Феномен международного терроризма в современной мировой политике

Задачи, которые ставились перед написанием этой научной работы:
определить понятие «международного терроризма»;
проанализировать цели современного терроризма;
раскрыть методы осуществления данных целей;
проанализировать личность террориста XXI века;
определить угрозу ядерного терроризма.

Работа была защищена на "отлично" в СПбГУ (факультет международных отношений) в 2012г.
...

Содержание: Введение. Глава 1. «Международность» терроризма. 1.1. Понятие международного терроризма. 1.2. Эволюция терроризма. Глава 2. Личность террориста. 2.1. Индивидуально-личностный уровень мотивации террориста. 2.2. Женщины в терроризме. Глава 3. Цели терроризма и методы их осуществления. Глава 4. Современные проявления международного терроризма. 4.1. Терроризм в условиях глобализирующегося мира. 4.2. Афганский узел терроризма. Глава 5. Ядерный терроризм. 5.1. Угроза ядерного оружия. 5.2. Где террористы могут приобрести ядерную бомбу? 5.3. Мир «трех нет». Заключение. Список использованной литературы. Список источников.

Современный терроризм разнообразен и многолик, а борьба с ним становится сегодня одной из глобальных проблем. Хотя проявления терроризма часто имеют кровавые последствия и вызывают состояния шока и напряженности в обществе, практически еще ни один акт не привел к серьезным социально-политическим последствиям (смене правящего режима, политического курса и т.п.). Применение достижений науки и техники расширяет разрушительные возможности террористов, позволяет им привлекать к себе всеобщее внимание, держать людей в постоянном страхе. Терроризм нового века отличает качественно новый технико-организационный уровень. Сегодняшние террористические организации – это целые концерны с многомиллионными доходами, с внутренним разделением труда и специализацией, с тренировочными лагерями, складами, убеж ищами, лабораториями. Эти организации используют новейшие типы оружия, средства связи и транспортировки, практикуют самые разные методы, и приемы устрашения людей.
Возникновение и распространение терроризма имеют определенные исторические предпосылки и связаны как с внутренними, так и с внешними противоречиями. Причин террористической деятельности называется много: например, политические, идеологические, националистические, сепаратистские, этнографические, религиозные, психологические, территориальные, географические, социальные, экономические - все они могут порождать различные конфликты в обществе, разрешение которых некоторые лица, слои, группы, партии и даже целые народы видят только в насильственное переустройстве жизни и даже мира в целом. Основные мотивы лидеров террористической деятельности носят идейный или псевдоидейный характер, они направлены на радикальное изменение системы власти, политики, экономики, бизнеса для реализации собственных целей, прикрытых лозунгами о борьбе за интересы соответствующих слоев населения и разрешение накопившихся в их среде социальных, национальных, религиозных и иных противоречий.

Сегодня терроризм стал в мире всепроникающим и перманентным. Никто и никому не может гарантировать защищенности от террористического акта, будь то политический деятель или простой гражданин. Терроризм стал реальной ежедневной и ежечасной угрозой жизненно важным интересам личности, общества и государства.
В глобально зависимом мире возникает общий социальный клубок проблем. Глобализация делает одинаково уязвимыми перед новыми угрозами большие и малые, богатые и бедные, материковые и островные общества и страны.
Отношение к процессам глобализации различных стран и каждого человека в отдельности неоднозначно. Во многом это обусловлено тем, что стартовые возможности у отдельных стран здесь неравнозначны. Несмотря оптимистические заявления сторонников глобализации, общепризнанно, что она содержит множество конфликтов и противоречий.
Важнейшим из негативных аспектов глобализации является то, что она привела к росту жизненного уровня сравнительно небольшой части населения Земного шара, причем в основном в странах так называемого «золотого миллиарда». Разрыв в доходах и жизненном уровне между богатой и бедной частью населения планеты продолжает возрастать, пропасть между странами «золотого миллиарда» и остальным миром, к которому, к сожалению, принадлежит и Россия, углубляется.
Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан, выступая в 1997 году в ООН, отмечал: «Несмотря на невиданное благоденствие, которое достигнуто во многих странах благодаря техническому прогрессу и глобализации производства и финансов, ни правительствам, ни ООН, ни частному сектору не удалось найти ключ к ликвидации той хронической бедности, которая держит в своих тисках большинство человечества. Более того, нынешние дисбалансы в мировой экономике создают серьезные угрозы для будущей международной стабильности. Дисбаланс в распределении богатства, несбалансированность сил экономической интеграции и политической фрагментации, дисбаланс между воздействием человечества на общепланетарные системы жизнеобеспечения и возможностями таких систем». Его поддерживает известный российский ученый И. Ильинский: «Дьявольским социальным изобретением конца XX века стала глобализация. Нет, не та, которая является естественным социальным процессом и шла своим чередом через века. А та, в которой США, западные страны и ТНК увидели прекрасный инструмент овладения экономиками более слабых, менее развитых стран. Паразитическая, искусственно ускоренная глобализация, которая сильных и богатых делает еще сильнее и богаче, а слабых и бедных еще слабее и беднее. Фактически глобализация сегодня – главный инструмент перестройки мира и властвования в нем. В этом смысле она (как и СМИ) является новым типом оружия в руках субъектов международного террора».
Следует отметить, что одним из основных препятствий на пути к объединению мира являются этнические, религиозные и идеологические различия народов. Расширение масштабов перемещения людей по планете не исключает того, что большая их часть продолжает рождаться и воспитываться в относительно закрытых национальных государствах, народностях, а также группах, образованных по принципу родства, религиозной общности или единой истории. Все это ведет к существенным различиям в этических ценностях у отдельных личностей или групп людей, к разному пониманию смысла таких основополагающих категорий, как права человека, индивидуальная свобода. Даже при отсутствии непосредственного конфликта сохраняется непонимание ими друг друга.
Расхожий штамп последнего времени – «противостояние» мусульманского и всего остального мира. В самом деле, мусульмане составляют значительную часть населения планеты. Последователей ислама – почти миллиард человек, то есть 1/6 населения Земли. Это большая сила. Мусульман очень много, они разбросаны по всем уголкам планеты.
Доля мусульман в регионах мира.
Регионы мира
Численность в 1950 г. (%)
Численность в 2000 (%)
СССР (СНГ)
8,5
18,5
Европа
1,0
3,0
США и Канада
0,1
1,4
Этот мир составляют 36 государств, некоторые из которых процветающие и экономически развитые. Не все они являются сторонниками терроризма. Египет, Ливан, Судан, Алжир, Пакистан сами ведут борьбу с исламским экстремизмом и его идеологией.
В широко известную международную Организацию Исламского Сотрудничества (ОИС), созданную в 1969 году, входят 57 стран с населением 650 млн человек. Эти государства располагают 70% мировых запасов нефти и половиной мировых запасов газа. ОИС сегодня – одна из наиболее умеренных и толерантных исламских организаций. Не осуждая явно террористические методы достижения целей, она, тем не менее, дистанцируется от террористических организаций. Об этом говорит, в частности, заявление Генерального секретаря ОИС Э. Ихсаноглу: «Россия – друг исламского мира».
В противовес этому в 2000 году был создан Международный фонд «джихада» (священной войны), обращенный против «крестоносцев и иудеев», деятельность которого оказывает заметное влияние на мировые события. Россия в этих условиях оказывается своеобразным заслоном на пути различных мусульманских, радикалистских и террористических течений, пытающихся проникнуть в Европу, в частности – на Северный Кавказ.
Ситуация существенно обостряется, когда на этнические различия накладываются различия идеологического, прежде всего религиозного, характера. Эти различия не являются преходящим феноменом.
