Энеолит Кавказа

Кавказ в период энеолита по археологическим данным ...

Введение
Глава 1. Поселения и погребальные памятники эпохи энеолита на Кавказе
Глава 2. Хозяйство, общественный строй и мировоззрение энеолитического населения Кавказа
Заключение
Список литературы

Энеолит (от лат. acneus – медный и греч. líthos – камень), так же называемый "халколит" (то же самое, но обе части термина из греч.), "медно-каменный век" является переходным этапом между эпохой камня и эпохой бронзы, между неолитом (новокаменным веком) и ранним бронзовым веком .
Энеолит - термин археологической науки и отражает тот факт, что в рассматриваемое время появляется металлургия, человек осваивает выплавку металлов, хотя каменные орудия труда на протяжении всего периода, как, впрочем, и в последствии продолжают сохранять важнейшую роль в материальной культуре.
Изученные археологические памятники, как поселенческие, так и погребальные дают много данных, позволяющих нам судить об уровне развития хозяйства оставившего их населения, об экономических основах их жизни (земледелие и ско товодство), о ремеслах и т.п.
Кроме того, полученные данные позволяют сделать и определенные заключения об уровне социальной организации древних обществ Кавказа эпохи энеолита, а так же об их религиозных представлениях.
Первая глава данной работы посвящена характеристике поселений и погребальных памятников, оставленных энеолитическими племенами скотоводов и земледельцев Кавказа.
Во второй главе описываются хозяйство, общественный строй и мировоззрение населения эпохи энеолита на Кавказе, насколько обо всем этом можно судить на основании дошедшей до нас и выявленной к настоящему времени информации.
В "Заключении" подводятся итоги всей работы.

Для южнозакавказской группы памятников наиболее показательно поселение Кюльтепе I в 8 км. к северо-северо-востоку от г.Нихичевани. На нем выявлено четыре разновременных культурных слоя общей мощностью до 22 м. К энеолиту относился нижний (первый) слой толщиной 8,5-9 м., исследованный на площади 300 кв. м.18 Выявлено 13 помещений круглой (до 6,0 – 7,7 м. в диаметре) и прямоугольной формы (до 4Х3 м.)19.
На всех поселениях обоих групп выявлено значительное количество археологического материала, в том числе каменного инвентаря, включая и вкладыши для серпов, свидетельствующие о наличие земледелия. Встречено так же большое количество изделий из кости и рога.
Керамика энеолитических поселений Кавказа представлена многочисленными типами, отличающимися друг от друга как по форме, так и по технологии изготовления. Основную массу составляла керамика грубой выделки и слабого обжига. Выделяются миски или глубокие чаши, кувшины, баночные, бочковидные и цилиндрические сосуды. Вся эта керамика почти лишена орнамента.
Наряду с ней встречается (в меньшем количестве) расписная керамика более высокого качества изготовления, часть которой являлась импортной, часть местного производства в подражание импортным образцам20.
Представлена и глиняная антропоморфная пластика, как правило, в виде женских фигурок21.
На энеолитических поселениях Кавказа найдены и отдельные металлические изделия, как правило, архаичные по форме и технологии изготовления и еще весьма малочисленные22. Так из энеолитического слоя Кюльтепе I происходит всего семь мелких металлических предметов, как целых, так и в обломках.
В целом материалы энеолитических поселений Кавказа дают представление о хозяйстве, идеологических представлениях и социальной организации оставившего их населения, о чем речь пойдет во второй главе данной работы.
Однако кроме поселений для характеристики энеолита Кавказа большое значение имеют и погребальные памятники этого времени.
Погребальные памятники эпохи энеолита на Кавказе в целом, изучены несколько хуже, чем поселения. в этом отношении исключение составляет Северный Кавказ, где как раз погребальные памятники и прежде всего Нальчикский могильник дают основную информацию о материальной культуре населения, обитавшего здесь в эпоху энеолита.
