Три исторические системы римского права

Римское право формировалось в обстановке острой социальной борьбы, в которой приходилось от многого отказываться, сохраняя лучшее. Это и сформировало такие его черты, как строгость, твердость правовой регламентации, рационализм и жизненная мудрость. Подобные качества определили становление строгой юридической системы, связанной широкими принципами, сочетающие правовые нормы.
Особенностью римского права является его приспособленность к мировому обороту, что способствовало разработке абстрактных фундаментальных юридических конструкций в сфере частного права.
Однако в идеальный инструмент регулирования общественных отношений римское право превратилось не сразу – это был длительный путь развития.
Право в Риме состояло из трех систем: ius civile, ius gentium, ius praetorium. Выделяют: I период ...

Введение 3
Основная часть 4
1. Царский период 4
2. Период римской республики 7
3. Период Римской империи 15
3.1. Период принципата 15
3.2. Периода домината 16
Заключение 21
Используемые источники: 23

Римское право – это система права, сложившаяся в наиболее развитом государстве древнего мира – Древнем Риме, и ставшая основной для правовых систем большинства современных европейских государств. Как отмечал выдающийся дореволюционный цивилист и романист И.А. Покровский, «…рецепция римского права была исторической необходимостью, и фактором прогресса, поскольку дала возможность удовлетворить общеевропейскую потребность в универсальном, общем праве, основанном на частно-правовых началах, и позволяет оформлять имущественные взаимосвязи различных лиц независимо от их национальной и государственной принадлежности» .
По одному из известных выражений римляне «трижды покоряли мир». Первый раз - легионами, второй - христианством, третий раз - правом.
На всем протяжении истории общества не встреча ется другой системы частного права, достигшей такой детализации и столь высокого уровня юридической формы и юридической техники, как римское частное право. Римское частное право является предельным выражением индивидуализма и наибольшей свободы правового самоопределения имущих слоев свободного населения. Точность формулировок, ясность построения и аргументации и глубокая жизненность, конкретность и практичность права и вместе с тем полное соответствие всех юридических выводов интересам господствующего класса — все это является отличительными признаками частного римского права.
Все перечисленные обстоятельства делают систему римского права актуальной с практической и теоретической точки зрения и в наше время.
Цель данного реферата – изучить его исторические системы.

2. Сенат - играл важнейшую роль. Состоял из 300 человек, потому что было 300 родов. Назначали сенаторов консулы, а с IV ст. - цензоры. Выбирали Сенат на 5 лет из числа богатых, знатных граждан. Эта знать впоследствии выделилась в отдельную категорию – «сенаторский класс». Председательствовал в Сенате первый сенатор. Долгое время сенаторами могли быть только патриции, а примерно с 444 г. - и плебеи. Назначали заседания Сената и председательствовал на нем консулы и преторы, а с IV в. до н.э. - еще и плебейские трибуны. Посторонних лиц на заседание не допускали. Решение Сената для высших магистратов не были обязательными. Сенат утверждал принятые законы, издавал распоряжения относительно общественной безопасности, составлял 5-годовой бюджет внутренних государственных расходов и 1-годовой бюджет военных расходов, имел внешнеполитические полномочия, руководил строительством храмов, назначал религиозные церемонии, вводил чрезвычайное положение в государстве. В сфере внешней политики Сенат вел переговоры с другими государствами и народами, принимал и отправлял посольства, заключал мирные соглашения (которые правда требовали одобрения центур. сборов). Значение Сената постоянно усиливалось за счет уменьшения роли Народных собраний.
- Магистратура. Она появилась после реформы Сервия Туллия. Магистраты - это служебные лица государства, чиновники разных уровней. Магистр в переводе - начальник. Магистрат стоит во главе народа, его обида приравнивается к оскорблению всего римского народа. Во время пребывания на своем посту магистрат не мог быть привлечен к ответственности или устранен, смещен с неё. Магистры не были наделены законодательной властью, потому что это право принадлежало только Народному собранию. Магистры делились на две группы: ординарные (обычные) и экстраординарные (чрезвычайные).
