Вход

Позитивная психология вчера и сегодня, её основные представители

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 288070
Дата создания 03 октября 2014
Страниц 254
Мы сможем обработать ваш заказ 26 сентября в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
820руб.
КУПИТЬ

Описание

Мы верим, что психология позитивного че¬ловеческого функционирования поднимется, чтобы достичь научного понимания и эф-фективного проникновения в созидание расцвета в личностях, семьях, сообществах.
Вы можете думать, что это чистая фан¬тазия. Вы можете думать, что психология никогда не смотрела выше жертвы, неудач¬ника, средства излечения, но мы хотели бы предположить, что, наконец, пришло время для позитивной психологии. Мы хорошо понимаем, что позитивная психология - не новая идея. Она имеет много выдающихся предшественников и мы не притязаем на оригинальность. Однако этим предшествен¬никам как-то не удалось привлечь совокуп¬ное эмпирическое множество исследований, чтобы фундаментировать эти идеи.
Почему не привлекали они эти исследо¬вания, и почему психология была сфокуси¬рована на нега ...

Содержание

Введение 4
Глава 1. Что такое 6
позитивная психология? 6
1.1.Три уровня позитивной психологии 6
1.2.Поддьяков А. Н. Общие представления о благосклонности/неблагосклонности мира в психологических подходах к изучению счастья и благополучия 8
1.3.Обоснование позитивной психологии на начальных этапах 19
Глава 2.Исторические корни позитивной психологии 32
2.1.Позитивные личностные особенности 54
2.2.Отношения ментального и физического здоровья 57
Глава 4.Ценность позитивных эмоций 84
Глава 5. Оптимизм и надежда 90
5.1.История про оптимистов и пессимистов 90
5.2. Жизнь в потоке 95
Глава 6. Счастье и субъективное 100
благополучие 100
6.1.История счастья 100
6.2.Счастье и отношения 105
6.3.Проблемы существующих подходов к счастью 107
Глава 7.Гуманистическая психология и тенденция к актуализации 110
Глава 8. Созидание смысла: ценности, 116
мотивация и жизненные цели 116
Глава 9. Позитивная психология и жизненные трудности 128
и проблемы 128
Глава 10.Мудрость 133
10.1.Парадигма Берлинской группы изучения мудрости 133
1.2.Теория Стернберга: мудрость как баланс 134
10.3.Позитивное старение 135
Глава 11. Свобода выбора 140
и как ее пережить 140
Глава 12. Позитивная психология сильных сторон человека 148
Глава 13. Любовь 156
Глава 13. Интервенции позитивной психологии 166
Глава 14. Позитивная психология и индивидуальная работа 179
Глава 15.Позитивная психология и образование 184
Глава 16.Позитивная психология и бизнес 186
Глава 17. Позитивная психотерапия 207
Глава 18. Будущее позитивной психологии 230
Заключение 245
Список литературы 250


Введение

Позитивная психология — это наука о позитивных аспектах человеческой жизни, таких, как счастье, благополучие и процветание. Вкратце она может быть описана словами ее создателя Мартина Селигмана как «научное исследование оптимального функционирования человека, нацеленное на выявление и усиление тех факторов, которые позволяют отдельным людям и сообществам благоденствовать».
Психология всегда делала акцент скорее на недостатках и слабостях людей, чем на их потенциале. Рассматриваемый подход сосредотачивается именно на потенциале. Его задачей не является решение проблем; вместо этого он нацелен на изучение того, что делает жизнь достойной того, чтобы ее прожить. Словом, позитивная психология интересуется не тем, как, например, исправить -8 на -2, а тем, как довести 2 до 8.
Это на правление в психологии возникло около десяти лет назад и с тех пор быстро развивается. Оно стремится основательно исследовать эмпирически такие области, как благополучие, поток, сильные стороны человека, мудрость, творческие способности, психическое здоровье, а также признаки позитивно устроенных групп и учреждений. Приведенная ниже схема
показывает, какие темы интересуют позитивных психологов.
Она ни в коей мере не претендует на полноту, однако позволяет окинуть взглядом эту область психологии и содержание книги, которую вы собираетесь читать.
Наука позитивного субъективного опы¬та, позитивных индивидуальных особенно¬стей и позитивных институтов обещает улучшить качество жизни и предупредить патологию, которая возрастает, когда жизнь пуста и бессмысленна. Исключи¬тельный фокус на патологии, который до¬минирует в наших дисциплинах, создает модель человеческого бытия без позитив¬ных характеристик, которые делают жизнь стоящей. Надежда, мудрость, творчество, предвидение, смелость, духов¬ность, ответственность и стойкость иг¬норируются или объясняются как транс¬формации более аутентичных негативных импульсов.