В Закавказье погребальные памятники известны в основном по находкам погребений на поселениях. Так на Кюльтепе I в нижнем слое между жилыми постройками и под ними открыто 73 погребения, совершенных в скорченном положении на боку и на спине с различной ориентировкой, 25 из которых содержали погребальный инвентарь представленный сосудами, различными типами бус, обсидиановым инвентарем23. Среди погребений найдено и два погребения собак.
Погребения найдены и на других поселениях, в частности в Бабадервише и Гинчи24.
Среди погребальных памятников эпохи энеолита на Кавказе одним из наиболее исследованных является Нальчикский могильник на Северном Кавказе.
Могильник находился на территории г. Нальчика. Площадь его состав­ляла около 300 кв. м. Могильник имел плоскую и низкую (высотой до 0,67 м) насыпь насыщенную погребениями: на площади 290 кв. м открыто 147 по­гребений.
В центре могильника открыт ряд скоплении костяков, в то время как по его периферии костяки лежали на относительно равномерном отда­лении друг от друга. Количество костяков в группах колебалось от 5 до 8. По-видимому, каждая семейная или семейпо-родовая ячейка имела здесь свой участок для погребения сородичей. Часть погребений находи­лась под каменной кладкой25.
Погребения совершены, как правило, в скорченном положении на правом (30 чел.) и левом (27 чел.) боку и ориентированы на восток – запад, север – юг, юго-запад – северо-восток. В 12 же случаях погре­бения совершены на спине с подогнутыми ногами, в пяти – на груди, также с подогнутыми ногами.
Наблюдаются различия в погребальном обряде по половому признаку. Установлено, что большинство женских захоронений совершено на левом боку, а мужских – на пра­вом26.
Открыто 27 детских погребений, из которых четыре находились при костяках взрослых. Они также лежали в скорченном положении на правом или левом боку. Отмечены случаи парных и коллективных захо­ронений.
Ориентировка по оси восток – запад присуща большей части погребений Наль­чикского могильника и является в могильнике наиболее древней. Ранним погребениям в отличие от поздних свойственна сравни­тельно слабая скорченность. Руки вытянуты или немного согнуты, иног­да согнута одна рука, а другая вытянута. Именно эти погребения и относятся к энеолиту, тогда как остальные более поздние.
По­давляющее большинство энеолитических погребений безынвентарное. Инвентарь встреченный в немногих захоронениях (погребения 41, 46, 83, 86 и др.) представляет собой украшения: бусы, каменные браслеты, пронизки, колечки, подвески из клыков различных животных и т.д.27 Глиняной посуды, производственных и бытовых предметов в могильнике не содержится.
В целом представленный инвентарь весьма архаичен28, что служило даже поводом к отнесению данных погребений к неолиту.
Можно предположить, что культура представленная Нальчикским могильником существовала и в других областях Северного Кавказа29.
Значение Нальчикского могильника возрастает в силу того, что на Северном Кавказе энеолитические памятники изучены много хуже, чем в Закавказье. Однако на основании только этого могильника, как и отдельных поселений содержащих материалы энеолитического времени на Северном Кавказе порка еще недостаточно для всесторонней характеристики материальной культуры обитавшего здесь в эпоху энеолита населения.
Материальная культура эпохи энеолита Кавказа показывает как сравнительно высокий ее уровень развития, так и культурную близость к раннеземледельческим культурам Ближнего Востока.
Такая близость обусловлена, прежде всего одинаковым уровнем экономического и социального развития, а так же существовавшими межкультурными контактами населения, обитавшего в Закавказье и на Ближнем Востоке. Контакты эти были облегчены указанной близостью в социально-экономическом развитии обществ30.
При этом, не смотря на неравномерную изученность энеолитических памятников в разных регионах Кавказа, в частности в Закавказье и на Северном Кавказе можно констатировать некоторое культурное отставание Северного Кавказа в эпоху энеолита от районов Закавказья31.
Полученные материалы позволяют составить представление об уровне хозяйственного развития, идеологических представлениях и социальной организации энеолитического населения Кавказа.