Как известно, основным противоречием глобализации является торможение прогресса или прямое ухудшение условий существования основной массы населения планеты и, на этой основе, ускорения развития и роста благосостояния его абсолютного меньшинства. За усредненными показателями повышения уровня жизни якобы всего человечества скрывается реально сложившееся огромное неравенство между отдельными людьми, государствами и регионами, создающее реальную угрозу безопасности, как отдельных стран, так и всего мирового сообщества. Во многих странах, особенно развивающихся, глобализация привела к росту безработицы, деиндустриализации, упадку в социальном обслуживании населения, обнищанию больших масс народа, росту смертности и заболеваний, сокращению продолжительности жизни. Население развивающихся стран, отставание которых от развитых государств нарастает, враждебно относится к Западу и его ценностям еще и потому, что сознает принципиальную недоступность этих ценностей для себя. Растущий разрыв между богатыми и бедными странами, неравномерное использование мировых ресурсов может привести к дестабилизации обстановки в мире и крупным социальным потрясениям.
Социально – политические последствия глобализации лежат в основе несовершенства и явной несправедливости современной системы мироустройства, миропонимания и миротворчества. Современные экономические, политические и духовно – идеологические международные отношения еще несут отпечаток XX века, что является источником многих инцидентов и конфликтов, угрозой для национальной безопасности. Это:
Цивилизационные различия между современными государствами, явное и скрытое навязывание другим народам и государствам сложившихся социокультурных стереотипов западного мира
Неравноценное геополитическое положение отдельных государств в мире, неравенство их природно-ресурсных потенциалов
Неравномерность экономического развития народов различных стран, появившаяся возможность экономической экспансии и переделов
Различия в политических режимах отдельных государств, насильственная политическая интеграция, вовлечение отдельных стран в различные военно-политические блоки и альянсы
Открытая политика двойных стандартов в отношении других народов со стороны США и ряда западных государств, прикрывающая их эгоистические интересы
Обострение противоречий между провозглашенными принципами самоопределения народов и принципом их территориальной и государственной целостности, «заинтересованная» позиция протекционизма центральных властей в реализации этих принципов
Политизация миротворчества и миротворческой роли одних государств в отношении других, нарушение при этом международных норм и механизмов урегулирования межэтнических и военных конфликтов.
Таким образом, глобализация как общемировой процесс противоречива. С одной стороны, она позитивна, так как сближает людей, страны и народы, открывает им новые возможности развития, модернизирует их образ жизни и мысли. С другой – имеет негативные последствия, ибо приводит к универсализации таких явлений, как терроризм, экстремизм, агрессивный сепаратизм, техногенный катастрофизм, национализм, и вообще всех проблем и угроз, с которыми сталкивается современная цивилизация. В этом плане глобализации дискомфортна, осложняет бытие человека, приносит ему страдания и неудовлетворенность и потому является питательной средой для современного антиглобализма.
Инициатором и проводником идей глобализации являются США, которые стремятся удержать и укрепить свою доминирующую роль в современном мире. Угроза человечеству состоит не в гипертрофированном самомнении Америки, а в том, что это государство силой навязывает миру свои взгляды и свой образ жизни, объявив зоной своих национальных интересов практически всю планету.
Именно поэтому антизападные настроения в третьем мире, являются частным случаем антиглобалистского движения, распространяющегося по всей планете. Имеется в виду протест против монополизации власти и ее влияния мощных, часто обезличенных, транснациональных сил на традиционные самобытные основы культуры наций, навязывания народам единообразных западных духовных ценностей и стандартов поведения, подчинение экономики суверенных государств интересам транснациональных корпораций.
В Азии и Африке антиглобализм сводится главным образом к бунту против засилья Запада, против давления американской масскультуры, «сверхдержавности», однополярности мира, сохраняющих и увековечивающих ущемленное, зависимое положение народов Юга (Востока).
Противостояние противников и сторонников глобализации непрерывно идет на протяжении последних лет. Во время саммита Евросоюза в Барселоне прошла 300 – тысячная демонстрация под лозунгом «Против Европы, капитала и войны». Поначалу мирная демонстрация под влиянием радикалов-антиглобалистов переросла в настоящие бои между полицией и демонстраторами. События в Барселоне очень напоминали выступления антиглобалистов в Нью-Йорке, во время Всемирного экономического форума и Международной конференции по безопасности в Мюнхене в феврале 2002 года. Менее бурно, но с таким же накалом прошел в том же месяце Всемирный социальный форум в бразильском городе Порту-Аллегри. Во всех этих выступлениях находил свое выражение протест против нищеты, усугубляемой для большей части человечества глобализацией в ее нынешних формах.