Фрагмент работы для ознакомления

В среднем люди считают, что у них меньше 20 свободных часов в неделю, что составляет примерно половину реального количества".Со временем связан еще один интересный парадокс. В наши дни свободное время характеризуется двумя противоречивыми тенденциями: пассивного отдыха становится больше, а активный отдых становится более интенсивным. Кто главный пожиратель нашего свободного времени? Телевизор! Все появившееся у нас дополнительное свободное время посвящено ему, хотя телевидение не доставляет нам большого удовольствия и связано со скукой, низким уровнем концентрации, низким уровнем потенциальных возможностей, отсутствием ясности мысли и потока".В то время как люди растрачивают около трети своего свободного времени (больше 14 часов в неделю) перед экранами телевизоров, они уделяют гораздо меньше времени занятиям, которые сами считают наиболее приятными, вроде общения и прогулок на свежем воздухе"". Более того, когда люди все-таки приступают к активному отдыху, они впихивают большое количество занятий в маленький промежуток времени (это явление называется «углублением времени»). Нас больше не удовлетворяет одно хобби — мы живем в обществе «максимизации» и не хотим ограничивать себя только одним занятием. Вместо того чтобы на досуге играть в гольф, мы играем в гольф и теннис, ходим под парусом и занимаемся скалолазанием, прыгаем с тарзанкой и с парашютом. Мы выбираем занятия, которые требуют мало времени, убыстряем их и объединяем, с тем чтобы тратить на каждое в отдельности меньше времени. Мы можем добиться и большего, но расплачиваемся за это ощущением раздробленности и деформации времени". Мне нравится цитата из Рассела: «Умение разумно заполнять свое свободное время — высшее достижение цивилизации, и пока что мало людей в этом преуспели».По-видимому, проблема с критической нехваткой времени заключается не в количестве времени, которымMы располагаем, не в необходимости распоряжаться им так, чтобы выкроить лишние полчаса в день, а в том, чтобы научиться обращаться с ним так, чтобы оно способствовало нашему благополучию. Но как нам это сделать? Что значит правильно использовать время? Как управлять им так, чтобы оно способствовало нашему благополучию? Как избежать ощущения прессинга, чтобы время больше не воспринималось как враг? Как нам вновь обрести чувство контроля над своим временем? Как найти баланс между работой и отдыхом и получать удовлетворение от того и другого? В этой главе мы рассмотрим два аспекта изучения психологии времени — это временная перспектива и использование времени, а также некоторые приемы, помогающие добиться контроля над временем. Все это может значительно помочь в поисках ответа на главный вопрос позитивной психологии: что такое хорошая жизнь?Временная перспективаВаша временная перспектива — это что-то вроде очков, которые вы обычно надеваете, когда смотрите на мир вокруг и на себя в этом мире. У этих очков есть три основных типа линз: прошлое, настоящее и будущее. Вы человек, живущий здесь и сейчас? Вам иногда кажется, что вы застряли в прошлом? Делая выбор между работой и развлечениями, вы обычно выбираете работу, потому что от нее зависит ваше будущее? Временная перспектива (ВП) — это фокус нашего внимания при принятии решений и совершении действий, и в этом фокусе может быть прошлое, настоящее или будущее. Временная перспектива сильно влияет на многие аспекты нашего поведения, в том числе на успехи в учебе, здоровье, выбор романтического партнера и многое другое. Существуют пять основных видов временной перспективы: будущее, прошлое-негатив, прошлое-позитив, настоящее-гедонизм и настоящее-фатализм". Я попробую набросать портрет каждого из них.Преимущественно ориентированный в будущее человек занят работой для достижения будущих целей и наград, часто за счет радостей настоящего, откладывания вознаграждения и избегания соблазнов, на которые уходит много времени. Люди с будущей ВП склонны использовать зубную нить, есть здоровую пищу и вовремя проходить медицинские осмотры. Они обычно успешнее других. В истории про трех поросят Наф-Наф, адекватно оценивший опасность, исходившую от волка, и поэтому построивший дом из кирпичей, был, несомненно, поросенком, ориентированным в будущее.Человек, гедонистически ориентированный на настоящее, живет сегодняшним днем, ищет удовольствий, любит очень интенсивные занятия, стремится к новым навыкам и новым ощущениям, обожает приключения. В основном такую ориентацию имеют дети. К сожалению, подобное поведение может иметь негативные последствия. Люди, гедонистически ориентированные на настоящее, рискуют поддаться соблазнам, ведущим ко всем возможным видам зависимости (например, к наркомании и алкоголизму), неосторожной езде, авариям и травмам, а также учебным и карьерным неудачам. Фаталистическая ориентация на настоящее, в свою очередь, связана с беспомощностью, безнадежностью и верой в то, что жизнью человека управляют внешние силы, например божество или государство.