На ранних этапах данного периода, важнейшим источником права являются Законы XII таблиц, составленные в 451 - 450 г. до н.э. специальной комиссией (десяти мужей). Текст законов был написан на XII деревянных (бронзовых) досках, которые были выставлены на форуме перед зданием сената. Законы были, в основном, записью господствующих на то время обычаев, оснащенных юридическими санкциями8. В законах есть ряд статей, которые хранили пережитки римской патриархальной общины. Так, в ее руках оставалось распоряжения землей. Земельный надел нельзя было завещать храмам и даже богам. Земля не должна была выходить из-под контроля общины, она должна была оставаться ее собственностью. Таким образом, частная собственность на земельные участки была ограниченной.
Купля-продажа, наследование, дарение важных объектов собственности - земли, помещений, рабочего скота - находились под контролем общины, их отчуждение сопровождалось обычаем, в котором принимали участие, кроме продавца и покупателя, пять свидетелей, которые были римскими гражданами. На весы клали слиток меди, покупатель касался рукой приобретенной вещи и говорил установленную формулу. Обряд был направлен на то, чтобы осложнить иностранцам доступ к собственности римских граждан. Все другие вещи находились в имущественном обороте без каких-либо ограничений.
Владеть землей и распоряжаться ею на территории Рима мог только римский гражданин. В законах подробно говорилось о границах земельных наделов, давность владения ими и порядок наследования. Защита прав собственника обеспечивалось суровыми наказаниями. Так, виновный в ночной краже урожая подлежал распятию на дереве. За поджог дома и зерна, что лежало рядом, на преступника надевали кандалы, а после избиения его сжигали. Свободный человек, совершивший преступление, мог откупиться.
Как пережиток прошлого и заботу о прочность общины следует расценивать фиксацию в законах охраны римской семьи и огромной власти домовладельца, главы семейства. Он имел исключительное право распоряжения имуществом семьи, а также почти неограниченную власть над женой и всеми потомками, включая внуков. Отец семейства мог убить ребенка-урода, трижды продать своего сына, прогнать жену. Закон запрещал браки между патрициями и плебеями. С древних времен в Риме существовали три формы заключения брака: две древних и одна сравнительно новая. Древние осуществлялись в торжественной обстановке и отдавали женщину-невесту под власть мужа. В первом случае брак осуществлялся в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально испеченных пирогов и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем: «Где ты, Гай, там найдешь и меня».
Вторая форма брака заключалась в покупке невесты. Но уже Законы XII таблиц предусматривают безформальный вид брака – «без власти мужа». При этой форме женщина имела свободу развода и могла забрать свое личное имущество, которое она принесла в дом как приданое, а также имущество, приобретенное во время брака. Специфической особенностью брака «без власти мужа» было то, что его надо было обновлять ежегодно. Для этого жена в установленный день на три дня уходила из дома мужа (до родных, друзей) и тем самым прерывала срок давности.
Во время брака муж мог распоряжаться приданым жены. Развод был возможен для мужчины при всех формах брака, для женщин - только в браке «без власти мужа».
После смерти домовладельца имущество семьи переходило агнатам по закону, а если он оставил завещание, то его следовало строго соблюдать. Вдова покойного во всех случаях получала некую часть имущества как для себя, так и на содержание малолетних детей. Наследники могли и не делить имущество, а вести хозяйство совместно.
Особенно детально регламентируется в Законах XII таблиц договор займа. Кроме обычных ссудных операций, связанных с процентами, залогом и др., известен был и так называемый нексум, или самозалог должника. Это положение было отменено в 326 г. до н.э., и должник стал отвечать перед кредитором только своим имуществом. Кроме обязательств из договоров, были известны и обязательства из причинения вреда и противоправных действий вообще - кражи, потравы.
