Вход

Основные типы политической культуры в мире

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 290030
Дата создания 09 августа 2014
Страниц 15
Мы сможем обработать ваш заказ 23 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
470руб.
КУПИТЬ

Описание

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 3
1. Суть политической культуры 4
2. Типология политической культуры 5
3. Основные типы политических культур: патриархальный,
подданический, активистский
9
4. Особенности политических культур западного и восточного
типов
11
Заключение 15
...

Содержание

1. Суть политической культуры
Культура является системой идей, разнообразных отношений между людьми, а также результатов их взаимодействия с природой. Все составные элементы культуры переплетаются в сложную систему. К примеру, недаром, некую совокупность отношений, идей, учреждений, которые функционально связаны между собой и с определённым элементом культуры, именуют куль-турным комплексом.
Политическая культура является сложной системой исторически сло-жившихся, устойчивых политических знаний, моделей и оценок поведения, традиций, ценностей, норм, которые в своей совокупности выступают нефор-мальным регулятором политических отношений в обществе.
Политическая культура — является важнейшим критерием оценки политической жизни социума, а также интегральным показателем развития политическойсистемы. Она собой представляет систему устойчивых политических убеждений, образцов общественной жизни различных субъектов, а также моделей функционирования политических институтов, которые обеспечивают стабильность общества .
Политические убеждения складываются из обоснованных опытом поня-тий и представлений о различных аспектах политической жизни:
- о политической системе и институтах, входящих в их состав;
- о политическом режиме, государственном устройстве и механизме органов власти, носителях власти и т. д.
В системе политических убеждений основное место отведено политиче-ским ценностям. Характер политических ценностей наиболее ярко и наглядно выражается в отношении субъектов к политическим символам, таким как флаг, гимн, герб, а также символика партий и различных общественно-политических организаций.

Введение

В современном мире особая роль принадлежит политической культуре, без которой немыслимы гражданская и политическая жизнь социума, политические отношения между государствами в международном масштабе. От типа политической культуры и её уровня развития во многом зависят также способы, формы, а также масштабы политического поведения и политического участия личностей, а также сам характер политических действий.
Политическая культура является одним из наиболее важных элементов политической системы общества. Уровень развития политической культуры иллюстрирует качество самой системы. Политическая культура, отражая юридическую и политическую компетентность граждан, поведение общественно-политических деятелей, оказывает значительное влияние на процесс формирования и функционирования политических ин ститутов.
Политическая культура – это многогранное и сложное явление. Именно поэтому есть множество определений, мнений, формулировок в истолковании как самой категории “политическая культура”, так и ее содержания, структурных компонентов, функций и т.п.
Как особое, неразрывно связанное с духовной жизнью людей (с их неповторимыми традициями, нравами, ценностями) явление, политическая культура, обладает столь же длительной и обширной историей, как и сама политика в целом. В той или иной мере политика она подвергалась глубокому осмыслению еще в глубокой древности такими, выдающимися политическими мыслителями, как, скажем, Конфуций, Аристотель, Платон и т п.