Человек, ориентированный на прошлое негативно, чувствует, что прошлое его преследует, и зациклен на личном опыте неприятных переживаний.Не только для отдельных людей, но и для целых народов и культур характерны перекосы во временной перспективе. Протестантские и индивидуалистские народы больше ориентированы на будущее, чем католики и более коллективистские общества. Первые обычно больше преуспевают в финансовом плане, чем вторые. Люди, живущие на юге, больше ориентированы на настоящее, чем те, кто живет на севере (может, потому, что им нравится проводить время, нежась на солнышке).Если бы вам пришлось поразмышлять, то какую из этих временных перспектив вы бы сочли в наибольшей степени способствующей благополучию? По очевидным причинам настоящее-фатализм и прошлое-негатив нам не подходят. Множество исследователей утверждают, что для благополучия и позитивного функционирования принципиально важна нацеленность на будущее. Однако издержки чрезмерной ориентации на будущее включают трудоголизм, пренебрежение друзьями и семьей, отсутствие времени, чтобы иногда себя побаловать, отсутствие времени на хобби. Другие ученые полагают, что необходимым условием благополучия является временная ориентация с фокусом на настоящем. Среди них Шопенгауэр, Маслоу и Чиксентмихайи, подчеркивавшие ценность жизни здесь и сейчас. Однако у этой ориентации тоже есть свои оборотные стороны, включая пренебрежение долгосрочными последствиями своих действий и синдром «похмелья».Недавно было показано, что вопреки ожиданиям ориентированность на будущее вообще никак не связана с благополучием, в то время как гедонистическая ориентация на настоящее очень слабо связана с удовлетворенностью жизнью, хотя отчетливо коррелирует с позитивным аффектом (что неудивительно, учитывая, что гедонистическая ориентация направлена на доведение до максимума текущих ощущений радости и возбуждения).Временная перспектива, которая, как оказалось, больше других способствует благополучию, — это позитивная ориентация на прошлое127. Люди с такой ВП имеют самую высокую самооценку и удовлетворены своей прошлой и настоящей жизнью. Однако даже у этой очень позитивной перспективы есть недостатки, в том числе чрезмерный консерватизм или осторожность, нелюбовь к переменам, отсутствие открытости к новым переживаниям и к иным культурам, сохранение статус-кво даже тогда, когда это не в интересах самого человека, и попытки решать новые проблемы старыми методами. Неужели развивать в себе позитивную ориентацию на прошлое — это лучшее, что мы можем сделать?Какая временная перспектива преобладает в вашей жизни? Как вы думаете, во всех ли ситуациях она полезна? Что вы считаете недостатками вашей временной ориентации? Попытайтесь сделать что-то противоположное тому, что делаете обычно. Например, если вы непрерывно ориентированы в будущее, вам может пойти на пользу пара дней отгула, а если у вас гедонистическая ориентация на настоящее, то вам может принести пользу составление долгосрочных планов. Если вы хотите укрепить свой позитивный настрой на прошлое, позвоните старому другу, сыграйте с детьми в «Змеи и лестницы» или полистайте альбом с фотографиями.Каждый тип ВП может быть чем-то ценен для человека, однако, если одна временная перспектива оказывается чересчур выраженной и вытесняет или сводит к минимуму все остальные, она может стать препятствием для нормального функционирования. Как показано выше, у каждой конкретной ВП есть свои издержки и пороки, идет ли речь об ориентированной на достижения «трудоголической» ВП будущего, гедонистической ВП настоящего или ностальгической ВП прошлого (последняя редко встречается в современном обществе). И вот тут в игру вступает идеал — сбалансированная временная перспектива. Она представляет собой позитивную альтернативу тому, чтобы быть рабом какого-то одного временного пристрастия. «В оптимально сбалансированной временной перспективе компоненты прошлого, настоящего и будущего соединяются, и возникает гибкое поведение в зависимости от требований ситуации, а также наших потребностей и ценностей».Что значит иметь сбалансированную ВП? Люди со сбалансированной временной перспективой способны действовать в соответствии с той ВП, которая подходит для данной ситуации. Когда они проводят время с семьей и друзьями, они полностью отдаются общению и получают от него удовольствие. Когда они берут выходной, то способны отдыхать, а не маяться. Однако в работе или учебе они подходят к ситуации с точки зрения будущего и работают более продуктивно. Умение сосредоточиться, гибкость и способность переключаться являются важнейшими компонентами сбалансированной ВП. Хотя достичь ее непросто, похоже, что такая ВП дает ключ к равновесию между работой и жизнью и ощущению благополучия. Люди со сбалансированной ВП обычно счастливее остальных, причем и в терминах гедонического, и в терминах эвдемонического благополучия.