Уголовно-правовые постановления Законов XII таблиц были очень строгие. Смертной казнью карался тот, кто потравил или собрал урожай с «обработанного плугом поля». Вора, захваченного ночью или захваченного с оружием в руках, любой мог убить на месте преступления. Вор, задержанный на месте преступления днем, подлежал физическому наказанию и выдавался потерпевшему, что влекло за собой обращение в рабство. Законы XII таблиц рассматривают кражу чужого имущества не столько как преступление, что посягало на интересы государства, сколько действие, наносившее частный имущественный вред.
О государственных преступлениях Законы XII таблиц говорят немного: устанавливается неправомерность и наказуемость ночных собраний, подстрекательство врага к нападению на Рим, нарушение постановлений, касающихся общественного порядка, взяточничество судей. Об умышленных убийствах не упоминается вообще. Для своего времени Законы XII таблиц были надежной опорой для регулирования сравнительно простых товарных, семейных, наследственных и других отношений. Отсюда и то внешнее уважение, которое проявлялось к Законам XII таблиц в более позднее время, когда их практическое применение или же совершенно исключалось, или стало минимальным.
Период от «Двенадцати таблиц» до середины II в. до н.э., известен еще как «Среднереспубликанский период». Исследователи считают, что это были времена преимущественно «ius civile» (гражданского права), а не «ius honorarium» или «магистратского права» (magisterial iaw).
«Позднереспубликанский период» охватывает последние полтора века существования республики. Цитирование некоторых юристов того времени имеет место только в «Дайджесте» Юстиниана, в данный период магистратский эдикт становится основным средством реформирования римского права. Этот период можно назвать периодом раннего «ius honorarium». В течение этого периода также набирает значение «ius gentium», то есть право, что касалось иностранцев. Эти два явления взаимосвязаны. Именно благодаря эдиктам значительная часть «ius gentium» нашла отражение в законодательстве, которое регулировало отношения между гражданами.
Понятие «ius gentium», имеет два аспекта: практический и теоретический. Практический аспект определяет ту часть римского права, которая применялась римлянами как в отношении к ним самим, так и в отношении иностранцев. «Ius civile» - это часть римского права, которая распространялась только на римлян. Такая дихотомия (раздвоенность) имеет исторические корни. Римское право, руководствовалось «принципом персональности» (personality). Принцип означает применение законодательства страны лишь в отношении ее граждан. Иностранцы были юридически бесправными. Разумеется, если не было относительно этого соглашения между Римом и соответствующим государством. Иначе любой римлянин мог захватить иностранца просто как вещь, которая не имеет своего хозяина. Торговые интересы Рима требовали предоставления правовой охраны иностранцам, оказавшимся на территории Римской республики. Именно поэтому и появилось «ius gentium». Магистраты начали применять «купеческое право» (law merchant) средиземноморских народов в римском его понимании.
Еще раз подчеркнем, что концепции «ius gentium» и «ius civile» были почти идентичными, особенно в отношении контрактного права. Применение концепции «ius gentium» было формально проще. На практике контракты типа «ius gentium» оформлялись таким же образом и имели такие же юридические последствия, как и контракты между римскими гражданами в рамках «ius civile».
Теоретический аспект «ius gentium» заключается в тесной его связи с «естественным законодательством».
3. Период Римской империи
3.1. Период принципата
27 г. до н.э. Октавиану был присвоен титул первого сенатора. Отсюда происходит название формы правления - принципат. Октавиану присваивают божественное имя Август. Он становится главой римской церкви, верховным полководцем, высшим магистратом, осуществляет судопроизводство, управляет провинциями, издает законы. Его личность была неприкасаемой.
В государстве, кроме принцепса, существовали такие органы власти9: Сенат в составе 600 человек. Народное собрание. На них принимали законы, предлагаемые принцепсом. Консулы. В период монархии их было уже не два, а несколько. Они становятся исполнителями распоряжений Сената и принцепса. Народные трибуны. Их власть действовала на протяжении одного года. Они перешли в распоряжение принцепса и не имели права вето на его решения. Преторы. Действовали в количестве 18 человек. Они рассматривали только гражданские иски, потому что рассмотрение уголовных переходит к принцепсу. Императорская канцелярия.