Фрагмент работы для ознакомления

Суть авторитарной политической культуры состоит в безграничном слиянии общественного сознания (коллективизма) с субъектом власти правящей партии (обладающей зачастую монополией на власть) или монархом-диктатором (иногда президентом). Диктатор, как правило, обладает яркой харизмой и сильными волевыми качествами.Для субъектов тоталитарной культуры, прежде всего значимым является то, что нисходит от вождя-носителя неограниченной (абсолютной) власти. Данная разновидность политической культуры характеризуется пренебрежением плюрализмом в политической сфере. Инакомыслие жестко подавляется, царит «единственно верная» идеология, завязанная с правительственным курсом на «светлое будущее».Для каждого общества характерным является определенный тип политической культуры, который обуславливается исторически сложившимися особенностями. Классифицируют три основных (идеальных) типа политической культуры в мире:патриархальную. У общества отсутствует, либо слабо выражен интерес к проблемам своей политической системы; политическая ориентация на племенных вождей не отделена от их религиозных, социально-экономических и иных ориентаций;подданническую. Данный тип культуры характерен весьма значительной ориентацией на политическую систему, но, при этом, малозаметным участием граждан в ее функционировании;активистскую. Данный тип политической культуры, отличается активным включением граждан в политическую жизнь, которые, при этом, демонстрируют весьма высокую степень лояльности к политической системе, законопослушность, а также уважение к принятым решениям.Основные типы политических культур: патриархальный, подданический, активистскийВ процессе своей исторической эволюции, политическая культура проходит сквозь сложный процесс развития. Любая историческая эпоха и каждый вид социального сообщества и политической системы характеризуется своим уникальным типом политической культуры. Как упоминалось выше, наиболее популярной считается типология политических культур, которая была предложена исследователями Г. Алмондом и С. Вербой. Рассмотрим её детальнее. Согласно данной типологии, политическая культура классифицируется на три основных типа:1. патриархальный. Для даного типа характерными являются: низкий уровень компетентности в политических проблемах, отсутствие интереса большинства людей к политической жизни, ориентация на традиционные ценности (род, общину, племя и т. п.). Адекватное представление о политической системе общества и способах ее функционирования практически полностью редуцировано. Для членов патриархального сообщества наиболее авторитетными являются вожди, шаманы и другие, по их мнению, значимые личности;2. подданнический тип. Он характеризуется ориентацией на государственные интересы, личная активность при этом невысока. Данный тип политической культуры хорошо усваивает функции и исполнительские роли, а потому и легко поддается манипулированию со стороны разнообразных чиновников и политических авантюристов. Политическая активность гражданина является довольно-таки низкой, а интерес к политике слабым. Понятие о политической системе уже наличествует, однако само представление о возможностях каким-либо образом повлиять на власть отсутствует;3. активистский тип. Подразумевает достаточно-таки активную вовлеченность граждан в политический процесс, с участием в выборе органов власти и стремлением в определенной мере повлиять на разработку, а также принятие политических решений. Интерес общества к политике является достаточно высоким. Члены социума хорошо информированы о функциях и структуре политической системы. Помимо всего прочего граждане стремятся реализовать свои политические интересы при помощи своих конституционных прав.Достаточно сложно определить реальное состояние политической культуры социума, в особенности, если в данном обществе не развита гласность и демократия. На протяжении многих десятилетий советские идеологи марксизма тщетно стремились доказать то, что уровень развития политической культуры в Советском Союзе якобы гораздо выше, чем в капиталистических странах. В качестве основного аргумента, при этом, они указывали на то, что социализм (в контексте марксизма) – гораздо более высокая стадия развития общества нежели капитализм. С другой стороны, утвердившиеся с конца 80-х гг. XX столетия в России гласность и демократия продемонстрировали то, что в нашей стране состояние политической культуры находится на довольно-таки низком уровне. Согласно многочисленным исследованиям, вначале 90-х гг., приблизительно 40-45 % взрослого населения РФ можно было бы отнести к активистскому типу политической культуры, 30-35 % — к подданническому и 20-25 % — к патриархальному типу.Любая политическая система, а также любое современное общество, собой представляют сложную структуру, которая состоит из разнообразных типов политических субкультур. Оттого, какой именно тип политической культуры является преобладающим в обществе, во многом будет зависеть также как политический режим власти, так и форма политической системы.Особенности политических культур западного и восточного типовСуществуют также и гораздо более общие критерии типологии политической культуры, которые характеризуются, в частности, спецификой цивилизационного устройства Запада и Востока, Севера и Юга. Традиции и ценности данных систем выступают в качестве фундамента практически всех существующих в мире типов политической культуры.В западном типе идеалы политической культуры восходят к древнегреческой полисной организации власти в Древней Греции. Данная система предполагала обязательность участия большинства граждан в решении общих вопросов. Стандарты и ценности западной политической культуры, в целом были сформированы по мере установления контроля гражданского общества над государством, а следовательно, постепенного повышения значения и роли личности в политической жизни общества. Весьма заметное влияние на содержание этих ценностей и стандартов оказали также и религиозные ценности христианства. В первую очередь это касается его католической и протестантской ветвей. Также особая роль принадлежит философии, которая играла роль автономной духовной силы, воплощавшей критическое отношение, как к религиозной картине мира, так и к социальной действительности.В основе экономического фундамента западного образа жизни, в лоне которого сформировались основные институты, идеи и отношения политической жизни, послужил индустриальный тип производственных отношений. Именно данный тип, в сочетании с духовным влиянием католицизма, а особенно протестантизма, утвердил наиболее важные принципы социально-политического взаимодействия. Для человека греко-римской цивилизации основным принципом его отношения к окружающей действительности было отношение к труду будто к залогу жизненного преуспевания. Рациональное отношение к жизни, конкуренция, стремление к прогрессу, лозунги: «трудись и преусᴨеешь», «соревнуйся и прославишься» являлись теми этическими принципами, которые доминировали в отношениях государства и общества. Эти принципы толкали вперед развитие западной цивилизации, заставляя западный мир непрерывно совершать рывки в развитии промышленности, что вело к стремительному росту благосостояния населения.Благодаря такому типу цивилизационного развития основные ориентиры и ценности политической культуры Запада, в первую очередь, отражали понимание самодостаточности человека как такового. Согласно западному типу политической культуры, государство воспринимается в качестве института, который защищает права и свободы человека, а также поддерживает его социальные инициативы. Не существовало, при этом, никаких ценностных ограничений, которые закрывали бы для обычного человека возможности выполнения определенных управленческих функций. За правом и законом утвердился статус важнейшего регулятора политической игры.

Список литературы

1. Политология. Хрестоматия: Пособие для вузов, юридических и гуманитарных факультетов. - М., 2011.
2. Рунов А.В. Исследование проблем информа¬ционной коммуникационной среды // Социаль¬ные гуманитарные знания. 2012. № 6. С. 18.
3. Политология: учебное пособие / под ред. В.И. Власова. – Ростов на/Д: Издательский центр «МарТ», 2007. – 300 с.
4. Пугачев В.П. Политология. – Издательство: Аспект-Пресс, 2007. – 448 с.
5. Политология: Учеб. пособие / О. В. Бабкина, В. П. Горбатенко, - К.: ИЦ «Академия», оригинал-макет, 2011.
6. Политология: Учеб. пособие / И.В. Волкова, Н.К. Волкова, С.Г. Галаганова и др.; Под ред. В.С. Пусько. - 3-е изд., доп. - М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2009.
7. Хейвуд, Эвдрю. Политология: Учебник для студентов вузов / Пер. с англ. под ред. Г.Г. Водолазова, В.Ю. Вельского. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.
8. http://www.grandars.ru.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2022