Этот принцип основан также на ощущении совпадения жизненных целей человека и его деятельности; ему соответствует внутренняя и интегрированная мотивация. Важно убедиться, что либо вы занимаетесь тем, что вам нравится, либо (если речь идет о вещах, которые вы не очень-то любите) вы действительно знаете, зачем вы это делаете. Если вы не разделяете в полной мере ценности, лежащие в основе вашего поведения, то для вашего собственного благополучия будет полезнее пересмотреть выбор занятий.Принцип баланса отражает равновесие между вынужденными и свободно выбранными занятиями, между различными областями жизни человека. Сбалансированное использование времени не означает, что надо уделять равное время работе и отдыху, и даже не обязательно означает, что отдыхать надо больше. Чувство баланса субъективно и сильно разнится у разных людей. Одному человеку достаточно тратить на любимое хобби час в неделю, тогда как другому и часа в день мало. В принципе баланса существуют два других компонента, на которые следует обратить внимание. Первый состоит в том, чтобы ежедневно посвящать какое-то количество времени себе, — его можно использовать для того, чтобы остановиться и подумать. Этот тезис получил серьезное научное подкрепление: люди, удовлетворенные своей жизнью, регулярно отводят немного времени себе (это может быть что угодно — от занятий йогой и фитнесом до медитации или просто спокойного ничегонеделания дома). Второй компонент относится к системе границ, которой придерживается человек. Мы склонны думать, что жизненно важно строго разграничивать работу и дом, работу и отдых и т. д., однако на самом деле не важно, какую именно систему границ выбирает человек (это может быть строгое разделение или полное отсутствие границ). Важно то, насколько эта система соответствует его природе.Принцип ответственности и достижений означает выработку проактивного, а не реактивного отношения ко времени и предотвращение ситуаций перенапряжения (этого можно достичь путем определения приоритетов и выбора). Он также говорит об ощущении достижения. Когда люди говорят о времени, они говорят о достижениях — завершении чего-то, выполнении в срок и ощущении прогресса. В повседневной жизни бывает сложно почувствовать, что чего то достиг, особенно при работе над долгосрочными проектами. Поэтому в качестве компенсации важно каждый день доводить что-то до конца — пусть даже что-то очень простое, например разборку письменного стола или помощь ребенку с домашним заданием.— Беспокойство о времени и отсутствие контроля — это перевернутый с ног на голову принцип управления временем, отражающий то, что необходимо преодолеть. Он говорит об ощущении истекающего времени и о невозможности его контролировать — на это жалуются большинство людей, неудовлетворенных своим временем. С этим можно бороться, развивая внутренний локус контроля (то есть с помощью визуализации или других методов).Этот список, наверное, можно дополнить, но перечисленные принципы я могу с легким сердцем рекомендовать на основе результатов моих собственных исследований в области тайм-менеджмента.Глава 9. Позитивная психология и жизненные трудностии проблемыСтресс, ограничения, сложные ситуации, потери, значительные изменения в жизни, такие, как старение и даже смерть, — все это неизбежные составляющие человеческой жизни. Хотя на первый взгляд эти темы кажутся заклятыми врагами позитивной психологии, некоторые полагают, что позитивная психология (вместо того чтобы не замечать их) должна заняться изучением того, как правильный подход к этим темам может помочь нам хорошо прожить свою жизнь.Когда возникает стресс, все мы используем разные способы, чтобы справиться с тяжелой или сложной ситуацией. Исследователи объединили эти стратегии преодоления, или копинговые стратегии (от англ. соре —-справляться), в три большие группы: преодоление проблемы, преодоление эмоций и преодоление через уклонение". Преодоление, сосредоточенное на проблеме, возникает, когда люди определяют проблему и начинают что-то делать, чтобы ее решить. Эти стратегии нацелены на то, чтобы непосредственно воздействовать на источник стресса, разобравшись с проблемой. Преодоление, сосредоточенное на эмоциях, нацелено не столько на проблему, сколько на эмоции, которые она у нас вызывает. Так что, если мы обращаемся к кому-то за помощью, то обычно речь идет о моральной поддержке (например, все проговорить, вместе поплакать, получить сочувствие), а не о конкретных вещах (например, спросить совета, как поступать в подобной ситуации). Часто имеет смысл сначала разобраться с эмоциями, а уж потом сосредоточиться на имеющейся проблеме. Когда эмоции улягутся, мы сможем яснее мыслить, точнее оценивать ситуацию, видеть заложенные в ней возможности. Такая стратегия более эффективна и для неконтролируемых стрессов, например в случае тяжелой утраты, когда «решение» проблемы невозможно. Преодоление, основанное на уклонении, заключается в том, что люди пытаются отрицать существование проблемы и стараются выбросить ее из головы (в том числе с помощью алкоголя, наркотиков, секса или даже работы).