Многие зарубежные и отечественные средства массовой информации, сообщая гражданам своих стран о столкновении антиглобалистов и глобалистов, толком не объясняют, в чем же суть этих противоречий между большими массами людей.
Поясним это. К глобалистам обычно относят сторонников нынешнего мирового порядка, закрепляющего сложившийся на сегодня механизм распределения материальных и духовных ресурсов между различными странами мира. С антиглобалистами идентифицируется растущее общественно-политическое движение, которое выступает против глобального процесса экономико-социальной, политической и духовной интеграции.
По мнению ученых – антиглобалистов, само понятие «глобализация» было преднамеренно «вброшено» в массовое сознание для того, чтобы прикрыть своим семантическим звучанием суть реальной дискриминационной политики, проводимой промышленно развитыми государствами (в первую очередь США) применительно к прочему миру. Сегодня к числу антиглобалистов относится не менее 90% населения планеты. Очевидно, что они – не только представители эксплуатируемых классов: это разочаровавшиеся члены всего «общества массового потребления», обманутые в своих идиллических надеждах, разочарованные неосуществленными обещаниями и ввергнутые в неурядицы и неустойчивости капиталистической экономики с ее невиданными прежде финансовыми кризисами. В целом же следует отметить, что антиглобализм – это консервативная концепция, так как ее представители отвергают универсализацию социальных ценностей как позитивную цель и выступают против сближения стран и народов. Они не желают знать, что мир вступил в эпоху, когда решение жизненных проблем целых народов будет зависеть от уровня их интеграции в систему мирового сообщества. В процессе противостояния сторонников и противников глобализации все чаще стали использоваться нелегитимные, в том числе террористические и экстремистские акции.
Процесс формирования единого финансово-информационного пространства в мировом масштабе на основе новых, преимущественно компьютерных технологий и его последствия уже ныне формируют беспощадное сопротивление со стороны различных групп и слоев населения. Примечательно, что такое сопротивление ощущается везде, не только в развивающихся странах, но и в жизни самых «зажиточных» и благополучных стран и народов. Осмысление основных противоречий глобализации породило в общественном сознании такое понятие, как «конченные страны», то есть страны, утратившие не только важнейшие интеллектуальные ресурсы, но и способность их воспроизводить. Противоречия процесса глобализации и ее побочного продукта – локализации во многом и определяют интенсификацию терроризма сегодняшнего времени. Это обусловлено тем, что терроризм является внутренней болезнью, порождаемой в основном своеобразным развитием отдельных стран и общества в целом в различных областях (культуре, политике, экономике, социальной сфере). Террорист комфортно чувствует себя именно здесь – в странах с незавершенной модернизацией, перестройками, преобразованиями. В то же время проявления терроризма отмечены и в других развитых странах, так как предпосылки для него существуют практически везде. Есть еще одно существенное обстоятельство. Благодаря современным средствам массовой информации телезритель, радиослушатель, читатель газет и журналов, пользователь Интернета – с получением информации о террористическом акте, не только ощущает себя его непосредственным очевидцем, но и как бы становится участником этой трагедии, вне зависимости от места и времени происшествия. Его сопричастность проявляется как в эмоциональном сопереживании события, так и в понимании своей личной незащищенности от подобных преступлений. Пользователей СМИ охватывает тревога, которая перерастает в страх превращения виртуальной опасности в реальность, возможной собственной гибели или гибели близких людей.
В условиях глобализации терроризм важно рассматривать именно с социально-политических позиций. Любой другой подход к этой проблеме вторичен, так как анализируя эту преступную деятельность с религиозной, националистической, цивилизационной и других точек зрения или через призму ее противоречий, исследователь неизбежно будет отвлекаться от главного – анализа коренных проблем, причин, ее мотивирующих.
