«Государь» А. Макиавелли (5 вопросов)

ФИЛОСОФИЯ
«ГОСУДАРЬ» А. МАКИАВЕЛЛИ
1) Почему принцип «цель оправдывает средство» получил название «макиавеллизм»?
2) Как Макиавелли обосновывает свой тезис о том, что хорошему политику необходимо поступаться моральными принципами? Можно ли охарактеризовать его книгу как призыв к аморальности?
3) Каковы черты социального идеала, отраженного в «Государе»?
4) Докажите, что подход Макиавелли к политике – это научный подход.
5) Что в этой книге, по-вашему, актуально и сегодня?
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
...

ФИЛОСОФИЯ
«ГОСУДАРЬ» А. МАКИАВЕЛЛИ
1) Почему принцип «цель оправдывает средство» получил название «макиавеллизм»?
2) Как Макиавелли обосновывает свой тезис о том, что хорошему политику необходимо поступаться моральными принципами? Можно ли охарактеризовать его книгу как призыв к аморальности?
3) Каковы черты социального идеала, отраженного в «Государе»?
4) Докажите, что подход Макиавелли к политике – это научный подход.
5) Что в этой книге, по-вашему, актуально и сегодня?
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

-

Воззрения Макиавелли релевантны его эпохе, когда морально-этический комплекс в традиционном современном понимании отсутствовал.Процитируем слова самого Антонио Макиавелли: «Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия». [1, стр.21].Новаторство концепта Макиавелли состоит, кроме прочего, в том, что им обоснована мысль о том, что политик не может руководствоваться нравственными нормами, поскольку политика — есть сфера относительного, а нравственность — область абсолютного.Кроме этого, Макиавелли постулирует тезис о необходимости разделения властей: при этом Макиавелли дифференцирует две ветви власти - политическую и религиозную. Данный концепт обнаруживается, де-факто, основой доктрины буржуазного либерализма, при этом важно, что данные тезисы релевантны и современным принципам геополитики.Каковы черты социального идеала, отраженного в «Государе»? Отмечу, что собственно понятие «лидерство» было введено именно Макиавелли; лидер - есть государь, осуществляющий «единение общества»: он сплачивает социум, являясь его представителем. Лидер - по Макиавелли - обязан использовать любые средства для поддержания общественного порядка и сохранения своего господства.На основании всего сказанного выше, зададимся вопросом: можно ли избежать кризиса государственной власти?Макиавелли предлагает государю следующий «рецепт»: правитель, стремящийся к избеганию кризиса власти, к успеху, обязан согласовывать свои действия, во-первых, с законами необходимости (судьбой), а во-вторых, с поведением подданных. Сильный лидер может избежать кризиса власти в том случае, если он учитывает психологию людей, осознает особенности их образа мыслей, нравственных привычек, достоинства и недостатки. Очевидно, что действиями людей, наряду с другими качествами, правит честолюбие. Как избежать кризиса власти? Макиавелли говорит о том, что государю необходимо выявить наиболее честолюбивых и потому опасных для власть предержащего: желающих сохранить то, что имеют, или стремящихся приобрести то, чего у них нет.Таким образом, рецепт, в сущности, достаточно прост: разделяй и властвуй, не допускай усиления каких-либо группировок, формирования сильной оппозиции и контроппозиции.Процитируем Макиавелли: «…Государю следует не только следить за порядком и учениями в войске, но и самому почаще выезжать на охоту, чтобы закалить тело и одновременно изучить местность, а именно: где и какие есть возвышенности, куда выходят долины, насколько простираются равнины, каковы особенности рек и болот. Такое изучение вдвойне полезно».Таким образом, социальный идеал по Макиавелли - это жесткая (быть может, и жестокая) власть, иерархия, вертикаль, которая является «каркасом», позволяющим обществу находится в состоянии стабильности и развития.4) Докажите, что подход Макиавелли к политике – это научный подход. Макиавелли в своем труде использует большинство общенаучных методов: индукцию, дедукцию, аналитический и сравнительно-сопоставительный методы. Он анализирует социум и политическую систему как целостность, как иерархически организованную совокупность, как двусоставный феномен (элита и народ).