Конкретные стратегии в каждой из этих трех больших групп могут быть конструктивными и неконструктивными. Например, взять на себя ответственность за решение проблемы или разработать реалистичный план действий — это конструктивные стратегии преодоления проблемы, тогда как тянуть время или махнуть рукой — неконструктивные. Аналогично катарсис, эмоциональная разрядка или обращение за поддержкой к друзьям относятся к числу конструктивных способов преодоления эмоций, а установление деструктивных отношений, агрессия или самообман таковыми не являются. Стратегия уклонения также может быть полезна на какой-то период. Чтобы отвлечься на вечер от тягостной проблемы, можно сходить в кино или поиграть с друзьями в бильярд. Однако постоянно отвлекаться и мысленно отключаться от проблемы неконструктивно, в частности, потому, что проблемы сами по себе не решаются и имеют тенденцию со временем усугубляться.Стратегии преодоления — это то, к чему мы прибегаем сознательно, но, как утверждают психоаналитики, существуют еще и бессознательные процессы, помогающие нам оправиться от стресса. Эти бессознательные процессы, названные адаптивными защитными механизмами, —- вещь позитивная и очень полезная. Среди них: предвидение, чувство принадлежности, юмор, самоутверждение, самонаблюдение, сублимация и подавление. Приведу несколько примеров. Предвидение эмоционально готовит нас к потенциально неблагоприятным исходам сложных ситуаций. Чувство принадлежности заставляет нас снять трубку и поболтать с другом о том, какой тяжелый у нас был день, не используя это как сознательную стратегию преодоления. Переосмысление неприятных ситуаций как смешных — распространенный и очень эффективный прием. Сублимация позволяет нам преобразовывать негативные реакции (например, агрессию) или сильные природные побуждения (например, сексуальное желание) в конструктивную деятельность. Все эти виды защиты обычно развиваются и становятся более эффективными с течением времени. Чем больше мы их используем, тем выше будет наша способность к адаптации и устойчивость.При том, что и конструктивные стратегии преодоления, и адаптивные защитные механизмы очень помогают нам в жизни, четкой границы между ними нет, и, если вдуматься, можно обнаружить некоторые совпадения. Если, к примеру, вы осознаете свои защитные механизмы, не превращаются ли они автоматически в сознательные стратегии?Мы ежедневно имеем дело со стрессом, который бывает более и менее сильным. Однако иногда мы оказываемся лицом к лицу с травмирующими событиями, способными навсегда изменить ход нашей жизни. Это могло быть цунами, унесшее или сломавшее жизни тысяч людей 26 декабря 2004 года, это может быть геноцид, как в Руанде, изнасилование, сексуальные домогательства, СПИД или терминальная стадия рака, потеря любимого человека или ребенка, рождение ребенка-инвалида, сгоревший дом или тяжелое увечье...Эти (и, к сожалению, многие другие страшные события) могут вдребезги разбить нашу картину мира. Некоторые наши представления (например, что люди хорошие или что мир справедлив) могут не выдержать такой проверки, многие цели могут утратить актуальность и смысл. Тем не менее, даже если такое происходит, некоторые люди, пройдя через подобные испытания, что-то в них приобретают. Этот феномен называется посттравматическим ростом. Многие люди чувствуют, что после несчастья стали гораздо сильнее, больше верят в себя и свои способности. Другие говорят, что у них улучшились и укрепились отношения с людьми (травма часто служит лакмусовой бумажкой, выявляющей ценность наших отношений), или сообщают о более сильном чувстве сострадания к людям, оказавшимся в подобной ситуации. Иногда люди начинают заново ценить то, что имеют, даже какие-то мелочи жизни, которые мы слишком часто считаем чем-то само собой разумеющимся. Более того, некоторые люди вследствие несчастья обретают смысл жизни или веру, что ведет к появлению у них более гармоничного и дающего удовлетворение мировоззрения и жизненной философии.Многие религиозные ученые, философы и писатели отмечали, что в страдании можно найти что-то положительное. Среди них христианские, буддийские, индуистские и исламские богословы и мыслители, Ницше, Данте, Достоевский и Солженицын116. Австрийский психиатр Виктор Франкл написал книгу «Человек в поисках смысла» о своем опыте жизни в нацистском концентрационном лагере. Эта книга — дань уважения человечности и осмысленности, которые могут быть най-Аены даже посреди отчаянья, когда у человека отняты все атрибуты человеческого существования (личность, Имущество, близкие, даже право на жизнь).Так как же нам перейти от травматических переживаний к личностному росту? Обычно все начинается с попытки придать смысл тому, что случилось. Это происходит почти автоматически, когда люди пытаются определить, какие шаги и какие совпадения привели к этому событию. Дальше делается попытка воссоздать смысл жизни в целом: происходит когнитивное реструктурирование. Внутренний мир должен быть построен заново, и часто в нем происходят большие перемены — в мировоззрении и даже в представлении о себе. Здесь мы имеем дело с более осознанным процессом.