Глава 3. Хозяйство, общественный строй и мировоззрение энеолитического населения Кавказа
Основой хозяйства в энеолите Закавказья являлось оседлое земледелие. Об оседлости свидетельствует то, что все закавказские памятники эпохи энеолита представляют собой поселения с мощным культурным слоем, доходящим в ряде случаев до 10 м32. О том же свидетельствуют строительные горизонты (на ряде памятников до 7-9) и вообще развитая традиция домостроительства на рассматриваемых памятниках.
Земледелие у населения, оставившего энеолитические памятники Кавказа сочеталось со скотоводством о чем свидетельствуют значитель­ный и разнообразный материал, включая палеобота­нический и остеологический, полученный в резуль­тате раскопок33.
Чрезвычайно благоприятная экологи­ческая ситуация и свидетельства археологии позволяют рассматривать Закавказье и Дагестан как один из древнейших центров возникновения зем­леделия. Правда отсутствие в настоящее время достаточного количества выявленных мезолитических и неоли­тических памятников затрудняет определение вре­мени, места и начальных этапов процесса сложения земледелия на Кавказе, пути распространения его из одной области в другие и т. д.34
Земледелие и скотоводство зародилось в предшествующую, неолитическую эпоху, но в эпоху энеолита получила дальнейшее и довольно стремительное развитие. В эпоху энеолита перед нами уже сложившееся земле­дельческое хозяйство, практикующее посевы опреде­ленных видов хлебных злаков и использование в земледельческом процессе и обработке продуктов земледелия набора определенных каменных и обси­диановых орудий.
Есть основания предполагать и возможность применения искусственного орошения полей в Закавказье в эпоху энеолита (Арух­ло I, памятники Араратской долины в Армении и др.)35. Пока искусственное орошение было, видимо, нерегулярным и осуществлялось только в определенные периоды вегетационного цикла.
Палеоботанические находки на энеолитических поселениях Кавказа дали пять видов пшеницы, различные виды ячменя, просо, чечевица, виноград, другие культуры. Многие виды пшеницы и ячменя культивировались так же и в Дагестане36.
Земледельче­ский процесс документируется многочисленны­ми археологическими материалами, прежде всего орудиями труда, связанными с земледелием. Значительную категорию составляют костяные и роговые орудия для обработки почвы: землекоп­ные лопаточки, мотыги двух видов, землекопалки. По-видимому, для обработ­ки почвы использовались и каменные орудия.
Возможно, в Закавказье к этому времени относятся и первые этапы перехода от мотыжного земледелия к пашенному, документированные правда пока только одной находкой на поселении Арухло I ору­дия из оленьего рога, которое могло представлять собой соху37.
Жатва пшеницы и ячменя производилась костя­ными и деревянными серпами, остатки которых в значительном количестве обнаружены па многих рассмотренных памятниках Закавказья и Дагестана. На ряде поселений вкладыши серпов из обсидиана, реже — кремня и других пород камня составляют 30—50% от общего числа найденных там орудий Обнаружены и почти целые экземпляры костяного и нескольких де­ревянных серпов.
Проведенные Г. Ф. Коробковой специальные экспериментальные работы показали достаточно высокую производительность древнейших жатвенных орудий Закавказья, уступающих современным лишь в 1,7 раза38.
Обнаружено и большое число разнообразных каменных орудий, использовавшихся для обработки продуктов земледелия: ступки, зерно­терки, песты и терочники.
Наряду с земледелием важное значение в хозяйст­ве энеолитических племен Кавказа имело скотоводство. К рассматри­ваемому периоду в Закавказье были доместицированы все основные виды домашних животных: коровы, овцы, козы, свиньи.
Не позднее IV тысячелетия до н. э., то есть в позднем энеолите, на Южном Кавказе была уже доместицирована лошадь и Юго-Восточное Закавказье является одним из древнейших очагов разведения этого животного39.
Кроме земледелия и скотоводства большой прогресс был достигнут в эпоху энеолита в различных отраслях производства: изготовление каменных орудий, гончарное, косторезное производства и т.д.40
Зато в отношении металлургии данных по энеолиту Кавказа очень мало и в настоящее время нельзя однозначно сказать возникла ли металлургия в этом регионе самостоятельно или была импортирована из прилегающих регионов, например Ближнего Востока.