Как уже упоминалось, опаснейшим компонентом противоречий, порожденных глобализацией, является международный терроризм. Именно он выступает против всех главных субъектов современной глобализации и современного империализма. Феномен международного терроризма проявляется как асимитричное несогласие с существующим порядком, односторонней гегемонией, реакцией на реально установившуюся монополизацию права на легитимное насилие и представительство ценностей цивилизации. Ряд специалистов считает, что борьба с терроризмом – это противостояние современной цивилизации варварству и фанатизму. Однако оба они – варварство и фанатизм – порождены самой «современной Цивилизацией» и являются ее составной частью. Это объективная реальность, поэтому, борясь с терроризмом, следует пересмотреть какие – то существенные параметры того общественного бытия, к которому пришло человечество на пороге постиндустриальной эры и информационной революции.
Международный терроризм приобретает сегодня устрашающий характер. Следует отметить, что глобализация присуща не только экономике, но и террористической деятельности. Сегодня террористы готовятся к ведению своих акций в одной стране, совершают их в другой, а укрываются в третьей. Идеальный для них вариант. Такие организации как «Всемирный исламский фронт борьбы против иудеев и крестоносцев», «Аль-Каида», «Аль-Джихад» и другие окружили сетью своих террористический ячеек весь мир. В условиях глобализации терроризм непрерывно совершенствуется и расширяет свои масштабы. Террор, как средство борьбы за мировое лидерство, систематически использует и сам корпоративный капитал. События первых лет нового века показали, что здесь действует устойчивая закономерность. Чем глубже нищета и национально-культурное угнетение стран «третьего мира», и, как следствие, развитие в них реакционно-фундаментальных тенденций, чем выше при этом уровень монополизации легитимного насилия, тем больше, с одной стороны, опасность использования терроризма силами, противостоящими этой власти, а с другой – агрессивность субъектов гегемонии новой империи.
В современных условиях среди многих причин развития терроризма как социально-политического феномена, конфронтационной формы общечеловеческих отношений следует особо выделить фундаментальное противоречие однополюсного мира, установившееся более десяти лет назад, в котором власть принадлежит узкой группе «глобальных игроков». Суть этих противоречий истекает из противостояния основных субъектов глобализации: с одной стороны, США и их союзников, с другой – всех остальных стран мира. Эти проблемы порождены определяющей в условиях мировой глобализации моделью экономической и политической организации общества, а не неким «столкновением цивилизаций», лишь маскирующим реальные экономические, политические, духовные и другие основы гегемонии корпоративного капитала в мире. Результатом этих противоречий становится усложняющаяся система отношений насилия, охватывающая человечество в целом.
Современные технические и технологические достижения подготовили для террористов дешевые асимметричные средства противодействия традиционным методам завоевания военно-политического господства. Террористические акты в США 11 сентября 2001 года показали мировому сообществу это новое оружие и тактику его применения.
4.2. Афганский узел терроризма.
С самого начала ХХI века Афганистан стал для мировой общественности центром террористической деятельности. Именно там начались процессы противоборства и взаимопомощи самых разных международных и национальных субъектов. Подобные взаимодействия представляют огромную угрозу для мира, ведь от них зависит развязывание новых войн, соотношение сил в мире, тенденции развития и деградации. Все новые атаки талибов говорят о том, что узел афганского терроризма завязан крепко. Уже практически невозможно строить реальные прогнозы развития ситуации. А различные попытки администрации США убедить мировую общественность в том, что ситуация контролируется, разрушились прямо на глазах.
В Афганистане с начала XXI века проводятся две военные операции. Первая - это операция "Надежная свобода", которая практически полностью ведется США. В рамках этой операции в Афганистане находится 36 тысяч американских военнослужащих. Вторую операцию проводят Международные силы содействия безопасности (ISAF). Данной операцией руководит НАТО, но сами силы подчиняются главнокомандующему США в Афганистане. К началу 2010 года в ISAF насчитывалось около 68 тысяч военнослужащих из 43 стран. Если добавить к этому 30 тысяч военнослужащих, предоставленных Обамой и еще 7 тысяч солдат, обещанных союзниками, то получится, что в ведении ISAF находится более 100 тысяч военнослужащих, и не стоит забывать еще о 30 тысячах американских солдат, проводящих операцию "Надежная свобода".