Список литературы

1. Ануфриев А.Ф. Психологический диагноз. М., 2006.
2. Батурин Н.А. Успех, неудача и результативность деятельности // Психоло¬гический журнал. 1987. Т. 8. № 3. С. 87-94.
3. Журавлев А.Л. Психология совместной деятельности. М., 2005.
4. Бонивелл И. Ключи к благополучию: что может позитивная психо-логия. М.: Время, 2009.
5. Гордеева Т.О. Самоэффективность как составляющая личностного потенциала // Леон¬тьев Д.А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл, 2011.
6. Дружинин В. Н. Варианты жизни: Очерки экзистенциальной психо-логии. М.: Пер Сэ, 2000.
7. Ениколопов С. Н. Психология зла // Психологические исследова¬ния духовно-нравственных проблем / Отв. ред. А. Л. Журав¬лев, А. В. Юревич. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2011.С. 308-335.
8. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта: В 2 т. М., 2002.
9. Кибальченко Н.А. Взаимосвязь субъектного, ментального и познаватель¬ного опыта у лиц с разной успешностью деятельности // Психологический журнал. 2010. Т. 31. № 3. С. 33-45.
10. Климова Е.К. Психологические критерии успешности предприниматель¬ской деятельности: Дис. ... канд. психол. наук. Калуга, 2004.
11. Корнилова Т.В., Булыгина В.Г., Корнилов А.П. Личностные предпосылки успешности деятельности брокера // Психологический журнал. 1993. Т. 14. № 1. С. 90-99.
12. Лейфрид Н.В. Ответственность как личностная детерминанта представлений об успешном человеке: Дис. ... канд. психол. наук. Омск, 2005.
13. Лем С. Осмотр на месте // Лем С. Из воспоминаний Ийона Тихого. М.: Книжная палата, 1990. URL: http://lib.rus.ec/b/290909/read
14. Леонтьев Д. А. Выступление на дебатах «Проблема зла и позитивная психология: Александр Поддьяков vs Дмитрий Леонтьев». Моск¬ва, НИУ ВШЭ. 18 мая 2012 г. URL: http://video.hse.ru/video/925
15. Линде Н. Д. Основы современной психотерапии. М.: Академия, 2002.
16. Линде Н. Сутра о счастье. 2009. URL: http://www.voppsy.ru/Linde.htm
17. Леонтьев Д. А. Подход через развитие эго: уровневая теория Дж. Левинджер // Леонтьев Д.А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл, 2011.
18. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы / Пер. с англ. М., 2011.
19. Мэй Р. Сила и невинность. М., 2001.
20. Моросанова В.И., Степанский В.И. Метод выявления субъективного критерия успешности действий // Вопросы психологии. 1982. № 3. С. 129-133.
21. Назаретян А. П. Физическое и виртуальное насилие: перспектива взаимовлияния реальностей // Психология нравственности / Отв. ред. А. Л. Журавлев, А. В. Юревич. М.: Изд-во «Институт пси¬хологии РАН», 2010. С. 418-438.
