Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
287627 |
| Дата создания |
04 октября 2014 |
| Страниц |
22
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Описание
Таким образом, в истории философии и культуры судьба выступает в качестве совокупности всего сущего, что оказывает значимое влияние на жизнь и деятельность человека, народа, общества. Вместе с тем, судьба связана со свободой субъективного выбора. На идею судьбы, её содержание оказывали влияние разные факторы, в частности, речь идет о категориях диалектики исторического процесса. Человек в процессе решения определенных вопросов невольно вынужден считаться с объективными обстоятельствами, законами эпохи, её культурными и социальными реалиями. Этим возможно объяснить, почему идея судьбы столь неоднозначно репрезентована в истории мировой философии и культуры. В целом же, в различных философских и культурных системах идея судьбы выступает в качестве противоположности идее свободы. Этим объясня ...
Содержание
Введение 3
Глава 1. Идея судьбы в философии и культуре античного мира 4
Глава 2. Идея судьбы в культуре и философии последующих эпох 7
Заключение 21
Список литературы 22
Введение
Данная работа посвящена идее судьбы в истории философии и культуры. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку тема судьбы пронизывает философию и культуре всех эпох. Все люди задумывались о судьбе, о причинах несчастной и счастливой судьбы, о том, какими силами судьба управляется. Идеи судьбы представлены в мифологических, религиозных и философских концепциях.
Главная цель работы – рассмотреть особенности идеи судьбы в истории культуры и философии.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Рассмотреть идею судьбы в культуре и философии античного мира.
2. Изучить особенности разработки идеи судьбы в философии и культуре в последующие эпохи.
Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Список литературы
1. Августин Аврелий // Католическая энциклопедия// http://www.ecat.francis.ru/index.html
2. Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 1976.// http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Asmus/
3. Введение в философию: Учебное пособие для вузов./Авт. коллектив: И.Т. Фролов и др. – М., 2005./Электронный ресурс// http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/frol/index.php
4. Дзикевич Е. А. Философско-эстетические взгляды Фомы Аквинского. — М., 1986. [Ресурс локального доступа]
5. История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. – М., 2003.
6. Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого / Пер. с нем. Ю.М. Антоновского / Под ред. К.А. Свасьяна. - М., 1990./Электронный ресурс// http://lib.ru/NICSHE/zaratustra.txt
7. Сенека Л.А. О блаженной жизни.// http://lib.ru/POEEAST/SENEKA/creation.txt
8. Сергиенкова Л.А. Идея «сверхчеловека» в философском трактате Ф. Ницше «Так говорил Заратустра». [Ресурс локального доступа]
9. Силэм Ю.А. Идея судьбы: социально-философский анализ: автореф. дисс. канд. фил. наук. – М., 2007. [Ресурс локального доступа]
10. Скрипник А.П. Категорический императив Иммануила Канта. - М., 1978.
11. Шпенглер О. Закат Европы.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Speng/index.php
12. Юнг К.Г. Метаморфозы и символы либидо. – М., 1989. [Ресурс локального доступа]
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00455