Личность в деятельности и общении

Заключение
В целом структура личности представляется в качестве взаимодействия положительных и отрицательных качеств, которые свидетельствуют об уровне социальной зрелости, полезности деятельности для себя и общества и характере его социального поведения. Становление нравственной устойчивости личности, способность к самоизменению, восприимчивость к воспитанию обусловливает врожденная потребность человека в самосовершенствовании.
Ценность деятельности для личности связана прежде всего с возможностью самовыражения, применения своих способностей, с возможностью творчества.

...

Оглавление

Введение 3
Глава 1. Структура личности 5
Глава 2. Личность как субъект деятельности 8
Заключение 12
Список литературы 13

Введение
Личность – «общественный индивид, объект и субъект исторического процесса». Раскрытие общественной сущности человека, определяющей все явления человеческого развития, включая природные особенности, наиболее полно происходит в характеристиках личности.
Развитие и формирование личности определяется совокупностью условий социального существования в данную историческую эпоху. Личность – объект многих политических, экономических, моральных, правовых и других воздействий на человека общества в данный момент его исторического развития.
Каждая личность с момента рождения находится в некоторой среде, в которой развивается ее индивидуальность. Среда может быть охарактеризована тремя основными компонентами: семья, работа, общество. В процессе взаимодействия с этими компонентами среды проис ходит социализация личности, ее адаптация к среде. От того, как проходит этот процесс социализации, индивидуальность может либо развиваться, либо нивелироваться (унифицироваться).
Личность – динамическая система человека, которая существует одновременно в социальном и индивидуальном контекстах, т.е. представляет собой конфигурацию внешних, в т.ч. социально обусловленных, факторов и «внутренних» (психологических) свойств, образующих в своей совокупности психосоциальную (или психокуль-турную) целостность человека.
Свойства личности проявляются в фундаментальных сторонах активности: деятельности и общении, которым соответствуют определенные модальности: деятельность –модальности поведения и самости; общение – социальные интеракции и представления.
Изучение личности человека всегда занимало централь¬ное место в психологической науке.

 

Способности и характер, которые не вошли в данную структуру, являются, по мнению Платонова, как бы наложенными на все четыре подструктуры и проявляются в каждой из них.Ведущим компонентом структуры личности является направленность, которую определяют в качестве «динамической тенденции» (С.Л. Рубинштейн), «смыслообразующего мотива» (А.Н. Леонтьев), «основной жизненной направленности» (Б.Г. Ананьев). Таким образом, направленность – это совокупность устойчивых мотивов, которые ориентируют деятельность личности и являются относительно независимыми от наличной ситуации.К основным формам направленности личности в порядке их иерархии относят:Влечение;Желание; Интересы;Идеал;Мировоззрение;Убеждения;Направленность.Личность есть понятие социальное, не врожденное, возникающее в результате культурного и социального развития.Личность – это человеческий индивид как продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, детерминированный конкретными условиями жизни общества. Личность является самоорганизующейся, целеустремленной системой. Функции регулятора поведения личности выполняет ее мировоззрение, направленность, характер, способности, совесть.В системе ценностей личности (ее ценностных ориентаций) существует иерархия ценностей (шкала), выстраиваемая в специфически индивидуализированную структуру. Это и определяет общую жизненную позицию личности, «баланс» направленности ее интересов в сферах жизнедеятельности. Таким образом, черты «социального качества» индивида определяются в соотнесении с главными особенностями образа жизни его социальной среды (или асоциального, антисоциального).Глава 2. Личность как субъект деятельностиВ процессе деятельности человек действует не по абстрактной схеме, а в разнообразных общественно необходимых формах, решает общественно необходимые задачи, направляет свою активность на поиски оптимальных путей решения данных задач.Каган М.С. в начале 1970-х гг. предложил систематизировать виды (сферы) деятельности как возможные основания дифференциации социального мира личности. Он выделял в зависимости от категориальных оппозиций (субъект-объект, субъект-субъект) несколько видов деятельности – преобразовательную (субъект-объект), познавательную (субъект-объект), ценностно-ориентационную (субъект-субъектное взаимодействие) и коммуникативную (субъект-субъектное взаимодействие) деятельности. К ним он добавляет еще один, синтетический, вид деятельности – художественную. Каждый из этих видов деятельности порождает соответствующие продукты: материальные предметы и технологии (преобразующая деятельность), понятия (познавательная деятельность), ценности и идеи (ценностно-ориентационная деятельность), образы (художественная деятельность).Таким образом, Каган М.С. все виды активности личности рассматривает сквозь призму деятельности и все, что связано с ее социальным миром, пронизано от начала до конца деятельностным характером.Другую попытку определить сферы существования личности предприняли в 1980-е гг. отечественные психологи, предложив модель «деятельность – общение – сознание». Имеются и другие версии. Выстроенные на едином деятельностном основании представления о личности позволили А.Н.