, к чему нам стремиться и чему отдавать свои силы. Именно это сочетание духовного безверия с шаткостью и бурностью стихийного исторического движения образует характерное трагическое своеобразие нашей эпохи. И он писал, что необходимо заново понять основные, ведущие направления, начала человечества.
Образование современного человека опирается на технические информационные средства, которые не включают в себя духовные целостности. Одним из весомых факторов дегуманизации общества – это некачественные интеллектуальные проекты.
Чтобы образование носило гуманный характер важным является:
гуманизация всего общества, среды образования индивида;
воспитательное воздействие на человека.
А также воспитание в процессе образования личности с развитыми способностями, позволяющими ему, с помощью механизмов саморефлексии, развивать соответствующее природе духовные начинания. При этом нужно переосмысление связи индивид – общества, как целого явления.
Подчеркивая социальную обусловленность личности, следует отметить, что современная психология личности предполагает, что в процессе социализации индивид не является лишь пассивным объектом внешнего воздействия. Образовывающийся человек активен и относительно независим.
Философские зрения исследователей всегда были очень разнородны, и показывали лишь отдельные элементы теории личности, например:
«самоопределение личности в группе» (А.В. Петровский),
«устойчивость и автономия личности» (В.Э. Чудновский),
«неадаптивность в индивидуальной деятельности и социуме» (В.А. Петровский), «самодвижение деятельности» (А.Н. Леонтьев),