После смерти Августа Римом правят Тиберий Цезарь, Нерон и др. Власть императоров крепнет, а Сената и магистратов ослабевает. Снова учащаются восстания рабов.
Раннеимперский-классический период развития римского права характеризуется переходом от республиканской к имперской форме правления и не имел каких-то немедленных последствий в отношении частного права. Однако происходит разделение права на частное и публичное (соответственно: «ius gentium» и «ius publicum»). Первое регулирует отношения между лицами, второе - между ними и государством. После столетнего хаоса в Риме наступили благоприятные времена для прогресса в сфере права. Возросло количество юридической литературы. В «Дайджесте» Юстиниана есть ссылка на юристов II и III вв. н.э., этот период можно назвать классическим периодом развития римского права.
Этот период делится на две части. Первая - это время правления императоров Хадриана (117-138 г. н.э.) и Антонина (умер в 193 г. н.э.). Вторая - это время правления Севереев (от принятия престола Септимом Севером в 193 г. до смерти Александра Севера в 235 г. н. э.). Данный период характеризуется творчеством таких выдающихся римских юристов как Папиниан, Пауль и Ульпиан.
3.2. Периода домината
С 284 г. н.э. начинается новый период в истории Римского государства - эпоха поздней империи - доминат. Император признан абсолютным монархом - все население превращается в его подданных. Окончательно устанавливается, что император - лицо божественное. Правда, после признания христианства государственной религией императоры уже не считались богами, но их власть рассматривалась как божественная институция, а они сами - как представители бога на земле.
Император Диоклетиан по происхождению - сын вольноотпущенника, в 284 г. был выбран солдатами императором с тем, чтобы он отомстил за смерть Нумериана, что он и сделал, убив префекта преторианцев Апра, которого подозревали в убийстве молодого императора. Диоклетиан руководил государством 21 год - с 284 по 30510.
Диоклетиан сразу же приступил к реформам государственного устройства, системы органов власти, вооруженных сил, финансов и т.д. Сложность управления большим государством заставляют Диоклетиана выбрать себе соправителя, которым стал его соратник Марк Аврелий.
В результате проведенных реформ закрепилась практика согласно которой: каждый из императоров назначал себе личных заместителей с титулами цезарей. Государство было разделено на Западную и Восточную части.
Теперь император и цезарь считались равноправными. Их власть напоминала власть двух консулов в республиканском Риме. Они совместно решали важные дела, однако эта коллегиальность была чисто условной, потому что реальное значение имела сама фигура либо императора либо цезаря, в зависимости от того кто из них был сильнее тот и имел большее влияние в решении вопросов государственного управления в обеих частях империи.
Разделение государства на две части в то время еще имело достаточно условный характер. Это были части единого государства с общим законодательством, законы издавались от имени обоих правителей, чем также подчеркивалось единство государства.
Со времен республиканского периода сохранились такие органы власти как Сенат и магистратура. Сенат делами законодательства, управления и судопроизводства уже не занимался, а организовывал празднования, зрелища, контролировал выполнение различных повинностей сенаторами; на все его постановления нужна была санкция императора. Народные собрания совсем не созывались.
В данный период римское право продолжало несколько обогащаться новыми идеями, особенно за счет греческих источников (в связи с созданием Восточной империи, которая имела столицу Константинополь). Упадок Западной Римской империи придал определенный толчок развитию частного права.
Созданный в первой половине V в. по указанию императора Феодосия II, Кодекс Феодосия стал первой известной официальной кодификацией законов. В кодексе впервые была сделана попытка систематизировать только действующее право и под этим углом зрения отобрать необходимые законы. Обязательный в Восточно-Римской империи кодекс при императоре Валентиниани III получил распространение и на Западе, став там первым обобщающим источником римской правовой традиции в условиях очевидной варваризации культуры. Издание Кодекса Феодосия имело большое значение для дальнейшего развития византийского права, которое только лишь набирало обороты в новом государстве11.