22. Поддьяков А. Н. Альтер-альтруизм // Психология. Журнал Выс¬шей школы экономики. 2007. № 3. С. 98-107 URL: http://creativ-ity.ipras.ru/texts/Poddyakov_4-03pp98-107.pdf
23. Поддьяков А. Н. Преднамеренное создание трудностей и совладание с ними // Психологические исследования. Электронный журнал. 2008. № 1. URL: http://www.psystudy.ru/index.php/num/2008n1-1. html
24. Поддьяков А. Н. Компликология - изучение субъектов и управление ими путем создания трудностей: от биологических механизмов к нравственной рефлексии // Психологические исследования ду¬ховно-нравственных проблем / Отв. ред. А. Л. Журавлев, А. В. Юре¬вич. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2011. С. 435-479. URL: http://www.hse.ru/data/2011/11/21/1272684575/complico-
25. Пезешкиан Н. Психосоматика и позитивная психотерапия. М., 1996.
26. Прокофьев А. В. Кант, обман, применение силы... // Логос. 2008.№ 5. С. 60-90.
27. Прокофьев А. В. Выбор в пользу меньшего зла и проблема границ морально допустимого // Этическая мысль: Ежегодник. М.: ИФРАН, 2009. Вып. 9. С. 122-145.
28. Рассказова Е.И., Леонтьев Д.А. Жизнестойкость как составляющая личностного потен¬циала // Леонтьев Д.А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл,2011.
29. Родина О.Н. О понятии «успешность трудовой деятельности» // Вестник| Московского университета. Сер. 14: Психология. 1996. № 3. С. 60-67.
30. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. СПб., 2012.
31. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. СПб., 2012.
32. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 2007.
33. Селигман М. В поисках счастья. Как получать удовольствие от жизни каж¬дый день. М., 2010.
34. Селигман М.Э.П. Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни. М., 2006.
35. Синягина Н.Ю., Чернышев Я.А. К определению структуры межотраслевых прогностических показателей успешности профессиональной карьеры // Мир психологии. 2006. № 3 (47). С. 184-191.
36. Славнов С.В. Структурно-динамические характеристики образа успешного профессионала налоговой полиции // Психологический журнал. 2003. Т. 24. № 1. С. 82-90.
37. Степанский В.И. Влияние мотивации достижения успеха и избегания неуда¬чи на регуляцию деятельности // Вопросы психологии. 1981. № 6. С. 59-75.
38. Селигман М. Новая позитивная психология: научный взгляд на счас¬тье и смысл жизни. М.: София, 2006.
39. Селигман М. Как научиться оптимизму / Пер. с англ. M., 1997.
40. Творогова Н.Д. Я в контексте психологии успеха // Мир психологии. 2002. № 2 (30). С. 53-60.
41. Тугушева А.Р. Представления о социальной успешности и личностное само¬определение юношества: Автореф. дис. ... канд. психол. наук. Самара, 2007.
42. Турецкая Г.В. Страх успеха: психологическое исследование феномена // Психологический журнал. 1998. Т. 19. № 1. С. 37-16.
43. Фейгенберг И. Воспоминания // Независимый психиатрический жур¬нал. 2009. № 2. URL: http://www.npar.ru/journal/2009/2/feinverg. htm
44. Фромм Э. Фрейд / Пер. с англ. М., 2002.
45. Хаммер Я.С. Профессиональный успех и его детерминанты // Вопросы пси¬хологии. 2008. № 4. С. 147-153.
46. Хъелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., 2005.
47. Чиксентмихайи М. Поток: психология оптимального переживания. М.: Смысл; Альпина нон-фикшн, 2011.
48. Чиксентмихайи М. Поток: Психология оптимального переживания. М., 2012.
49. Чиксентмихали М. Поток: психология оптимального переживания / Пер. с англ. М., 2011.
50. Чирикова А.Е. Личностные предпосылки успешности деятельности рос¬сийских предпринимателей // Психологический журнал. 1999. Т. 20. № 3. С. 81-92.
51. Шолохов М. А. Наука ненависти. URL: http://victory.mil.ru/lib/books/ prose/sholohov2/01.html
52. Benson C. The cultural psychology of self: place, morality and art in human worlds. London; N. Y.: Routledge, Taylor and Francis Group,2001.
53. Cacioppo J. T., Reis H. T., Zautra Alex J. Social resilience: the value of social fitness with an application to the military // American Psychologist.2011. V. 1. P. 43-51.
54. Csikszentmihaiyi M. Legs or wings? A reply to R. S. Lazarus // Psychologi¬cal Inquiry. 2003. V. 14 (2). P. 113-115.
55. Duck S. Strategems, spoils, and a serpent's tooth: on the delights and dilemmas of personal relationships // The dark side of interpersonal communication / Eds W. R. Cupach, B. H. Spitzberg. N. J., Hillsdale: Lawrence Erlbaum Associates, 1994. P. 3-24.