Так, в Византии в IV - VI вв. наблюдается высокий уровень развития правовой мысли, возникают самостоятельные юридические школы (наиболее известные - в Бейруте и Константинополе). Юристы этих школ совмещали преподавательскую работу с участием в императорских кодификационных работах, особенно прославились Домнин, Кирилл, Патрикий.
Византийские юристы были не просто лишь проводниками античных правовых и культурных традиций. Они адаптировали римское право, приспосабливая его к новым потребностям общества, внося при этом изменения и вставки (интерполяции) в классические тексты римских юристов. Таким образом, готовилась почва для проведения крупномасштабных кодификационных работ. Не случайно именно в Византии в середине VI в. под руководством выдающегося юриста Трибониана была осуществлена всеобъемлющая систематизация римского права, которая в дальнейшем получила название свод законов Юстиниана.
Эта кодификация вплоть до XI в. не только оставалась важнейшим источником действующего права в Византии, но и была тем фундаментом, на котором окончательно сформировалась ее правовая система.
Это был следующий глобальный этап в развитии римско-византийского права после кодификации Феодосия.
В феврале 528 г. для этих целей была учреждена государственная комиссия по 10 администраторов и юристов - «человек науки, опыта, неутомимой и похвального усердия к общественной дела». Официально возглавил комиссию правитель дворца Иоанн. Однако, как отмечалось, настоящим руководителем работ стал юрист и бывший квестор, префект претория Трибониан, известный как своими юридическими знаниями, так и литературной деятельностью12.
Изданной в этом же году конституцией Юстиниана было определено задание кодификационной комиссии. Она должна была пересмотреть Кодекс Феодосия, исключив из него то, что устарело, однако, включив императорские конституции более позднего периода, в частности, конституции самого Юстиниана.
Кодификационная комиссия, которую возглавлял Трибониан, работала быстро, закончив подготовку Кодекса уже в начале апреля 529 г., то есть потратив на подготовку, обработку и переработку материала чуть больше года. Высокие темпы работы комиссии можно объяснить тем, что кодификация по своему характеру была вторичной, итоговой. Здесь не шла речь о создании некой целостной концепции нового законодательного акта, о разработке новых норм, взаимосвязанных и согласованных между собой, а имелась в виду другая цель: обработать, усовершенствовать и согласовать нормы, которые уже существуют, попутно обнаружив пробелы в правовом регулировании, которые должны быть оперативно ликвидированы конституциями самого Юстиниана.
Задача, поставленная перед комиссией облегчалась тем, что она не имела необходимости отыскивать и собирать отдельные конституции императоров, изданные в разное время. От этого ее освобождало наличие Кодекса Феодосия, который был основным, базовым исходным материалом, а также возможность использования материалов двух неофициальных сборников императорских конституций - упоминавшихся выше кодексов Гермогениана и Григория13.
В течение 530 - 534 гг. кодификационной комиссией были созданы еще две части Свода законов Юстиниана - Дигесты и Институции.
Таким образом, в завершенном виде Свод Юстиниана составили три разные по объему, по принципам составления и, частично, по характеру рассмотренных в них вопросов части: Институции, Дигесты и Кодекс.
Также, следует отметить, что важным обстоятельством, повлиявшим на достижение Комиссией поставленной задачи в сжатые сроки, по нашему мнению, была удачная организация работ Трибонианом, а также возможность использования Комиссией материалов, созданных ранее. Ведь каждый акт, созданный в процессе систематизации, имел свой «прототип»: для Кодекса, как отмечалось выше, - это был Кодекс Феодосия и сборники Гермогениана и Григория; для Институций - Институции Гая и других авторов; для Дигест - возможно, труды Алфена Вара, Цельза.
Заключение