56. Epstein S. Cognitive-experiential self-theory: An integrative theory of personality // The relational self: convergences in psychoanalysis and social psychology / Ed. R. Curtis. N. Y.: Guilford Press, 1991. P. 111-137.
57. Friedman H. L., Robbins B. D. The negative shadow cast by positive psycho¬logy: Contrasting views and implications of humanistic and positive psychology on resilience // The Humanistic Psychologist. 2012. V. 40 (1). P. 87-102.
58. Hart K. E., Sasso T. Mapping the contours of contemporary positive psychology // Canadian Psychology. 2011. V. 52 (2). P. 82-92. URL: http://www.apa.org/pubs/journals/features/cap-52-2-82.pdf
59. Held B. S. The negative side of positive psychology // Journal of Human¬istic Psychology. 2004. V. 44. P. 9-46. URL: http://www.bowdoin. edu/faculty/b/bheld/pdf/JHP-held-2004.pdf
60. Held B. S. The "virtues" of positive psychology // Journal of Theoretical and Philosophical Psychology. 2005. V. 25 (1). P. 1-34.
61. Kessman P., Howe K., Arcangeli B., Goodman D. "Resilient" terminology: a genealogy of the wellness literature. Paper presented at the Fifth An¬nual Humanistic Psychology Conference of the Society for Humanistic Psychology, Division 32 of the American Psychological Association. March 29-April 1. Pittsburgh, PA, USA, 2012a.
62. Kessman P., Howe K., Goodman D. M. Sifting through the "Good Life": The Downside of Positive Psychology. Paper presented at the Third Biennial Midwinter Meeting Society for Theoretical and Philosophical Psychology. March 1-3. Austin, Texas, USA, 2012b.
63. Kuroki M. Crime victimization and subjective well-being: Evidence from happiness data // Journal of happiness studies. Online First, 30 May 2012. URL: http://www.springerlink.com/content/r55115333134 r841/fulltext.pdf
64. Lazarus R. S. Does the positive psychology movement have legs? // Psy¬chological Inquiry. 2003a. V. 14 (2). P. 93-109.
65. Lazarus R. S. The Lazarus Manifesto for positive psychology and psycho¬logy in general // Psychological Inquiry. 2003b. V. 14 (2). P. 173-189.
66. Lee R. M. Dangerous fieldwork. London: Sage, 1995.
67. Reivich K. J., Seligman M. E. P., McBride S. Master Resilience Training in the U. S. Army // American Psychologist. 2011. V. 1. P. 25-34.
68. Seligman M. E. P. Positive psychology // The Science of Optimism and Hope: Research Essays in Honor of Martin E. P. Seligman / Ed. J. E. Gillham.
69. Radnor, PA: Templeton Foundation Press, 2000. P. 415-430.
70. Seligman M. E. P. Authentic happiness. N. Y.: Free Press, 2002.
71. Seligman M. E. P., Csikszentmihalyi M. Positive psychology: An introduc¬tion // American Psychologist. 2000. V. 55 (1). P. 5-14.
72. Seligman M. E. P., Fowler R. D. Comprehensive Soldier Fitness and the Future of Psychology // American Psychologist. 2011. V. 1. P. 82-86.
73. Seligman M. E. P., Pawelski J. O. Positive psychology: FAQs // Psychologi¬cal Inquiry. 2003. V. 14 (2). P. 159-163.
74. Servan-Schreiber D. Anti-cancer: A new way of life. N. Y.: Viking, 2009. Tennen H., Affleck G. While accentuating the positive, don't eliminate
75. the negative or Mr In-Between // Psychological Inquiry. 2003.
76. V. 14 (2). P. 163-169. Werner H. Comparative psychology of mental development. N.Y.: Percheron Press, 2004.
77. Wong P. T. P. Radical positive psychology for radical times // ^ynote ad¬dress at the International Council of Psychologists. San Diego, 2007. \August 13. URL: http://www.meaning.ca/archives/archive/art_ radicalPP2_P_Wong.htm
78. Wong P. T. P. Positive psychology 2.0: towards a balanced interactive mod¬el of the good life // Canadian Psychology. 2011. V. 52 (2). P. 69-81.
79. Zabielski S. Deception and self-deception in qualitative research // Paper presented at the conference "Psychology of the coping behavior". 2007. May 16-18. Kostroma, Russia.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2022